調(diào)“滋味”才能促“聲色”

張燁劍

摘 要： 本文討論了高中政治教學(xué)中教師應(yīng)如何讓課堂教學(xué)“五味俱全”，旨在為廣大教師打造高效教學(xué)模式而提供建議和參考。

關(guān)鍵詞： 高中政治 課堂教學(xué) 五味 高中生

新課改的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)落實學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，“生本課堂”概念的提出顛覆傳統(tǒng)教學(xué)理念，給廣大教師帶來新挑戰(zhàn)[1]。教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生主體地位是學(xué)生學(xué)習(xí)需要，而主體地位體現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)即自主學(xué)習(xí)，其次優(yōu)化課堂。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)手段是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有滋有味，才能讓課堂有聲有色，教師要體現(xiàn)課堂教學(xué)的“五味”，打造“四兩撥千斤”的教育模式，用教師的“巧勁”點撥學(xué)生實現(xiàn)大的收獲。對此，本文圍繞高中政治教學(xué)中如何體現(xiàn)課堂“五味”進(jìn)行探討，旨在為廣大教師提供建議和參考。

一、課堂教學(xué)應(yīng)“張弛有度”

高中政治新教材中的知識需要師生共同解構(gòu)，“失度”課堂不但浪費時間，更讓學(xué)生感到茫然。因此，教師在教學(xué)內(nèi)容取舍上、教學(xué)方法選擇上、教學(xué)活動設(shè)計上應(yīng)張弛有度。實踐中，“度”即把握學(xué)生認(rèn)知的“臨界點”，讓學(xué)生始終處于穩(wěn)定的、主動參與課堂狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。如教學(xué)“源遠(yuǎn)流長的中華文化”一課時，“張”的部分可給予學(xué)生寬松時間思考我國具有哪些傳統(tǒng)文化（選擇具有代表性的），并記錄下來；而“馳”的部分則用師生討論形式，總結(jié)出我國最具代表性的幾種傳統(tǒng)文化，如此讓學(xué)生更深刻地感受課文知識。

二、要加強(qiáng)與學(xué)生互動

教學(xué)實踐中，很多教師都會遇到這種尷尬局面：開課伊始學(xué)生學(xué)習(xí)熱情很高，逐漸地，課堂陷入僵局，教師提問沒人回應(yīng)，組織活動不積極參與，課堂教學(xué)慢慢成為教師一人的“獨角戲”。一節(jié)“活”的課堂是時刻充滿互動的課堂，不僅是每個個體之間行為的互動，更是個人思維互動。如何讓“死水”變成“活水”，如何讓學(xué)生在課堂中始終保持互動熱情，教師要懂得運用“問題”這個“武器”，點燃學(xué)生的思維火花，讓提問為課堂注入活力。如“在文化生活中選擇”一課中，可提問什么是健康的文化生活？什么是落后和腐朽的文化生活？其中二者又有哪些分類？最貼近我們生活的健康文化和落后文化分別有哪些？如此，利用這些問題，可有效加強(qiáng)師生交流，促進(jìn)師生互動，從而為打造高效課堂奠定基礎(chǔ)。

三、要用實例以“理”促“行”

如果說高中生通過政治學(xué)習(xí)實現(xiàn)“知行合一、言行一致”，那就代表著教育改革已經(jīng)從應(yīng)試教育成功轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。拋開教育是否能夠成功轉(zhuǎn)型，就學(xué)生自身而言，在明理之后如何將“理”運用到實踐中，讓“理”成為自己現(xiàn)實行為的標(biāo)尺，讓“理”指引著自己朝著正確方向前行，讓他們最終學(xué)會運用政治觀點積極解決現(xiàn)實問題，是政治教學(xué)的終極目的和最高境界。要在課堂教學(xué)中更多地引入實例，用實例配合教材知識滲透，讓學(xué)生通過課堂教學(xué)“明理”，以“理”促“行”，改變學(xué)生的人生觀和價值觀，使學(xué)生在案例影響下成為具備良好道德品質(zhì)的青少年。

四、要用活動活躍課堂

活動是一種活躍課堂氛圍的“催化劑”，同時是拉近學(xué)生與知識的距離的重要媒介。課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與，能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們的參與興趣，從而積極配合教師引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)知識。

如“生活處處有哲學(xué)”一課，這一課教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維，讓學(xué)生在生活中懂得用哲學(xué)的眼光看問題。這一課中，我設(shè)計了一個帶有實踐性質(zhì)的“解題”活動：某企業(yè)招聘員工時對三個應(yīng)聘者提出一個要求，要求他們?nèi)靸?nèi)將梳子賣給寺廟的和尚。那么，假如你是應(yīng)聘者，你該怎樣完成企業(yè)提出的要求呢？此時我將學(xué)生分成三個小組對應(yīng)三個應(yīng)聘者，讓各小組自由討論后解答。當(dāng)各個小組解答完畢后，再次延續(xù)問題：三天后，三個應(yīng)聘者中，A賣掉了1把梳子，B賣掉了10把梳子，C賣掉了1000把梳子，那么，同學(xué)們能否知道三個應(yīng)聘者都運用了哪些思路和方法嗎？隨即帶領(lǐng)學(xué)生共同討論，并得出結(jié)論。活動最后再次進(jìn)行師生討論，提取這個故事中隱含的哲學(xué)，即：哲學(xué)智慧是在我們思考問題并解決問題的過程中產(chǎn)生的，換言之，哲學(xué)智慧源于實踐活動。

如此，有效拉近學(xué)生與知識之間的距離，啟發(fā)學(xué)生思維，同時有助于教師打造高效課堂。

五、調(diào)動學(xué)生積極性

新課改背景下的高中政治課堂應(yīng)摒棄教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)模式，教師需要努力讓學(xué)生的腦、手、心都在課堂上動起來。認(rèn)知心理學(xué)將學(xué)生學(xué)習(xí)視做認(rèn)知過程，在這一過程中，互動是學(xué)生認(rèn)知的主要方法，包括與知識互動、與同學(xué)互動、與教師互動及與教學(xué)資源互動等。因此，高中政治課堂上，教師需要理順課堂脈絡(luò)，尋找引導(dǎo)學(xué)生動手、動腦、動心的突破口，讓多種多樣的教學(xué)資源吸引學(xué)生參與課堂，調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生的課堂參與成為一種“慣例”，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。

總之，高中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)中有很多能啟發(fā)學(xué)生心智、影響學(xué)生價值觀的內(nèi)容，而將這些內(nèi)容從教材中提煉出來，將其視作一種教學(xué)資源加以利用，用這些核心內(nèi)容在課堂上營造“畫龍點睛”的效果，體現(xiàn)課堂教學(xué)的“五味”，是教師的重要任務(wù)，也是提升教學(xué)質(zhì)量、打造高效課堂的重要舉措。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳迎風(fēng).新課改生本理念在高中政治教學(xué)中的實踐與思考[J].新課程導(dǎo)學(xué)（七年級上旬），2014（15）：21.