淺論語(yǔ)文教學(xué)與思維能力的培養(yǎng)

趙鮮鮮

摘 要： 要想有效培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須將語(yǔ)文和認(rèn)識(shí)能力結(jié)合起來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，重視語(yǔ)文教學(xué)中觀察思維能力的培養(yǎng)。做到發(fā)展語(yǔ)言和發(fā)展思維相吻合，在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)發(fā)展思維。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 思維能力 培養(yǎng)方法

思維能力的高低是一個(gè)人語(yǔ)文素質(zhì)高低的標(biāo)志?！八级粚W(xué)則罔，學(xué)而不思則殆”。一個(gè)不會(huì)思維的人形同白癡，什么也學(xué)不會(huì)。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人就必須培養(yǎng)人的思維能力。因此，我們必須將思維訓(xùn)練落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)之中。在語(yǔ)文課堂教學(xué)上發(fā)展學(xué)生思維能力，我主要從以下幾方面實(shí)施。

一、把“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”貫穿于語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)最根本的四大任務(wù)，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)與運(yùn)用的最基本的四大途徑和四大能力。其中，“讀”是基礎(chǔ)，處于核心地位，對(duì)其他三個(gè)方面有積極的引領(lǐng)作用。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們一定要緊緊抓住“讀”這一根本任務(wù)，通過(guò)“讀”這一核心途徑，積極培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生“讀”的基本能力，以“讀”的能力的發(fā)展促進(jìn)學(xué)生“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“寫(xiě)”能力的科學(xué)發(fā)展和語(yǔ)文綜合素質(zhì)的全面提高。在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字描述事物、敘述內(nèi)容和表達(dá)情感的。學(xué)生朗讀時(shí)、耳、口、腦多種感官密切配合，迅速協(xié)調(diào)，注意力高度集中，把書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言這個(gè)復(fù)合感知過(guò)程，能開(kāi)拓思維，激發(fā)情感。在寫(xiě)作教學(xué)中指導(dǎo)思維的路徑，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維空間，教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，讓學(xué)生結(jié)合想象展開(kāi)描寫(xiě)，逐步培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)和良好的思維習(xí)慣。這樣，既能很好地培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，又能促進(jìn)思維的發(fā)展。

二、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)需要

在語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，是提高語(yǔ)文教學(xué)效益的一條可行途徑。因?yàn)橄胂笫菢?gòu)成思維能力的重要因素之一，思維的發(fā)展不能離開(kāi)想象的發(fā)展。由于選入教材的極大部分課文屬于文學(xué)作品，作者所創(chuàng)設(shè)的意境，塑造的形象，都與想象結(jié)下了不解之緣，教師組織學(xué)生閱讀這些作品時(shí)，必須借助經(jīng)驗(yàn)，憑借想象還原并充實(shí)作品的意境的形象，才能比較深刻地感受作品內(nèi)蘊(yùn)。至于學(xué)生作文，就更需要有想象的配合，才能有聲有色，有情有義地再現(xiàn)生活中的人物和事物。此外，豐富的想象活動(dòng)，還能刺激語(yǔ)言的發(fā)展，擴(kuò)展能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。聯(lián)想能誘發(fā)學(xué)生思維，對(duì)課文所包含的思想感情有進(jìn)一步理解。聯(lián)想是由此物想到有某一點(diǎn)相關(guān)的某一物的心理過(guò)程，它把分散的彼此不連貫的思想片斷連接在一個(gè)思維的鏈條上。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)思維積極性

巴班斯基指出：“教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神心理氣氛，有著重大的作用?！碑?dāng)代教育學(xué)家沙塔諾夫更強(qiáng)調(diào)：“在課堂上創(chuàng)造一種普遍互相尊重、精神上平等、心理上舒坦的氣氛是每個(gè)教師的首要責(zé)任?！笨梢?jiàn)，良好的教學(xué)氣氛對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展非常重要。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑，不輕易茍同他人意見(jiàn)，大膽發(fā)表見(jiàn)解，啟發(fā)學(xué)生探究“為什么”，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，使學(xué)生勤于思考，樂(lè)于思考，從而更加積極自主地投入學(xué)習(xí)。心理學(xué)告訴我們：“有疑則有思，無(wú)疑則無(wú)思?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中，存在生成資源，應(yīng)該充分利用。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與并獨(dú)立思考存在問(wèn)題，自由地表達(dá)見(jiàn)解，主動(dòng)探究解決方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教材的質(zhì)疑意識(shí)。這樣，學(xué)生的思維能力也得到提高。

四、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，提高思維能力

語(yǔ)文是一門(mén)帶有探究性的、以學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦為主的學(xué)科，探究性學(xué)習(xí)以“問(wèn)題”為基礎(chǔ)，“問(wèn)題”是學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的載體，而教師可通過(guò)“問(wèn)題”的提出，激發(fā)學(xué)生探求新知的欲望，在引導(dǎo)學(xué)生探究的過(guò)程中，學(xué)生主動(dòng)產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求。因此，恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段，它不但能鞏固知識(shí)，及時(shí)反饋教學(xué)信息，而且能激勵(lì)學(xué)生積極自主地參與教學(xué)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人。有人說(shuō)：“創(chuàng)造性在一致性的要求中慢慢被泯滅。”在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，不以老師和同學(xué)所做的為規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)自己的作品要與眾不同。通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行分析和討論，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。學(xué)生各有所長(zhǎng)，在自主互動(dòng)中，通過(guò)相互間的交流、觀摩、演示，取長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式，大膽創(chuàng)新，自主互動(dòng)，這個(gè)過(guò)程也就是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程。

在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣才能更快地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展呢？要靈活合理使用教材，確定思維方向。教材只是可供使用的具體材料，如何使用在于教師的選擇。因?yàn)閮?nèi)容直接影響學(xué)生的思維活動(dòng)，即使同一材料，要求不同，學(xué)生也進(jìn)行不同思維。比如教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，要求學(xué)生根據(jù)詞中的描述想象周瑜的形象時(shí)，學(xué)生進(jìn)入形象思維，在腦海中浮現(xiàn)出儒雅從容、風(fēng)流俊逸的年輕軍事家圖像；要求學(xué)生體會(huì)作者的寫(xiě)作意圖時(shí)，學(xué)生進(jìn)入抽象思維，通過(guò)分析、概括，總結(jié)出對(duì)文章的理解。因此，教師應(yīng)靈活合理使用教材鍛煉學(xué)生思維。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)聯(lián)系生活，扎實(shí)、激發(fā)有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力開(kāi)闊學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，發(fā)展學(xué)生思維。

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