談?wù)Z文實(shí)踐作業(yè)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

張燕芳

摘 ? ?要： 陶行知的生活教育理論為我們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)施語文實(shí)踐作業(yè)提供了理論基礎(chǔ)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑應(yīng)是語文實(shí)踐”，為我們開展語文實(shí)踐作業(yè)實(shí)驗(yàn)指明了方向。本文試用陶行知教育思想做指導(dǎo)、語文課程標(biāo)準(zhǔn)做依據(jù)，結(jié)合現(xiàn)行小學(xué)語文教材，對(duì)語文實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施做了積極探索。

關(guān)鍵詞： 生活教育 ? ?語文實(shí)踐作業(yè) ? ?設(shè)計(jì)與實(shí)施

陶行知先生非常重視社會(huì)生活實(shí)踐，將教育與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合，提出“教學(xué)做合一”的教育理論。這一理論的核心成分是教育聯(lián)系社會(huì)、聯(lián)系生活、聯(lián)系實(shí)踐，促使教育與社會(huì)、生活、實(shí)踐形成完善的教育體系。長(zhǎng)期以來，我國(guó)小學(xué)語文循著陶先生的教育改革方向做出了許多努力，然而教學(xué)中，由于我國(guó)教育改革不徹底，教師的教育思想未能徹底轉(zhuǎn)變等原因，教學(xué)脫離社會(huì)、脫離生活、脫離社會(huì)的現(xiàn)象仍然每天發(fā)生，課堂中枯燥單一機(jī)械訓(xùn)練現(xiàn)象隨處可見。

我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就語文作業(yè)聯(lián)系社會(huì)、生活與實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、語文實(shí)踐作業(yè)的選擇要彰顯學(xué)生個(gè)性

1.語文實(shí)踐作業(yè)的選擇要面對(duì)學(xué)生實(shí)際。我教的學(xué)生來自城鄉(xiāng)結(jié)合部，從小在開發(fā)區(qū)日新月異的環(huán)境中成長(zhǎng)，形成善于接受新生事物、思維活躍、想象能力強(qiáng)等鮮明個(gè)性。因此，我設(shè)計(jì)的語文作業(yè)是突出到校外考察參觀、到企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、到敬老院進(jìn)行走訪等緊密聯(lián)系社會(huì)的活動(dòng)，讓學(xué)生在緊密接觸社會(huì)的過程中將所學(xué)語文知識(shí)加以運(yùn)用，讓學(xué)生通過正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)滿足日益膨脹的求知欲。這種辦法形成接觸社會(huì)越頻繁，需要用到的語文知識(shí)越多，學(xué)生的求知欲望越高，學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣就越濃厚，這種良性循環(huán)的教學(xué)氛圍是教師夢(mèng)寐以求的教與學(xué)的狀態(tài)，也是陶行知先生教育理論期希的教學(xué)效果。

2.語文實(shí)踐作業(yè)的選擇要彰顯學(xué)生個(gè)性。新奇的、標(biāo)新立異的實(shí)踐作業(yè)只能偶爾用之，經(jīng)常使用易使教師滿足于做表面文章，教學(xué)效果不一定好。以充分了解所教學(xué)生個(gè)性為基礎(chǔ)選擇語文實(shí)踐作業(yè)，應(yīng)是語文教師十分重視的事。我通過自學(xué)認(rèn)字、自編兒歌、童話、編輯小報(bào)、編寫學(xué)習(xí)日記、讀書摘錄、創(chuàng)新畫畫等各種簡(jiǎn)單的形式布置語文實(shí)踐作業(yè)，既能滿足童趣，又能開發(fā)學(xué)生想象能力，寓實(shí)踐作業(yè)于日常生活中，讓實(shí)踐作業(yè)真正走進(jìn)學(xué)生自己的生活，這樣的作業(yè)才有可能順應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要，為他們今后學(xué)習(xí)與發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

二、語文實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì)要能與時(shí)俱進(jìn)

當(dāng)今社會(huì)知識(shí)爆炸，創(chuàng)新日異。社會(huì)最缺乏的是創(chuàng)造力，最需要的也是創(chuàng)造力。我們選擇語文實(shí)踐作業(yè)的出發(fā)點(diǎn)是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力，因此通過語文實(shí)踐作業(yè)培育學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是立足點(diǎn)。教學(xué)中，我充分挖掘新教材中的許多優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常性地創(chuàng)設(shè)具有不確定性的，能讓孩子們展開想象、施展智慧與才華的教學(xué)情境，促使他們?cè)诓蛔杂X中成為發(fā)現(xiàn)者，在日常學(xué)習(xí)中成為研究者。這種積極探索、潛心研究的學(xué)習(xí)態(tài)度可以為他們今后步入社會(huì)成為創(chuàng)新人才鋪平道路。

1.用畫畫完成語文實(shí)踐作業(yè)。我根據(jù)一些課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生通過畫畫完成語文作業(yè)，要求學(xué)生把課文中的文意轉(zhuǎn)化為自己的想象，再用畫圖形式表現(xiàn)出來。如學(xué)完《小松鼠找花生果》一課后，要求學(xué)生想象小松鼠的活潑調(diào)皮，想象花生地的勃勃生機(jī)，想象生活的美好寧?kù)o，想象同學(xué)之間捉迷藏的快樂趣味，然后要求同學(xué)畫一畫自己心目中小松鼠找花生果的情景。學(xué)完古詩《村居》后，讓學(xué)生把自己住的村莊或附近村莊的樣子畫出來，讓學(xué)生想象村莊里大年歲的爺爺奶奶是如何在村莊里生活的，村莊里有什么東西是城里沒有的，這種作業(yè)促使學(xué)生自覺開展訪談?wù){(diào)查，增長(zhǎng)知識(shí)與才干，同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的愛國(guó)愛鄉(xiāng)教育。

2.用音樂完成語文實(shí)踐作業(yè)。沒有孩子不喜歡唱歌娛樂，語文實(shí)踐作業(yè)需要音樂元素做支撐，這樣才能讓學(xué)生喜聞樂見。如學(xué)完《一株紫丁香》一課后，要求學(xué)生回去找一首歌頌教師的歌曲，這樣廣大家長(zhǎng)參與進(jìn)來，有的孩子一下子就學(xué)會(huì)了十多首贊美教師的歌曲，極大地豐富了詞匯量，提高了語言運(yùn)用能力。對(duì)《快樂的節(jié)日》這種類型課文，我讓學(xué)生回家練唱，選擇適合課文內(nèi)容的背景音樂進(jìn)行配樂朗誦。學(xué)習(xí)《真想變成大大的荷葉》、《水鄉(xiāng)歌》后，我在幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，要求他們把握文章的感情基調(diào)，享受生活的樂趣，然后搜集一些自己喜歡的歌曲賞析歌詞中的情調(diào)和寓意。

3.用探求完成語文實(shí)踐作業(yè)。教學(xué)中，我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些能激發(fā)學(xué)生興趣的觀察、實(shí)驗(yàn)作業(yè)，讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中運(yùn)用語言、形成技能，同時(shí)培養(yǎng)觀察、分析、創(chuàng)造、綜合等能力。如學(xué)了《春筍》，要求學(xué)生從課外書、百度搜集介紹春筍的文字或圖片資料，向同學(xué)們介紹它們的生長(zhǎng)規(guī)律，并認(rèn)真觀察學(xué)校竹苑里一株小竹筍的生長(zhǎng)過程。學(xué)生經(jīng)歷觀察、分析的過程，但又不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，因此最終觀察結(jié)論也會(huì)與別人不一樣。這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)極具趣味性、挑戰(zhàn)性，它在語文課內(nèi)外學(xué)習(xí)之間搭起一座橋梁，使課內(nèi)外相互溝通，有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)。

4.用體驗(yàn)完成語文實(shí)踐作業(yè)。體驗(yàn)?zāi)艿玫浇K生難忘的收獲。學(xué)習(xí)了口語交際《春天來啦》的課文后，帶領(lǐng)孩子們遍走校園，尋花問柳，抓蟲逗鳥，此情此景成了語文實(shí)踐作業(yè)中極好的內(nèi)容。學(xué)習(xí)口語交際《借鉛筆》、《買東西》后，我領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)向居民們借勞動(dòng)工具，開展凈化環(huán)境、幫助社區(qū)大掃除活動(dòng);到書店購(gòu)買課外讀物增強(qiáng)社會(huì)交往能力。學(xué)生在體驗(yàn)中對(duì)語文課本內(nèi)容有了親身體驗(yàn)感受后，記得牢、用得活，學(xué)得輕松愉快，學(xué)習(xí)興趣空前濃厚。

三、語文實(shí)踐作業(yè)實(shí)施要有理論指導(dǎo)

1.語文實(shí)踐作業(yè)要重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。“實(shí)踐出真知”是陶行知先生教育思想的精髓之一，對(duì)小學(xué)低年級(jí)孩子來說，為他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，能為他們形成正確學(xué)習(xí)方法起到非常好的作用。既然人的經(jīng)驗(yàn)都是從實(shí)踐中得來的，高效的學(xué)習(xí)方法就應(yīng)該讓小學(xué)生從實(shí)踐中摸索出來。學(xué)習(xí)方法對(duì)人的成長(zhǎng)十分重要，培養(yǎng)自學(xué)能力是培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法的決定性能力。因此，我在教學(xué)中根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的年齡特征，按照由少到多、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的順序，促進(jìn)學(xué)生由認(rèn)知性實(shí)踐逐步向解決問題的實(shí)踐過渡，從而培養(yǎng)他們自學(xué)能力。如學(xué)習(xí)第二冊(cè)《識(shí)字學(xué)詞學(xué)句》第一課時(shí)教師提出：“學(xué)完這課后，接下去的第二課、第三課、第四課……你能自己學(xué)習(xí)嗎？”許多學(xué)生在前面學(xué)習(xí)中經(jīng)老師提示，知道了漢字是由音、形、義三要素構(gòu)成的，識(shí)字過程就是建立音、形、義聯(lián)系的過程。我布置的實(shí)踐任務(wù)是要求學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，想象學(xué)過的生字，用音、形、義方法進(jìn)行拼裝，同學(xué)們發(fā)揮豐富的想象力，饒有興趣地將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到漢字中，雖然可能出現(xiàn)許多錯(cuò)誤，但通過教師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥糾錯(cuò)，學(xué)生學(xué)習(xí)生字的效率有了極大提高，將學(xué)習(xí)過程打造成培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的過程，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、提高學(xué)習(xí)效率起到很好的作用。

2.語文實(shí)踐能力要重視生活能力培養(yǎng)。無論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，都提倡教育與生活的一致性，針對(duì)低年級(jí)學(xué)生生活知識(shí)處于低級(jí)階段的特點(diǎn)，我在教授《去菜場(chǎng)》課文后，指導(dǎo)學(xué)生把教室布置成跳蚤市場(chǎng)，讓學(xué)生扮演顧客模擬商場(chǎng)購(gòu)物，體驗(yàn)商場(chǎng)購(gòu)物中的交往方式及獲得的心理感受，然后要求學(xué)生回去跟隨父母去商場(chǎng)、超市購(gòu)物，觀察商場(chǎng)里的商品及顧客的購(gòu)物方式，親身體驗(yàn)一下自己在商場(chǎng)或超市獨(dú)立購(gòu)物的能力。完成這一實(shí)踐作業(yè)的過程，既需要用到所學(xué)的知識(shí)，如文明禮儀、交往語言、貨幣計(jì)算等，又對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高基本生活能力起到積極作用。

3.語文實(shí)踐作業(yè)要重視社會(huì)能力培養(yǎng)。陶行知“社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃枷敫嬖V我們，無論是在社會(huì)實(shí)踐中，還是在生活學(xué)習(xí)中，都能起到教育作用。一年級(jí)學(xué)生由于受年齡特征和實(shí)踐能力綜合發(fā)展水平的限制，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還處于啟蒙階段，在這個(gè)成長(zhǎng)時(shí)期，適當(dāng)加入簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，對(duì)他們適應(yīng)社會(huì)能力有很大促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)《月亮灣》一課時(shí)，根據(jù)學(xué)生接受水平設(shè)計(jì)了幾個(gè)實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生自由選擇：①請(qǐng)你做小導(dǎo)游向游客介紹月亮灣美麗的風(fēng)光;②請(qǐng)你設(shè)計(jì)富有特點(diǎn)、富有創(chuàng)意的吸引游客的廣告語;③如果老師要去這個(gè)地方旅游，你會(huì)建議我什么時(shí)候去，說說你的理由;④從課外書、報(bào)刊、電視等方面收集介紹江南小村莊特點(diǎn)的文字材料或圖片，介紹給同學(xué)們。這樣學(xué)生便在語文學(xué)習(xí)中為將來成為社會(huì)人奠定了很好的基礎(chǔ)，也讓語文實(shí)踐作業(yè)有了很大的發(fā)揮空間。