張俊梅
如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)變得“有意思”呢?課堂應(yīng)該是興趣的發(fā)酵池、孵化器。學(xué)生、教材、教師這三要素中,學(xué)生只有與教材充分接觸才能產(chǎn)生興趣,教師則是催化劑。也就是說(shuō),課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“少講多學(xué)”,而“多學(xué)”的動(dòng)力在于興趣的產(chǎn)生,學(xué)生進(jìn)步幅度取決于他興趣的大小。語(yǔ)文教學(xué)的目的之一,是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣并將它不斷保持和強(qiáng)化?!吧俳潭鄬W(xué)”的基本立足點(diǎn)就在這里。“少教”,不只是教學(xué)時(shí)間的減少,也不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的偷工減料,而是在傳授課文精華的同時(shí),不忘對(duì)學(xué)生的相機(jī)引導(dǎo)、點(diǎn)撥,并努力將其學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣保持延續(xù)下去;“多學(xué)”,不僅是學(xué)習(xí)時(shí)間上要有保障,更是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富和充實(shí)。這里的“多學(xué)”是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)索取,絕非一味地灌輸?!吧俳潭鄬W(xué)”是一種力求把時(shí)間最大限度地還給學(xué)生,讓學(xué)生在興趣等心理因素的推動(dòng)下自主學(xué)習(xí)、自主探究的課堂行為。這當(dāng)然也更符合素質(zhì)教育的基本要求。
讀出意味
教學(xué)方法不在于是否時(shí)髦,而在于適合。“少教多學(xué)”強(qiáng)化的是學(xué)生的品讀和教師的解惑環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)的前提就是引導(dǎo)學(xué)生靜下心來(lái)去讀,去比較、去揣摩,去品味。唯有如此,書(shū)中滋味方能“如人飲水,冷暖自知”。 語(yǔ)文課離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的涵泳品味,也就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)。透過(guò)文字的表層,引導(dǎo)學(xué)生去構(gòu)架一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的意境,并讓他們領(lǐng)略到其中的韻味,從而使學(xué)生在鑒賞的過(guò)程中獲得精神愉悅、審美享受。讀朱自清先生的《荷塘月色》,許多學(xué)生兩眼微閉,口內(nèi)徐徐吐出“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著……”那水、那舞女、那綠葉、那白花,那亭亭、那零星地點(diǎn)綴、那裊娜地開(kāi)著,整個(gè)構(gòu)成一幅優(yōu)美和諧的畫(huà)面,沉浸其中,應(yīng)該有一種共浴荷塘月光的美感;學(xué)習(xí)馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí),有的學(xué)生甚至走向講臺(tái),面對(duì)全班學(xué)生大聲朗讀,或喜悅、或憂傷、或平靜、或憤慨,情到深處甚至情不自禁把講臺(tái)拍得啪啪作響。討論課上,不同的觀點(diǎn)互不相讓,唇槍舌劍,雙方爭(zhēng)得面紅耳赤,有時(shí)甚至全班同學(xué)不約而同地分成了兩派加入論戰(zhàn);翻開(kāi)課本,上面密密麻麻地寫滿了他們對(duì)課文的分析、評(píng)價(jià),字里行間透露出他們對(duì)課文內(nèi)容的喜歡。這才是真正的閱讀,只有這樣的閱讀才是“有意思”的。
可是,長(zhǎng)久以來(lái),教師卻是課堂的“主演”:他們或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生,或用教參的答案固定了教學(xué)的方向;還有的以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀,既限制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又忽視學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn)。這種不從接受者的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)造成了主體錯(cuò)位,使學(xué)生認(rèn)為閱讀就是應(yīng)付教師的提問(wèn),就是琢磨作品的答案,而與自己的情感認(rèn)知無(wú)關(guān),以致使他們迷失了自己,喪失了閱讀的渴望。
語(yǔ)文課堂中,教師要甘當(dāng)配角,或啟發(fā)、或點(diǎn)撥,或鼓勵(lì)、或暗示,讓學(xué)生在閱讀滿足的同時(shí),形成進(jìn)一步的認(rèn)知和情感上的鋪墊。比如,某次臨近下課,有個(gè)學(xué)生舉手提問(wèn):“《荷塘月色》的文眼是‘這幾天心里頗不寧?kù)o。’可我們讀完后怎么感覺(jué)不到作者的‘頗’不寧?kù)o呢?”其余同學(xué)也都把疑惑的目光投向我。我沒(méi)有直接回答,而是反問(wèn)了一句:“大家都有心緒不寧的時(shí)候,你們?cè)趺刺幚淼??”同學(xué)們沒(méi)有想到我會(huì)反問(wèn)他們,沉默片刻,一個(gè)女生回答:“跟閨蜜說(shuō)、跟家人說(shuō)?!蔽矣肿穯?wèn)了一句:“文章開(kāi)頭和結(jié)尾都寫到了妻子,作者怎么沒(méi)有說(shuō)?你們?cè)僦刈x第三段中‘一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。’”這時(shí)候有幾個(gè)學(xué)生恍然大悟。課后的“每課一得”中,學(xué)生是這樣寫的:“作為一個(gè)有良知的作家,朱自清一定遇到了他內(nèi)心極不想做的事,卻迫于形勢(shì)不得不去做,因此才‘頗’不寧?kù)o。只能在月夜來(lái)到有些偏僻的荷塘,極力讓自己沉浸荷塘這一仙境之中。”
寫出情趣
讀出意味,也就容易寫出情趣。立足于讀的寫作,可以起到一箭雙雕的效果。一是強(qiáng)化對(duì)經(jīng)典的多維度解讀,使經(jīng)典不再是面目可憎,而是親切可愛(ài);二是就地取材,緩解學(xué)生對(duì)作文的畏難情緒,提升對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。僅舉《孔雀東南飛》為例,學(xué)生擬就的題目就很有意思,如“我眼中的劉蘭芝”“羅敷來(lái)到焦家會(huì)幸福嗎?”“劉蘭芝一定會(huì)死的”“《孔雀東南飛》結(jié)尾之我見(jiàn)”“從魏晉文化看劉蘭芝的再嫁”“從‘承籍有官宦’和‘仕宦于臺(tái)閣’看等級(jí)制度對(duì)劉蘭芝的婚姻影響”……整體來(lái)看,學(xué)生的認(rèn)知雖然有些不夠成熟;但是,自己能夠主動(dòng)去思考已經(jīng)是很難得了。尤為可貴的是,學(xué)完課文,那種如骨鯁在喉、不吐不快的學(xué)習(xí)熱情很快形成了文字。這些文字是生動(dòng)的,充滿認(rèn)知的光輝,絕不是無(wú)病呻吟。
例如,談到家庭教育對(duì)劉蘭芝婚姻的影響。有的同學(xué)寫道“如果從深層次的角度看,劉蘭芝悲劇的根源在于家庭教育?!芸椝兀膶W(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)’?!椝亍靡隆?,作為女子持家必不可少的女紅,許多女子畢其一生也不見(jiàn)得做得多么出色。劉蘭芝憑借著心靈手巧,小小的年紀(jì)就能夠取得如此驕人的成績(jī),這讓她有了超乎常人的心理優(yōu)勢(shì)。更何況又自己在詩(shī)書(shū)禮樂(lè)上達(dá)到了一個(gè)常人難以企及的高度。這些是劉蘭芝驕傲的資本,也是劉家家庭教育中值得炫耀的成功典范。這也強(qiáng)化了蘭芝的性格,驕傲的人是很難向別人低頭的。然而現(xiàn)實(shí)如何呢?心氣極高的劉蘭芝遇到的卻是一個(gè)蠻不講理、頤指氣使的婆婆,一個(gè)懦弱無(wú)能的丈夫。心靈手巧,無(wú)人喝彩;知書(shū)達(dá)理,卻遭指責(zé)。這個(gè)世界,沒(méi)有裁判,婆婆就是裁判。受到婆婆百般的刁難之后,劉蘭芝對(duì)生活徹底失望了,因?yàn)槔硐牒同F(xiàn)實(shí)差別太大了,大到了難以接受。于是。她拒絕了改變,回到了自己的娘家?!?/p>
如果把一篇課文比作一頓饕餮盛宴,教師就是個(gè)美食家。讓學(xué)生細(xì)嚼慢咽,吃出滋味、吃出興致;之后,讓他們自己從容地找來(lái)菜譜,走向廚房,烹制出屬于他們自己的“大餐”。相反,若不厭其煩地去談一些大道理、或者條條框框,不僅不會(huì)使學(xué)生品嘗到美味,更不能讓他們烹制出有特色的“佳肴”。語(yǔ)文課堂的教學(xué)也正是如此,應(yīng)該“少教多學(xué)”,還主動(dòng)權(quán)于學(xué)生。
(作者單位:固安縣一中)