語(yǔ)文世界中的踽踽獨(dú)行

許夏

語(yǔ)文學(xué)科有其特殊性，它更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)于知識(shí)的感悟而非理解。而感悟恰恰是孤獨(dú)的，是旁人所無(wú)可替代的，是以在語(yǔ)文課堂上更需要強(qiáng)調(diào)自學(xué)的重要性，每一個(gè)自學(xué)者都是在踽踽獨(dú)行。然而自學(xué)同教師的指導(dǎo)又并非完全對(duì)立互不相融，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)了教師的隨時(shí)指導(dǎo)與啟發(fā)，指導(dǎo)與啟發(fā)給學(xué)生的真正自主學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，其效果遠(yuǎn)大于完全放任自流的自學(xué)。從上世紀(jì)六十年代開始，我國(guó)即已經(jīng)開始借鑒自美國(guó)興趣的自學(xué)輔導(dǎo)教育法，力圖在學(xué)生完全自學(xué)與教師一講到底之間取一個(gè)折衷的路徑，避免陷入兩邊的極端謬誤區(qū)間。有教師參與的折衷主義手段，正是高中語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)的境界及出路，是使學(xué)生踽踽獨(dú)行時(shí)不致于迷失方向的良好方法，在此方法下，教師逐步放手，增加學(xué)生的行走空間，方能達(dá)到自學(xué)指導(dǎo)的最佳狀態(tài)。

一、非智力因素是教師關(guān)注的培養(yǎng)重點(diǎn)

有學(xué)者曾經(jīng)提出：語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)過程中學(xué)生所表現(xiàn)出的非智力因素，正是語(yǔ)文自學(xué)能力形成的關(guān)鍵能力要素。非智力因素包括的內(nèi)容很多，興趣、情感、意志等會(huì)促進(jìn)認(rèn)知能力的向前發(fā)展，而且也會(huì)深刻地影響到語(yǔ)文自學(xué)效果及長(zhǎng)遠(yuǎn)的自學(xué)能力，它們是奠定能力的基礎(chǔ)而非能力本身。對(duì)非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自學(xué)的重要性，因?yàn)檫@方面的培養(yǎng)是被動(dòng)接受教師知識(shí)傳授所難以做好的。宋代哲學(xué)家朱熹認(rèn)為：讀書若想取得成就，同立志、精神、毅力等方面的關(guān)系極為密切，他說(shuō)：“居敬持志”與“著緊用力”是讀書的有效方法，其中“居敬”意為精神專一，“持志”意為志向堅(jiān)定，也就是要抓緊一切時(shí)間振作精神讀書，避免讀書過程中的疲沓與松散。朱熹甚至說(shuō)：“直要抖擻精神，如救火治病然，如撐上水船，一篙不放緩?！睂⒆x書時(shí)的非智力因素應(yīng)用看作如同救火、治病那樣急切與不可或缺。清朝的學(xué)者彭端淑說(shuō)：“聰而敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學(xué)，自敗者也;昏而庸，可限而不可限也，不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也?！保ā稙閷W(xué)一首示子侄》）其意同樣強(qiáng)調(diào)非智力因素對(duì)于學(xué)習(xí)效果的影響實(shí)際上要大于智力因素。

非智力因素的重要性凸現(xiàn)出高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的價(jià)值，同樣也給自學(xué)能力培養(yǎng)開辟了嶄新的境界，那就是：知識(shí)與能力的培養(yǎng)是其輔，情趣、意志的培養(yǎng)是其主;主強(qiáng)則輔自強(qiáng)，主弱則輔亦弱。所以教師在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力時(shí)，一定要將非智力因素的培養(yǎng)置于主要位置，首先關(guān)注語(yǔ)文自學(xué)意識(shí)及自學(xué)興趣的養(yǎng)成，并在此前提下做好意志與情感等方面的教育，使這些因素逐漸積淀成一種學(xué)習(xí)品格，為知識(shí)習(xí)得與能力增長(zhǎng)提供扎實(shí)的基礎(chǔ)與良好的輔弼功能。

二、自學(xué)自主性是課堂環(huán)境的實(shí)施關(guān)鍵

（一）自學(xué)環(huán)境提供是教師的任務(wù)

教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)轉(zhuǎn)換角色，給學(xué)生提供盡量寬松、愉悅的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，以便讓學(xué)生的非智力因素更加暢快表達(dá)。高中語(yǔ)文課程改革提出的一個(gè)重要要求即在教學(xué)時(shí)教師需要主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)處理好知識(shí)傳遞和能力培養(yǎng)的關(guān)系。作為知識(shí)與能力的雙重基礎(chǔ)，學(xué)生的非智力因素取得與進(jìn)步則不是單純依靠自學(xué)所能完成的。要達(dá)到進(jìn)步的目標(biāo)，教師需要積極轉(zhuǎn)換角色，徹底明確學(xué)生的教學(xué)主體地位，既要避免教師對(duì)學(xué)生的放任自流，也要避免重新落入傳統(tǒng)教學(xué)模式的窠臼。為了達(dá)到這一折衷目標(biāo)，教師有必要給學(xué)生提供更加科學(xué)的預(yù)習(xí)方法。

比如在學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，教師即可先給學(xué)生預(yù)留一段固定時(shí)間，讓學(xué)生接受預(yù)習(xí)任務(wù)，任務(wù)內(nèi)容總共可以有三項(xiàng)：1.學(xué)生分組討論交流對(duì)《沁園春·長(zhǎng)沙》一詩(shī)采取什么樣的朗讀節(jié)奏更加合適。2.學(xué)生獨(dú)立完成本詩(shī)的背誦與默寫要求。3.學(xué)生分組在網(wǎng)上尋找可以與本詩(shī)意境相匹配的優(yōu)美畫面。三個(gè)預(yù)習(xí)任務(wù)（也就是自學(xué)環(huán)境下的任務(wù)）完成之后，教師可以利用多媒體技術(shù)再現(xiàn)學(xué)生任務(wù)作品，并和全體學(xué)生共同分析任務(wù)成果。在點(diǎn)評(píng)與分析時(shí)，教師可以再次強(qiáng)調(diào)《沁園春·長(zhǎng)沙》一詩(shī)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，并輔助以必要的鞏固練習(xí)，教學(xué)即可宣告完成。如此一來(lái)，學(xué)生在教師的幫助下，依靠自學(xué)的形式了解了《沁園春·長(zhǎng)沙》一詩(shī)的節(jié)奏特點(diǎn)，同時(shí)讓具體的意境同詩(shī)歌作者的理想意境合而為一，增強(qiáng)了思考能力，也促進(jìn)了創(chuàng)新思維的進(jìn)步，教師也就順利達(dá)到了自學(xué)環(huán)境提供的目標(biāo)。

（二）自學(xué)興趣增長(zhǎng)是學(xué)生的目標(biāo)

在所有的非智力因素中，自主性始終是學(xué)生自學(xué)能力增長(zhǎng)與自學(xué)效果顯現(xiàn)的關(guān)鍵誘因，而自主性中的興趣增長(zhǎng)意義則尤顯突出。應(yīng)當(dāng)說(shuō)興趣對(duì)學(xué)生的自學(xué)效率會(huì)產(chǎn)生相對(duì)直接的影響：學(xué)生興趣越濃厚，自學(xué)就越能取得更高成效。所以教師需要重視研究如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)興趣，并把興趣養(yǎng)成置于總的課堂教學(xué)目標(biāo)之內(nèi)。

比如在教學(xué)朱自清的散文《荷塘月色》時(shí)，有很多教師覺得為難，雖然這篇文章的文字淺近，理解起來(lái)并不困難，但是純描寫的文字過多，學(xué)生不容易找到興趣點(diǎn)，歷來(lái)學(xué)習(xí)效果都不太好。教師要獨(dú)辟蹊徑，尋找到更好的切入點(diǎn)。比如關(guān)于《荷塘月色》一文的主題實(shí)際上數(shù)十年來(lái)都是存在爭(zhēng)議的，有些學(xué)者認(rèn)為該文主題具有鮮明的政治性特點(diǎn)，而另有些學(xué)者則認(rèn)為該文純是寫景狀物，與政治毫無(wú)關(guān)系。因此教師在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)之前可以把不同學(xué)者的觀點(diǎn)傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生在比較中分析，在分析中認(rèn)知。比較主要針對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)，觀點(diǎn)一強(qiáng)調(diào)了《荷塘月色》與革命性間的關(guān)系，認(rèn)為文章表現(xiàn)出了作者身處革命低潮時(shí)，內(nèi)心充滿了沖突和矛盾，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿溢于言表。觀點(diǎn)二強(qiáng)調(diào)了《荷塘月色》對(duì)心理的描述，認(rèn)為文章表現(xiàn)出了作者的孤獨(dú)情結(jié)及對(duì)自由的無(wú)限追求態(tài)度。兩種觀點(diǎn)分歧較大，但是均言之成理。教師把這兩種觀點(diǎn)提供給學(xué)生以后，接下來(lái)便是學(xué)生的自學(xué)過程，教師可以讓學(xué)生根據(jù)《荷塘月色》一文的主題進(jìn)行思考，并寫出以之為中心的讀后感。無(wú)論學(xué)生傾向于哪種觀點(diǎn)，只要言之成理即可。教師則僅負(fù)責(zé)對(duì)讀后感的層次進(jìn)行梳理，帶動(dòng)學(xué)生向文章更深層次前行。這種方法激發(fā)了學(xué)生興趣，使學(xué)生非智力因素進(jìn)一步彰顯出來(lái)。

三、課內(nèi)到課外是自主學(xué)習(xí)的良好出路

學(xué)生自學(xué)的最佳境界是對(duì)非智力因素的彰顯，而更廣闊的出路則是讓自學(xué)從課內(nèi)走向課外。若想達(dá)到自學(xué)從課內(nèi)走向課外的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過三個(gè)層次的訓(xùn)練。

（一）從無(wú)知無(wú)能到有知有能

首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)能力的養(yǎng)成，自學(xué)能力是學(xué)生用以實(shí)現(xiàn)高效自學(xué)的良好工具，也是用來(lái)熟練掌握語(yǔ)文知識(shí)、應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的技能。而語(yǔ)文自學(xué)能力需要在教師的指導(dǎo)與學(xué)生自我努力的共同創(chuàng)建下逐步形成。學(xué)生實(shí)現(xiàn)從無(wú)知無(wú)能到有知有能，也就是要逐步掌握下述能力：自主使用工具書的能力、主動(dòng)思考題目?jī)?nèi)涵的能力、按照文章內(nèi)容梳理作者創(chuàng)作思路的能力、理解文章重點(diǎn)詞句的能力、模仿與借鑒教材文本的能力等。其中任何一種能力的形成皆需要教師加以悉心指導(dǎo)，才能讓學(xué)生從受教師、教材、課堂約束慢慢走向?qū)W習(xí)的自主、自由、自在。

（二）從被動(dòng)接受到主動(dòng)質(zhì)疑

學(xué)生在接受自學(xué)能力培養(yǎng)時(shí)，基本上是處在被動(dòng)接受的狀態(tài)，教師給學(xué)生提供的自學(xué)技能，有時(shí)會(huì)與學(xué)生的非智力因素發(fā)生沖突。若想使沖突變得越來(lái)越少，則學(xué)生必須學(xué)會(huì)主動(dòng)質(zhì)疑，在質(zhì)疑中取得自學(xué)能力的真正突破，這也就是古人所說(shuō)的：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！苯處熢谡n堂上要給學(xué)生提供更多疑的機(jī)會(huì)。比如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，教師即可提出問題：林黛玉進(jìn)入賈府時(shí)步步小心、時(shí)時(shí)在意的原因是什么？這個(gè)問題難度并不大，學(xué)生聯(lián)系前后文即可以得到解決，可是正因?yàn)橛辛诉@個(gè)問題，學(xué)生會(huì)提出更多的問題，會(huì)想到林黛玉每一句話、每一個(gè)動(dòng)作的發(fā)生是出于什么心理，從而有利于自主閱讀的順利完成。此時(shí)教師應(yīng)當(dāng)對(duì)每一名學(xué)生的每一次質(zhì)疑均表示出足夠的尊重，相信他們既能主動(dòng)提出質(zhì)疑，也都主動(dòng)解決質(zhì)疑，樹立起學(xué)生的自學(xué)信心，從而讓學(xué)生的自學(xué)走向更寬闊之路。

（三）從局促一隅到廣闊天地

無(wú)論是智力還是非智力因素，如果局限在某個(gè)狹小的范圍之內(nèi)，是難以發(fā)揮其巨大潛力的。課堂之外天地更寬，而教材所舉也僅僅是個(gè)例子，師法天地萬(wàn)物，吸取八方六合才是古今做大學(xué)問者的共性。因此教師要給學(xué)生的自學(xué)創(chuàng)造廣泛吸取與融會(huì)貫通的環(huán)境，讓學(xué)生的自學(xué)不再僅僅局促在課堂與教材一隅。首先教師需按照課堂教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際接受能力，給學(xué)生推薦與教材有關(guān)的讀物，比如學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，為學(xué)生提供《紅樓夢(mèng)》中的其他精彩片段;學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生接觸毛澤東當(dāng)時(shí)所處的中國(guó)歷史環(huán)境等。讓學(xué)生自主閱讀課外讀物有一定的目標(biāo)性與方向性。另一方面，教師需要指導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)所接觸到的自學(xué)方法主動(dòng)應(yīng)用到課外，讓課外和課外達(dá)到無(wú)縫對(duì)接。

語(yǔ)文知識(shí)浩瀚無(wú)垠，只是借助教師所講顯然無(wú)法全面增加學(xué)生的知識(shí)總量，所以教師應(yīng)以學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)為目標(biāo)，從而帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、突破學(xué)生的學(xué)習(xí)框架束縛。古語(yǔ)說(shuō)：“有境則有法，有法則有識(shí)”，培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的自學(xué)能力，一定要注意使學(xué)生置于何種自學(xué)境界，以及自學(xué)的出路在哪里，只有如此，方能在不迷失方向的前提下達(dá)到最佳教學(xué)效果。

（作者單位：江陰市第一中學(xué)）