邵力子的新聞和編輯活動

顧橋孜

【摘要】邵力子作為民國時期一位著名報人，其在中國新聞史上的地位一直沒有得到應(yīng)有的認(rèn)識和肯定。本文梳理了他的新聞生涯，對其在新聞活動關(guān)注的焦點、新聞業(yè)務(wù)的特色做了介紹。

【關(guān)鍵詞】邵力子《覺悟》副刊編輯活動

作為報人的邵力子

邵力子，原名聞泰，字仲輝，1882年生于浙江紹興陶堰鄉(xiāng)劭家溇。1903年21歲時中舉人。1905年到上海震旦公學(xué)求學(xué)，開始接受新式教育，后轉(zhuǎn)南洋公學(xué)肄業(yè)。1907年邵力子和于右任等募款兩千元，在上海法租界創(chuàng)辦了《神州日報》，當(dāng)時這張報紙在國內(nèi)外產(chǎn)生了良好的反響，并得到了張謇、馬相伯、章太炎等人的支持，這是他新聞歲月的開始。此后直到1925年近20年時間里，除了1910年因宣傳新思想新文化，遭清政府陜西當(dāng)局通緝流亡日本3年外，有十幾年時間都專任或兼任報社職務(wù)，是一個地道的職業(yè)報人。

《神州日報》后來因為遭遇火災(zāi)，被迫停刊。1912年邵力子與于右任又創(chuàng)立《民呼日報》、《民吁日報》、《民立報》，同時兼任《民生報》記者，正式走上職業(yè)報人的生涯。期間正值袁世凱竊取民主革命成果，公開破壞共和政體，圖謀復(fù)辟稱帝，反革命勢焰甚囂塵上時期。邵力子在兩報發(fā)表了大量反對袁世凱、鼓吹革命的文章，遭到袁世凱當(dāng)局忌恨，1915年《民立報》被封，旋即停辦。邵力子矢志不渝，1916年又與陳其美、葉楚傖等人創(chuàng)辦了《生活日報》，即后來一度蜚聲民國報界的《民國日報》的前身?！睹駠請蟆芬該碜o共和，發(fā)揚民治，喚起國民奮斗精神為宗旨，積極參加護法運動和隨后的反對北洋軍閥的斗爭，邵力子在其中發(fā)揮了重要作用。“五四”運動期間，邵力子在《民國日報》創(chuàng)辦了《覺悟》副刊，提倡新文學(xué)、主張婦女解放和男女平等，反對封建舊制度，反對吃人禮教等，受到廣大知識青年的熱烈歡迎。

從1916年《民國日報》創(chuàng)刊直到1925年去廣州參加國民革命運動，邵力子主持該報筆政長達10年，其中光主持《覺悟》副刊的時間就達6年。這期間他幾乎把全部精力都用在了《覺悟》副刊上，在介紹革命理論，推進新文化運動方面開了風(fēng)氣之先，《覺悟》副刊成為進步知識青年的精神家園和同封建落后舊禮教斗爭的陣地，吸引了一大批新青年圍繞在自己周圍。在邵力子的主持下，《覺悟》副刊風(fēng)行一時，與北京《晨報副鐫》、《京報副刊》、《時事新報》的《學(xué)燈》一起，被譽為全國報紙的四大副刊。

除了主持《覺悟》的日常編務(wù)工作外，邵力子還經(jīng)常親自撰文，揭露時弊，宣傳新文化運動。他的文章短小精悍、字字璣珠、批評尖銳、寓意深遠，像一把把利刃投向罪惡的舊制度和黑暗的社會現(xiàn)實。

邵力子在《覺悟》副刊的戰(zhàn)斗歷程

20世紀(jì)初的中國正處在北洋政府統(tǒng)治期間，國內(nèi)政局混亂、割據(jù)戰(zhàn)爭不斷、民不聊生，對外則喪權(quán)辱國。這就是《覺悟》副刊創(chuàng)辦時的社會背景。他寫了大量時評，對北洋軍閥政府各派系對內(nèi)無視約法，相互混戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓革命運動，對外出賣國權(quán)，喪權(quán)辱國的暴虐統(tǒng)治和賣國行徑進行了無情的批判。

1917年段祺瑞以“再造共和”的功臣自居，重新出任政務(wù)總理。邵力子及早就認(rèn)清了段祺瑞的真面目，面對國人對段祺瑞存在的幻想，發(fā)表了《不當(dāng)望民賊之覺悟》、《勿望賣國者以和平》，怒斥“段祺瑞之罪，視桀、紂為尤甚”，告誡國民“慶禍?zhǔn)字畯?fù)出，而冀以消滅內(nèi)訌，豈特不義，抑且不智”，“賣國大警告已至，國民其稍醒和平之迷夢哉！”

果然段氏登臺后，對外力主對德宣戰(zhàn)，大量向日本出賣主權(quán)，借款編練參戰(zhàn)軍；對內(nèi)奉行武力政策，排除異己，打擊民主勢力。段祺瑞的賣國行徑，受到了全國進步輿論的一致聲討。邵力子也撰文《勿為亡國罪人》、《反對賣國借款》、《反對亡國條件》，對段祺瑞投靠日本，出賣國權(quán)的行為，進行了義正辭嚴(yán)的駁斥和嚴(yán)厲告誡，“多行不義必自斃”，“惡政府終有傾覆之一日”。

二次革命和護法運動失敗后，國內(nèi)革命形勢陷入了低潮。針對國內(nèi)民眾情緒消沉，徒悲政局的現(xiàn)狀，他陸續(xù)執(zhí)筆寫了《國民其速起》、《救國是自己的事》、《恒心和同心》、《都應(yīng)該表示決心》、《吾人當(dāng)抱定宗旨》等一系列文章，呼喚國民迅速覺醒，抱定決心和宗旨，起來反抗軍閥統(tǒng)治，共同救國。這些言論在革命形勢低迷，時局黑暗的日子里，猶如曠谷絕音，號召和鼓舞了民眾反抗軍閥暴政的決心。

1919年1月18日巴黎和會召開，中國作為協(xié)約國戰(zhàn)勝國一方，派顧維鈞、陸宗輿、章宗祥等為代表團參加和會。許多中國人，包括一些進步的知識分子，對于帝國主義還抱有幻想，期望巴黎和會可以使中國擺脫帝國主義的奴役。巴黎和會簽字前夕，邵力子撰文《麻木不仁之國民》、《國民其速猛省》，對民眾對帝國主義和北洋政府的幻想和麻木不仁進行了鞭笞，指出“徐、段聯(lián)合賣國，久有確證，不過大多數(shù)國民尤未醒悟耳”，“國法凌夷，外交失敗，其咎皆在國民之自身矣”。由于美、英、法和日本相互勾結(jié)，北洋軍閥政府又奉行對外妥協(xié)的賣國政策，中國不僅沒能收回山東的權(quán)利，反被日本帝國主義將它在山東侵略的權(quán)益用《凡爾賽和約》規(guī)定了下來?！斗矤栙惡图s》的內(nèi)容傳到國內(nèi)，舉國震怒，邵力子發(fā)表接連發(fā)表《促國民速討國賊》、《再促國民速討國賊》、《凡賣國賊皆當(dāng)聲討》，對陸宗輿、章宗祥等人的屈辱賣國行為進行了聲討。民怨沸騰，終于在5月4日爆發(fā)了“五四”愛國學(xué)生運動。邵力子積極響應(yīng)學(xué)生的愛國運動，為之鼓舞造勢，發(fā)表《一致討賊》、《討賊為第一義》、《和會當(dāng)首討賣國賊》等戰(zhàn)斗檄文。他還先后發(fā)表了《商人何以雪恥》、《商人快下個決心罷》、《快下個決心罷》、《罷市是為什么呢》，號召商人起來罷市，響應(yīng)學(xué)生愛國運動，對推動上海商人的罷市運動起了積極的鼓動作用。

迫于全國輿論和民眾反抗浪潮的壓力，中國代表團最終沒有在6月28日的和約簽字儀式上簽字。段祺瑞皖系集團經(jīng)此一事，四面楚歌，孤立無援，最終垮臺?！拔逅摹睈蹏\動取得了勝利。

邵力子的職業(yè)關(guān)懷

邵力子在主持《覺悟》副刊期間，針對中國社會的頑疾和社會熱點問題，撰寫或組織了大量稿件。這些文章主要內(nèi)容可以歸結(jié)為三個方面：

1、婦女解放問題

從1919年4月9日邵力子在《民國日報》上發(fā)表第一篇關(guān)于婦女問題的文章《女子解放》起，直到1925年南下廣州結(jié)束一個職業(yè)報人的生涯為止，他先后發(fā)表了80余篇關(guān)于婦女問題的文章，內(nèi)容涉及男女平等、男女同學(xué)、女子就業(yè)、戀愛婚姻自由、寡婦重婚自由、尼姑解放、娼妓從良等話題，對罪惡的封建禮教對婦女的壓迫和殘害，進行了控訴和批判。他還對“母親學(xué)生”問題，作過關(guān)注和報道，這個話題即便是在今天仍是具有前衛(wèi)精神的。他如此關(guān)心婦女問題，并為此長久不懈地呼號宣傳，真可稱得上是中國近代報人關(guān)注女權(quán)第一人！作家丁玲在《我景仰的邵力子先生》一文中回憶說，自己在湖南桃源女子師范學(xué)校學(xué)習(xí)時，學(xué)校里最受歡迎的報紙就是《民國日報》等進步報紙，特別是邵力子先生主編的《覺悟》副刊欄內(nèi)發(fā)表的論文最受老師和同學(xué)稱道，給她的影響最大，認(rèn)為邵力子先生是“生疏的遙遠的智者、大人物”，“親近的老師般的知心朋友”。

2、青年學(xué)生運動和工人運動

歷史的經(jīng)驗證明，青年學(xué)生是革命運動的急先鋒，工人是革命運動的中堅力量和堅強后盾。邵力子很早就認(rèn)識到了青年學(xué)生和勞工階級在革命中的作用，并發(fā)出了“優(yōu)待學(xué)生”，“勞工神圣”的呼喊。他還非常重視對學(xué)生運動和工人運動的指導(dǎo)工作，并努力促使二者之間，及二者間與其他革命階層的聯(lián)系和團結(jié)，以壯大革命力量?！拔逅摹边\動結(jié)束后，邵力子及時向?qū)W生發(fā)出“中止罷課”的建議，勉勵青年學(xué)生“求學(xué)不忘愛國，愛國不廢求學(xué)”，回到課堂繼續(xù)學(xué)業(yè)。他曾寫過幾篇文章對英國1921年的工人大罷工進行介紹，并認(rèn)為這次罷工之所以出現(xiàn)，并且規(guī)?？涨埃怯捎谟膭诠るA級“有了嚴(yán)密確實的組織”，這實際上是倡導(dǎo)中國的勞工階級團結(jié)起來，建立自己的組織。上海日紗廠資本家槍殺工人顧正紅案發(fā)生后、香港海員大罷工期間，他都曾撰文以為搖旗吶喊，助長聲勢。后來他還發(fā)表《青年學(xué)生投身工場的兩重使命》，號召青年到工場中去，“很真實地去和工人做朋友”，一方面自食其力、親身鍛煉；另一方面“喚起工人覺悟”，使他們“都明白自己的地位，互助的必要”。他還撰寫了一些文章呼喚商界、農(nóng)界優(yōu)待學(xué)生、尊敬工人。

3、勞工問題、商業(yè)問題、民生問題

北洋政府統(tǒng)治時期，財權(quán)、商權(quán)被所謂“安福系”、“交通系”等財閥集團把持。作為帝國主義在華的買辦階級，他們利用自己掌握的權(quán)力，排擠民族資本和民族工商業(yè)發(fā)展，壓榨工人工資，致使工人失業(yè)、商業(yè)凋敝、民不聊生。他發(fā)表《官乎，盜乎》、《強盜政府》、《安福系的把戲》、《的確是安福系的把戲》、《安福系又來鬧把戲》、《合伙賣國的鐵證》，怒斥安福財閥控制工商、與民爭利，致使民生艱難的事實。

邵力子的新聞編輯特點

邵力子在編輯業(yè)務(wù)上，有兩個主要的特點：第一，重視編讀往來和編讀互動。這些今天成為報紙記者、編輯工作時的不二法門，他在90多年前就已經(jīng)非常嫻熟地運用了。觀其新聞作品，有許多都是就讀者來信有感而發(fā)，寥寥數(shù)語，點中題意。第二，善用對同一個問題做“連續(xù)報道”?？梢园l(fā)現(xiàn)邵力子先生經(jīng)常會對同一個問題，接連幾天以同一題目或相關(guān)聯(lián)題目連續(xù)撰文加以闡述。如專門針對禁煙問題的《懲創(chuàng)賣土奸商》系列3篇、《監(jiān)督焚土》系列3篇，都是針對禁煙問題從多個角度，詳加闡釋，增強了禁煙斗爭在讀者中的關(guān)注度，加強了自身觀點的號召力；再如前后相繼的《安福系的把戲》、《的確是安福系的把戲》、《安福系又來鬧把戲》系列，《促國民速討國賊》、《再促國民速討國賊》、《凡賣國賊皆當(dāng)聲討》、《和會當(dāng)首討國賊》、《一致討賊》、《討賊第一義》系列；可謂循序漸進、步步為營、有章有法的戰(zhàn)斗檄文。這些新聞采編報道手法已經(jīng)比較接近現(xiàn)在的新聞采編、報道模式，在當(dāng)時是相當(dāng)超前和具有開創(chuàng)性的。

參考文獻

①傅學(xué)文：《邵力子文集》[M].中華書局，1985-08-01

②陶菊隱：《北洋軍閥史話》[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1978-05-01

③徐鑄成：《報海舊聞》[M].上海人民出版社，1981-02-01

④包天笑：《釧影樓回憶錄》[M].大華出版社，1971（1）

（作者：中國人民大學(xué)新聞學(xué)院2012級新聞系本科生）

責(zé)編：周蕾