宛婧
【摘要】伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡熱詞呈井噴狀爆發(fā)。從最開始的網(wǎng)絡熱詞——萌,到萌萌噠,賣萌,再到萌文化從網(wǎng)絡上延伸至現(xiàn)實生活中,被人們廣泛關注并且大量地運用,萌漸漸演變成一種文化,甚至成為日常用語,到處可見賣萌。本文以萌文化作為基本研究對象,探討以萌為代表的網(wǎng)絡熱詞興盛的原因,以及它們如何一步一步地進入人們的視線,從虛擬世界延伸到人們的日常生活。
【關鍵詞】萌網(wǎng)絡熱詞傳播路徑
近年來,圍繞“萌”字衍生出來的網(wǎng)絡詞語頻頻出現(xiàn),被眾多網(wǎng)友廣泛使用,不管是草根網(wǎng)民,還是名人明星都涉及其中。萌文化作為一種非主流文化或者說一種亞文化一直蔓延在網(wǎng)絡上,現(xiàn)在甚至已經(jīng)深入到我們的日常生活中。本文試圖以萌文化為研究對象,探討在新媒體技術下和網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡熱詞興盛的原因,以及其傳播路徑和網(wǎng)絡熱詞的出現(xiàn)的意義。
一、“萌”的概念界定
“萌”的原意是指草木的芽,常用來描述植物發(fā)芽的過程,或者用于描述事物開始的狀態(tài)。現(xiàn)在我們口中的萌其實來自于日本,本意是指動漫愛好者看到美少女角色時產(chǎn)生的熱血沸騰的精神狀態(tài)①。近年來,“萌”及其出現(xiàn)的一系列衍生詞意在表達一種甜美純正,討人喜愛的人或者物,萌已經(jīng)脫離了其一開始的意思,而且也并不是日本語義中的看到美少女時產(chǎn)生的熱血沸騰的精神狀態(tài)。
早在2011年,《咬文嚼字》編輯部推出了2011年十大流行語,當時排位第六的是“賣萌”?!百u萌”的“賣”其實不是賣弄,“賣萌”的意思其實是裝可愛,賣萌,撒嬌,有一種調侃的意味?!懊取币辉~從最開始的萌芽,經(jīng)過廣泛使用,現(xiàn)在多數(shù)情況下是用來表示可愛的意思。
二、“萌”系列網(wǎng)絡用語流行的原因
1、技術層面
網(wǎng)絡熱詞的興起首先得益于網(wǎng)絡技術的革命?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺給予每一個普通平民話語權和表達機會,網(wǎng)民可以借助這個平臺表達自我,把想說的話說出來。同時互聯(lián)網(wǎng)裂變式的傳播方式、病毒式的傳播速度使熱詞的傳播更加迅速。網(wǎng)絡熱詞往往還得到微博大V的轉發(fā)和呼應,利用他們在現(xiàn)實生活中和在微博中的雙重影響力,這樣傳播范圍又大大提高了。
2、社會層面
美國學者賴特在他的《社會語言學》一書中提出了“語言和社會結構共變”理論:當社會生活發(fā)生漸變或激變時,作為社會現(xiàn)象的語言會毫不含糊地隨著社會生活進展的步伐而發(fā)生變化。當前,我國正處于社會轉型期,社會結構和社會生活正在發(fā)生巨大的變化。轉型中的中國正在歷經(jīng)巨大的變化。相較于傳統(tǒng)媒體監(jiān)管較嚴的情況,互聯(lián)網(wǎng)正是當下最自由最草根的平臺。“網(wǎng)絡流行語爆發(fā)就是轉型期中國的社會結構和語言系統(tǒng)共變的產(chǎn)物。”②“近年來,中國社會凸顯出來的諸如就業(yè)壓力大、房價過高、物價不斷上漲、官員腐敗瀆職、社會分配不公并引發(fā)貧富差距等問題,不斷進入人們的頭腦,與人們的期望之間拉開了差距,自然會引發(fā)人的否定性傾向,于是,一些直擊焦點的網(wǎng)絡熱詞應運而生。”③
另一方面,隨著改革開放的不斷推進,我國的綜合國力顯著提升,經(jīng)濟社會各方面在不斷地發(fā)展中,社會節(jié)奏也更加快捷化,所有這些使得網(wǎng)民想要、敢于去創(chuàng)造新詞,通過這種方式來表達自己的心聲。
3、網(wǎng)民自身層面
沃爾特·李普曼認為,“我們在尋求比較公正的見解時往往會堅持我們的成見,其原因除了節(jié)省精力之外,還有另一個原因,成見系統(tǒng)是我們個人傳統(tǒng)的核心,是對我們社會地位的保護?!雹墚斚轮袊木W(wǎng)民大多數(shù)都是年輕人,他們思想活躍,喜歡新事物,樂于交流,敢于創(chuàng)新;同時在網(wǎng)絡雙重匿名性的特征下,為他們提供了交流的空間和平臺。
網(wǎng)絡時代最明顯的不同就是每個人,每一位用戶都成為了一個傳播中心,在傳統(tǒng)媒體時代沉默的大多數(shù)將微博、微信等平臺作為傳達自己觀點,看法的舞臺,它們讓每個人都有了展示自己的舞臺?!皞鞑W家E.卡茨等人曾經(jīng)提出‘使用與滿足理論’:人們接觸傳媒的目的是為了滿足他們的特定需求,接觸媒介的過程也是一種需求不斷得到滿足的過程?!雹?/p>
同樣,在網(wǎng)絡熱詞的傳播過程中,群體心理也發(fā)揮了重要的作用。“聚集成群的人,他們的感情和思想全都轉到同一個方向,他們自覺的個性消失了,形成了一種集體心理?!雹拊谌后w生活中,群體成員之間的情緒容易傳染,成員之間也易于相互模仿他人的行為。
三、“萌”系列網(wǎng)絡用語的傳播路徑和網(wǎng)絡熱詞出現(xiàn)的意義
1、網(wǎng)絡熱詞的傳播路徑分析
網(wǎng)絡熱詞發(fā)端于網(wǎng)絡,利用網(wǎng)絡這個平臺來進行傳播,其中網(wǎng)民這個主體在網(wǎng)絡熱詞的整個傳播中發(fā)揮了重要的作用。新媒體技術改變了信息傳播的路徑,也重構了信息傳播的結構。
網(wǎng)絡熱詞的傳播主要分為兩種情況:一是集體無意識的傳播。二是有意識的傳播。這種往往是網(wǎng)民創(chuàng)造者以及相關網(wǎng)站或組織的合謀才能使網(wǎng)絡熱詞得到迅速的傳播。
(1)先由網(wǎng)民自創(chuàng):網(wǎng)絡上流行的大多數(shù)熱詞一開始都是由網(wǎng)民自己創(chuàng)造的,它們發(fā)揮各種想象力,創(chuàng)造出各種反應新聞事件、反應自己心聲的創(chuàng)造性詞語。
(2)然后是網(wǎng)站推廣:如貼吧、微博話題的推送、論壇的討論等等。
(3)網(wǎng)民的積極傳播:包括草根網(wǎng)民和名人、明星用戶,甚至是一些媒體的官方微博等。以微博為例,在微博這個平臺上,傳播者呈現(xiàn)多樣化的形態(tài),包括草根用戶,明星,商界、體育界、IT等領域的名人,社會精英,而這些用戶之間形成了關注與被關注的關系,網(wǎng)絡熱詞的傳播范圍在這種情況下可以大大地擴散開。
(4)傳統(tǒng)媒體的積極推動:在網(wǎng)絡熱詞的傳播過程中,傳統(tǒng)媒體并沒有缺席,一些都市類的報紙、電視節(jié)目等很多時候都會引用。主流媒體同樣也看到了網(wǎng)絡熱詞的興盛。2010年,“給力”一詞登上了《人民日報》,而且是頭版頭條,此舉被認為是網(wǎng)絡熱詞得到官方承認的標志;2012年,“屌絲”一次首次登上《人民日報》。必須提出的是,“屌絲”之類的網(wǎng)絡熱詞被《人民日報》使用,一方面是他切實反映了某個特定群體的吁求,另一方面是他依靠網(wǎng)絡這個影響力巨大的傳播載體。”⑦
對于“萌”系列網(wǎng)絡熱詞的傳播,電視綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》起了非常重要的作用。2013年湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》一經(jīng)播出就引起了巨大的轟動,作為一檔親子戶外真人秀節(jié)目,《爸爸去哪兒》將綜藝元素發(fā)揮得淋漓盡致的同時,節(jié)目中對萌元素的大量使用也吸引了大量的觀眾。在《爸爸去哪兒》中,每一集當中五個孩子的加入其實就是一種固定的、潛在的萌元素。孩子們的那種天真、活潑、可愛是不加任何修飾的。除了這種固定的、明顯的“萌元素”之外,該節(jié)目中的賦予活力的萌化字幕的呈現(xiàn)徹底地吸引住了觀眾。
微博上許多官方媒體的微博賬號也經(jīng)常使用“萌”之類的系列熱詞。其實這也是在網(wǎng)絡世界中另一種角色扮演,為了更好的實現(xiàn)與網(wǎng)民之間的互動,許多官微一改現(xiàn)實生活中刻板嚴肅的語調,而使用這種更加詼諧更加可愛的表達風格,其實這樣也更能夠拉近與網(wǎng)民之間的距離。
四、對網(wǎng)絡熱詞的冷思考
網(wǎng)絡世界其實是現(xiàn)實社會的延伸,網(wǎng)絡熱詞就如同一面鏡子,直觀,形象,生動地表達網(wǎng)民情緒,釋放社會輿情,記錄時代的變遷,是一定時期政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的縮影。一系列熱詞的出現(xiàn)也具有重要意義,主要體現(xiàn)在以下三個方面:
1、社會的減壓閥,有利于釋放壓力,化解社會負面情緒
我國正處在社會轉型期,矛盾與問題多發(fā),社會結構斷裂,貧富差距明顯,公眾情緒化的表達噴發(fā)出來。網(wǎng)民利用各種平臺把自己的想法、意見甚至不滿表達出來。
2、傳達民情民聲,發(fā)揮輿論監(jiān)督作用
網(wǎng)絡熱詞其實是社會意見的曲線表達,也是民情民聲的另類表達?!啊€表達’背后的網(wǎng)民多為年輕人,思想活躍,渴望交流。他們呼吁政治生活的透明,為民眾爭取知情權,體現(xiàn)了強烈的輿論監(jiān)督意識。”⑧這種民情民聲的曲線表達,是一種對社會現(xiàn)實的反映,是對政府職責的質疑,是對政府工作人員的監(jiān)督。
3、公民意識覺醒
網(wǎng)民通過網(wǎng)絡媒體發(fā)表意見可以產(chǎn)生不可估量的影響。網(wǎng)民不僅通過網(wǎng)絡平臺發(fā)表言論,交換意見。而且,通過實際行動“人肉”貪官。網(wǎng)絡熱詞的勃興是公民意識崛起的象征。網(wǎng)民造詞的過程其實就是一個儀式覺醒的過程,通過發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,才可能造出那么多充滿反諷、暗喻意味的詞語和句子。
網(wǎng)絡熱詞在發(fā)揮其積極意義的同時也有人懷疑:當人們習慣于這種戲謔的語言和游戲心態(tài)時,可能逐漸改變人們的價值觀。的確這種擔憂是合理的。從文化角度來看,這是一種網(wǎng)絡文化和傳統(tǒng)文化的“沖突”。網(wǎng)絡熱詞其實可以歸類為一種“亞文化”或“非主流文化”,它屬于一種“解構與建構”并行的文化,解構權威,建立特定群體對文化的另類詮釋、另類理解和另類表達。在一定程度上,消解主流價值的權威性,宣傳帶有負面、消極、陰暗色彩的社會情緒,減低審美品位,降低批判能力,麻痹大眾,渲染放大社會浮躁心理,整體品位不高。
總之,網(wǎng)絡熱詞的傳播已經(jīng)成為不可被忽視的現(xiàn)象,網(wǎng)絡其實就是現(xiàn)實生活的折射,也是現(xiàn)實生活的真實反映。眾多網(wǎng)絡熱詞從虛擬社會到現(xiàn)實世界,經(jīng)歷一番輪回,也簡明扼要地記錄了當代歷史。在網(wǎng)絡時代,在新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡熱詞的興起和傳播總是有一定的方式和路徑,作為傳統(tǒng)主流媒體,只有在掌握了其傳播規(guī)律,興盛原因的基礎上才能把握方向,了解網(wǎng)絡的發(fā)展。
參考文獻
①http://baike.baidu.com/view/1760 149.htm
②王英,《網(wǎng)絡流行語現(xiàn)象解析》[J].《新聞前哨》,2009(8)
③閆坤、楊健,《網(wǎng)絡熱詞為什么這么熱》[J].《新聞窗》,2013(2)
④沃爾特·李普曼著,閻克文、江紅譯:《公眾輿論》[M].上海人民出版社,2002
⑤郭慶光:《傳播學教程》[M].中國人民大學出版社,2011
⑥古斯塔夫·勒龐著,馮克利譯:《烏合之眾》[M].中央編譯出版社,1998
⑦楊健,《“屌絲”登堂入室——淺析一個網(wǎng)絡熱詞如何進入主流媒體》[J].《編輯學刊》,2013(2)
⑧薛國林,《一種曲線的意見表達——“網(wǎng)絡熱詞”折射出的社會態(tài)度》[J].《新聞記者》,2009(6)
(作者單位:新安晚報社)
責編:周蕾