中國為何能打破“國強(qiáng)必霸”邏輯

胡鞍鋼

【摘要】中國倡導(dǎo)“共贏主義”是人類發(fā)展的必然結(jié)果，是21世紀(jì)人類共同進(jìn)步的必然選擇。中國在崛起進(jìn)程中所堅(jiān)持的和平發(fā)展道路，打破了“國強(qiáng)必霸”的邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。中國的歷史經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷，決定了中國不會扮演殖民者、帝國主義者和全球霸主的角色。中國領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)共贏主義，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是集新中國六十多年來歷屆領(lǐng)導(dǎo)人外交方針方略之大成，具有歷史的繼承性和創(chuàng)新性。共贏主義的核心目標(biāo)和宗旨是全世界各國人民一起共同打造和諧世界，即大同世界。中國領(lǐng)導(dǎo)人帶頭倡導(dǎo)共贏主義，不僅是基于中國走和平發(fā)展道路的必然選擇，而且也是基于世界各國人民共同構(gòu)建和諧世界（大同世界）的必然選擇。

【關(guān)鍵詞】共贏主義 殖民主義 和平發(fā)展 互利共贏 【中圖分類號】 D822 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化已使得世界上240多個國家和地區(qū)、70億人口加速貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等一體化進(jìn)程，世界從來沒有像今天，越來越成為發(fā)展共同體、利益共同體、命運(yùn)共同體；從來沒有像今天，和平發(fā)展成為時代主題，合作共贏成為必然選擇。

作為世界人口最多的國家，中國不僅已經(jīng)成為世界最大的貿(mào)易體、第二大的經(jīng)濟(jì)體，不久還會成為世界的第一大經(jīng)濟(jì)體，中國有意愿，也完全有能力繼續(xù)推動世界和平發(fā)展、開啟共贏主義的時代。

正是在上述國際背景下，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出了高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟的對外工作新方針，“共贏主義”是其中的核心思想，得到世界各國的廣泛認(rèn)同、理解、贊許和支持。

為什么說世界迎來了“共贏主義”時代？它與殖民主義時代、帝國主義時代、霸權(quán)主義時代有什么根本不同？為什么中國領(lǐng)導(dǎo)人帶頭倡導(dǎo)“共贏主義”？“共贏主義”的目的和內(nèi)涵是什么？為什么說“共贏主義”是人類和平發(fā)展的必然選擇？

世界五百年：從殖民主義時代到“共贏主義”時代

中國倡導(dǎo)“共贏主義”是人類發(fā)展的必然結(jié)果，是21世紀(jì)人類共同進(jìn)步的必然選擇。從500多年來世界歷史發(fā)展的角度看，國與國之間的聯(lián)系日益緊密，出現(xiàn)了前所未有的全球化，引發(fā)了世界的大變局、大發(fā)展、大進(jìn)步，但是也先后經(jīng)歷了殖民主義時代、帝國主義時代和霸權(quán)主義時代，直到進(jìn)入21世紀(jì)才有可能進(jìn)入“共贏主義”時代。前三者與后者最大的不同之處在于：前者具有不公正性，而后者具有公正性；前者具有歧視性，而后者具有平等性；前者具有排他性，而后者具有包容性；前者具有對抗性，而后者具有非對抗性；前者具有沖突性，而后者具有和諧性；前者具有不可持續(xù)性、暫時性，而后者具有可持續(xù)性、長久性。

哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后，世界開啟了第一個全球化時代。與此同時，也進(jìn)入了殖民主義時代，這包括：先是歐洲的葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國特別是英國在全球范圍內(nèi)，以殖民主義方式拓展到全球。到了十九世紀(jì)，英國的殖民擴(kuò)張達(dá)到頂峰，統(tǒng)治的領(lǐng)土包括北美、澳洲、南亞等，相當(dāng)于地球上五分之一的土地。殖民主義為殖民帝國提供了市場和資源的供給，很大程度促進(jìn)了這些帝國本身的發(fā)展。

在19世紀(jì)中葉，人類又開啟了第二次全球化時代，與此同時，殖民主義走向了帝國主義時代，例如英國殖民主義成為大英帝國，在其頂峰時期，曾經(jīng)控制了世界四分之一的土地和三分之一的人口，因其控制的土地覆蓋了地球大部分經(jīng)度，太陽時刻都會照耀英屬領(lǐng)土，故稱為“日不落帝國”，是人類歷史上最大的帝國。進(jìn)入帝國主義時代，帝國主義國家成為全球戰(zhàn)爭的根源，各帝國通過發(fā)動戰(zhàn)爭爭奪世界霸權(quán)，瓜分或重新瓜分世界及勢力范圍，特別是先后爆發(fā)了第一次、第二次世界大戰(zhàn)，使人類付出了幾千萬生命的慘痛代價，其中，中國是最大的受害者，這次世界大戰(zhàn)及資本主義大蕭條危機(jī)打斷了蓬勃發(fā)展世界經(jīng)濟(jì)的全球化，甚至還出現(xiàn)了歷史的倒退。

二次大戰(zhàn)結(jié)束之后，首次建立了聯(lián)合國等戰(zhàn)后國際機(jī)構(gòu)和相應(yīng)的秩序，為世界第三次全球化時代提供了基礎(chǔ)和環(huán)境，但也進(jìn)入了霸權(quán)主義時代，又成為全球冷戰(zhàn)及局部戰(zhàn)爭的根源。先是美蘇兩大國爭奪世界勢力范圍，蘇聯(lián)自行解體。冷戰(zhàn)之后，美國成為唯一的超級大國，一方面提供了全球性公共產(chǎn)品，另一方面，它擁有世界最多的海外軍事基地，也是世界發(fā)動戰(zhàn)爭次數(shù)最多的國家，還是對其他國家（包括中國）采取經(jīng)濟(jì)制裁最多的國家，又是監(jiān)測全球網(wǎng)絡(luò)最多的國家，是真正意義上的“包打天下”的霸主。盡管美國對外發(fā)展援助絕對額是最高的，但是占GDP比重在發(fā)達(dá)國家中是最低的（只有千分之一），而它的軍費(fèi)開支曾超過了世界軍費(fèi)總額的45%以上，顯示了美國的雙重性，世界領(lǐng)袖與世界警察是典型的“霸權(quán)主義時代的全球霸主”。這既是美國稱霸世界的本錢，還是美國走向衰落的征兆，更是“失道寡助”的必然結(jié)果。直到美國金融危機(jī)爆發(fā)，經(jīng)受嚴(yán)重打擊，奧巴馬執(zhí)政，從伊拉克、阿富汗撤軍，不得不削減軍費(fèi)開支，美國軍費(fèi)開支（2014年為6100億美元）占世界總量比重首次降至34%，但卻相當(dāng)于發(fā)展援助的27.4倍，這說明美國有錢買大炮、無錢援助南方國家，充分反映了霸權(quán)論特征。

隨著中國迅速崛起，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，打破了“國強(qiáng)必霸”的邏輯，誠如習(xí)近平所言：中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因，中國人民不接受“國強(qiáng)必霸”的邏輯，愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展，共謀和平、共護(hù)和平、共享和平。21世紀(jì)的世界才有可能迎來共贏主義時代。

為什么中國倡導(dǎo)“共贏主義”

中國是共贏主義時代的倡導(dǎo)者、推動者。中國雖然已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力等指標(biāo)上全面趕超美國，但中國不會推行霸權(quán)主義，更不會搞帝國主義、殖民主義。為什么中國提倡“共贏主義”？首先是中國曾是這三大主義的最大受害者。中國的歷史經(jīng)驗(yàn)和親身經(jīng)歷，決定了中國不會扮演殖民者、帝國主義者和全球霸主的角色。

一是在殖民主義時代，1840年英國對中國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，中國被迫簽訂中英《南京條約》（1842年），隨后簽訂中美《望廈條約》（1843年）和中法《黃埔條約》（1843年），中國開始淪為半殖民地半封建社會；1856年，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，中國先后被迫簽定《天津條約》（1858年）和《北京條約》（1858年），沙俄趁火打劫，中國被迫簽訂《璦琿條約》（1858年）、《中俄北京條約》（1860年）、《勘分西北界約記》（1864年）、《伊犁條約》（19世紀(jì)80年代），僅這四項(xiàng)條約沙俄就占據(jù)中國國土面積達(dá)150多萬平方公里。

二是在帝國主義時代，1894年日本帝國主義發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，中國被迫簽訂《馬關(guān)條約》（1895年），賠償白銀2億兩，被迫割讓遼東半島、臺灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本，使中國社會的半殖民地化大大加深；1900年帝國主義八國聯(lián)軍入侵，被迫簽訂《辛丑條約》（1901年），賠款白銀4.5億兩，使中國完全淪為半殖民地半封建社會；1931年日本帝國主義發(fā)動“九一八”事變，公開侵占我國東北地區(qū)長達(dá)14年；1937年日本帝國主義發(fā)動的“七七”事變，是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)，中國人民成為最大的受害者。

三是在霸權(quán)主義時代，1950年，中國被迫參加抗美援朝，也付出了相應(yīng)的代價。美國先是帶頭封鎖中國，后是操縱聯(lián)合國禁運(yùn)中國，長達(dá)20年，直到1971年4月尼克松總統(tǒng)宣布結(jié)束對中國貿(mào)易禁運(yùn)； 1965年中國被迫參加抗美援越、美國陷入長期越戰(zhàn)泥潭；1964年之后蘇聯(lián)在中蘇、中蒙邊境大兵壓境，達(dá)到100萬軍隊(duì)，直到80年代之后開始撤軍；1989年美國帶頭再次制裁中國。

無論是哪一個國家實(shí)行三大主義，其本質(zhì)都是一樣的，始終是不公正、不公平，始終是大國欺負(fù)小國、富國欺負(fù)窮國、強(qiáng)國欺負(fù)弱國的強(qiáng)盜邏輯、叢林法則。不僅中國人民是受害者，世界各國人民也是受害者，這些恃強(qiáng)凌弱國家的人民同樣是受害者。己所不欲、勿施于人。正因如此，中國更加珍惜世界和平發(fā)展、公開主張互利共贏。

共贏主義集新中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人之大成

中國領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)共贏主義，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是集新中國六十多年來歷屆領(lǐng)導(dǎo)人外交方針、方略之大成，具有歷史的繼承性和創(chuàng)新性。

早在毛澤東時代，就主張“王道”，反對“霸道”。一方面提出了遵守和平共處五項(xiàng)原則，即尊重各國主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、和平共處、平等互利，這就是中國所奉行的共贏主義的最早的基本原則。另一方面，堅(jiān)決反對殖民主義、帝國主義、霸權(quán)主義，希望能夠獲得十幾年的國際和平發(fā)展環(huán)境，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。毛澤東曾指出：“無數(shù)事實(shí)證明，得道者多助，失道者寡助。”得道多助是“王道”，失道寡助則是“霸道”。1974年2月22日，毛澤東在接見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時，首次提出了霸權(quán)主義的概念。他是指第一世界的美國和蘇聯(lián)。根據(jù)毛澤東的思想，經(jīng)中央政治局討論通過的鄧小平在聯(lián)合國特別會議上的發(fā)言稿，詳細(xì)闡述了毛澤東關(guān)于三個世界劃分的戰(zhàn)略思想，同時也公開提出了反對殖民主義、反對帝國主義、反對霸權(quán)主義，特別是反對超級大國的掠奪和控制。1974年4月10日，鄧小平在聯(lián)大特別會議上作了這個發(fā)言，代表中國政府明確反對世界的霸權(quán)主義，作為一個既是社會主義國家，又是一個最大的第三世界國家，我們是主張王道的。

改革開放之初，鄧小平同志先是前瞻性地提出爭取23年（指1977-2000）國際和平環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”服務(wù)，之后又提出爭取70年（指1980-2050年）國際和平環(huán)境，為中國現(xiàn)代化“三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想服務(wù)。他還提出和平發(fā)展是當(dāng)今世界的時代主題，仍然旗幟鮮明地反對霸權(quán)主義。他認(rèn)為，霸權(quán)主義是（當(dāng)今世界）戰(zhàn)爭的根源。

1989年后，美國帶頭制裁中國，對中國實(shí)行霸權(quán)主義。1989年10月江澤民在國慶講話中提到，中國反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。他說，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治已經(jīng)越來越行不通了，企圖把自己的政治、經(jīng)濟(jì)模式和價值觀念強(qiáng)加于別國。這就是霸權(quán)主義的經(jīng)典定義。江澤民的結(jié)論是，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是注定要失敗的。凡是搞“霸道”的，其結(jié)果一定是“多行不義必自斃”。

進(jìn)入二十一世紀(jì)，胡錦濤首次提出中國走和平發(fā)展道路，是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路，是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。將“和平、開放、合作、和諧、共贏”作為中國主張、中國理念、中國原則、中國追求。后來又明確提出實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，開辟了世界大國的先例，在人類發(fā)展歷史上是前所未有的宣示。

十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央繼承幾屆領(lǐng)導(dǎo)人的和平發(fā)展互利共贏的基本思路，帶頭走出去，與世界各國政要和人民做朋友，大力推進(jìn)外交理論實(shí)踐創(chuàng)新，先后提出了“中國夢”、“亞洲夢”、“亞太夢”、“世界夢”，堅(jiān)持貫徹正確義利觀，構(gòu)建中美新型大國關(guān)系，親誠惠容周邊外交理念，建設(shè)好絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路，建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，構(gòu)建全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，更加明確始終不渝走和平發(fā)展道路，成為建設(shè)和諧世界（指大同世界）的倡導(dǎo)者、踐行者、先行者。

共贏主義集中華傳統(tǒng)思想精髓之大成

中國領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)共贏主義，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是集幾千年來中國歷史傳統(tǒng)精華之大成，具有深厚的歷史資源和當(dāng)今時代的創(chuàng)新性。

從歷史淵源來看，中華文明具有獨(dú)特的延續(xù)性、包容性、開放性，自古就具有“以和為貴”的文化傳統(tǒng)、文化基因，這一思想充分體現(xiàn)在習(xí)近平一系列對外講話之中。

為什么中國會主張“王道”，而反對“霸道”？習(xí)近平十分理性地介紹了中國的歷史淵源，在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，體現(xiàn)在中國人的行為上。

為什么中國會打破“國強(qiáng)必霸”的霸道邏輯？習(xí)近平十分清楚地告訴世人：中國的先人早就知道“國雖大，好戰(zhàn)必亡”。自古以來，中華民族就積極開展對外交往通商，而不是對外侵略擴(kuò)張；執(zhí)著于保家衛(wèi)國的愛國主義，而不是開疆拓土的殖民主義。2100多年前，中國人就開通了絲綢之路，推動?xùn)|西方文明平等開展交流，留下了互利合作的足跡，沿路各國人民均受益匪淺。600多年前，中國的鄭和率領(lǐng)當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的船隊(duì)7次遠(yuǎn)航太平洋和西印度洋，到訪了30多個國家和地區(qū)，沒有占領(lǐng)一寸土地，播撒了和平友誼的種子，留下的是同沿途人民友好交往和文明傳播的佳話。

中國如何在對外開放的過程中實(shí)現(xiàn)共贏主義？為此，習(xí)近平更是創(chuàng)造性地倡議“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，這恰恰源于古絲綢之路的歷史淵源，弘揚(yáng)古絲綢之路互學(xué)互鑒、和睦共處的精神。2013年9月7日，他在納扎爾巴耶夫大學(xué)講演中首次提出共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶。同年10月3日，他在印度尼西亞國會演講中，又首次提出共同建設(shè)二十一世紀(jì)“海上絲綢之路”。根據(jù)習(xí)近平主席倡議，經(jīng)過一年多的調(diào)查研究、精心設(shè)計(jì)、高效工作，于2015年3月中國政府公布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》。該方案創(chuàng)新之處是首次提出了“三個共同體”：共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體；首次提出了“五個相通”：以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。這一設(shè)想一提出，已經(jīng)有沿線幾十個國家積極響應(yīng)參與，并愿同各自的發(fā)展戰(zhàn)略相互對接。

這是一個十分典型的共贏主義愿景和行動方案。從這個意義上看，“一帶一路”是二十一世紀(jì)中國推進(jìn)對外合作的戰(zhàn)略構(gòu)想和總體布局，為整個歐亞大陸共同發(fā)展注入強(qiáng)勁動力，它是中國對外開放之路，更是中國與沿線各國互利共贏之路。

中國已經(jīng)成為全球最大的利益相關(guān)者

中國為什么會在世界大國（如二十國集團(tuán)）中帶頭倡導(dǎo)共贏主義，敢于公開向全世界宣示堅(jiān)定走和平發(fā)展道路？就是因?yàn)?978年之后的幾十年國際和平環(huán)境為中國經(jīng)濟(jì)起飛、迅速崛起創(chuàng)造了難得的“天時地利”，對外開放又使得中國迅速成為世界最大的貿(mào)易體，更是全球最大的利益相關(guān)者，中國與世界的關(guān)系必然是一榮俱榮，一損俱損。

中國從來沒有像今天這樣處在世界市場舞臺的中心。目前，中國已經(jīng)是世界最大的貨物貿(mào)易進(jìn)出口國，不久還會成為世界第一大進(jìn)口市場，是真正的“超級買家”；在200多個國家和地區(qū)中，中國是140多個國家和地區(qū)的最大貿(mào)易伙伴，他們對中國出口的依存度越來越高，而中國產(chǎn)品對他們市場占有水平也相應(yīng)地不斷提高，特別是南方國家，例如中國已經(jīng)成為非洲最大的貿(mào)易伙伴，2013年雙邊貿(mào)易額已經(jīng)突破了2000億美元，是2000年的近20倍，成為非洲大多數(shù)國家貿(mào)易增長的最大發(fā)動機(jī)。

中國從來沒有像今天這樣成為世界投資市場的優(yōu)等生。中國是世界第一大吸引外國直接投資國，是世界投資自由化的最大受益者；中國又是世界第三大海外投資國，不久還會成為世界第二或第一大海外投資國，是世界投資自由化的實(shí)際行動者。

中國從來沒有像今天這樣成為世界服務(wù)貿(mào)易市場的最大客戶，特別是旅游市場、高等教育市場的最大客戶。每年約有上億中國人出訪世界各國，世界各國也有幾千萬人來華訪問、旅游；中國成為世界最大的留學(xué)生來源國，也是世界第三大外國留學(xué)生目的地國。

中國從來沒有像今天這樣成為世界治理的重要成員。中國是聯(lián)合國等國際組織和機(jī)構(gòu)的重要成員，是世界銀行、國際貨幣基金組織第三大股東，是二十國集團(tuán)等多邊組織的重要成員。

因此，中國從來沒有像今天這樣更廣泛深入地參與世界治理，更積極主動地承擔(dān)國際責(zé)任與義務(wù)，為共同構(gòu)建和諧世界做貢獻(xiàn)。

最重要的是，中國不只是大國，更是社會主義國家，這一國家性質(zhì)決定了中國必須是堅(jiān)持和平主義的國家，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，這與那些資本主義大國的國家性質(zhì)有著根本的不同。

黨的十八大以來短短兩年半時間，習(xí)近平主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭走出去，足跡遍及五大洲50多國，會見外國元首和政府首腦近500人次，更加頻繁地與世界各國政要、人民面對面地交流。習(xí)近平對世情的認(rèn)識和了解，都是來自第一手的信息，這樣才能夠作出統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局的戰(zhàn)略布局，才能夠提出“一帶一路”的大戰(zhàn)略、大布局。

從更寬廣的世界歷史視野看，和平發(fā)展道路歸結(jié)起來就是：既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平；在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時，堅(jiān)持對外開放，學(xué)習(xí)借鑒別國長處；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會一道努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。這條道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。

中國共贏主義的目標(biāo)及內(nèi)涵

中國在社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，不僅提出了全面建成惠及十幾億人口的小康社會，而且還要全面建設(shè)共同富裕的社會主義社會。這一國內(nèi)目標(biāo)也決定了中國在世界發(fā)展中，提倡共贏主義。外交是內(nèi)政的延伸，也是內(nèi)政反映在國際事務(wù)上的必然選擇。為此，中國領(lǐng)導(dǎo)人先后提出和諧社會、和諧中國，進(jìn)而和諧亞洲、和諧世界。因此，共贏主義的核心目標(biāo)和宗旨就是全世界各國人民一起共同打造和諧世界，即大同世界。

第一，共贏主義的主題就是和平發(fā)展。這是當(dāng)今世界時代的主題，也是當(dāng)今各國最大的公益性產(chǎn)品，如同新鮮空氣，即使看不見、摸不著、感覺不到，但每個人每時每刻都需要。因此沒有和平就沒有發(fā)展，沒有發(fā)展就沒有新鮮空氣。對世界各國人民而言，和平是最根本的利益，發(fā)展是最大的利益。從這個意義上來看，和平發(fā)展就是硬道理，也是最簡單的道理。

第二，建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系。習(xí)近平主席明確地提出，我們要堅(jiān)持合作共贏，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對外合作的方方面面。

第三，共同構(gòu)建互利共贏的開放型世界經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)各國共同發(fā)展。中國帶頭建立開放型經(jīng)濟(jì)，向全世界全面開放，讓世界投資中國大地，讓世界分享中國市場。中國作為世界上負(fù)責(zé)任的大國，就是要把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來，努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn)，通過開放、合作，促進(jìn)全球各國的共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮?！案鲊?jīng)濟(jì)，相通則共進(jìn)，相閉則各退”。中國積極推動全球貿(mào)易自由化、投資自由化、服務(wù)便利化，反對各種形式的保護(hù)主義，堅(jiān)決支持世界貿(mào)易組織，推動建立均衡、普惠、共贏的多邊貿(mào)易體制，“堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)”。積極開展南南合作、南北合作，帶頭降低關(guān)稅稅率，取消部分關(guān)稅貿(mào)易壁壘，對最不發(fā)達(dá)國家、低收入國家實(shí)行零關(guān)稅，并擴(kuò)大到所有的最不發(fā)達(dá)國家、低收入國家、下中等收入國家；在已有的對外援助基礎(chǔ)上，制定“中國對外援助”規(guī)劃，推動全球國際援助行動，參與國際組織共同制定下一個十五年（2016-2030年）發(fā)展目標(biāo)（后千年目標(biāo)）。積極走出去，讓中國投資世界，深度參與全球經(jīng)濟(jì)與市場競爭，為世界市場提供中國制造、中國創(chuàng)造、中國服務(wù)、中國品牌。

第四，共同應(yīng)對全球非傳統(tǒng)共同挑戰(zhàn)。在應(yīng)對氣候變化、反對恐怖主義、保障網(wǎng)絡(luò)安全、打擊跨國有組織犯罪、防止重大疫情、防災(zāi)減災(zāi)等全球性挑戰(zhàn)方面，既要責(zé)無旁貸，又要作出表率，主動給予發(fā)展中國家大力幫助以及緊急援助。

第五，全面參與全球治理，積極承擔(dān)國際責(zé)任和義務(wù)。中國無意改變二次大戰(zhàn)之后的國際組織和國際秩序，而是作為改革者、建設(shè)者，通過積極參與、主動建議進(jìn)一步改革全球治理機(jī)制，使之更加公正和合理。中國已經(jīng)成為世界上最活躍的國際治理參與國，積極參加聯(lián)合國及各組織，在二十國集團(tuán)峰會積極發(fā)揮建設(shè)者作用，而且還參與了各種專項(xiàng)專業(yè)國際治理，彰顯中國在國際事務(wù)中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時，更加主動提出中國建議、中國方案，使之成為世界方案的一部分，例如，中美共同發(fā)表氣候變化聯(lián)合聲明，宣布2020年后各自應(yīng)對氣候變化行動目標(biāo)，對發(fā)展中大國而言必須在2030年前后實(shí)現(xiàn)碳排放達(dá)到高峰，對于所有的發(fā)達(dá)國家必須實(shí)現(xiàn)絕對減排，這在國際上產(chǎn)生巨大示范效應(yīng)。又如由中國國家主席習(xí)近平所倡議，正在籌建的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)銀行，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，目前已有50多個國家積極響應(yīng)，亞投行意向創(chuàng)始成員國確定為57個，其中域內(nèi)國家37個、域外國家20個，涵蓋了歐亞地區(qū)大部分國家，成員遍及五大洲。

第六，共同推動構(gòu)建新型大國關(guān)系。習(xí)近平主席對中美新型大國關(guān)系用三句話作了非常精辟的概括，第一句是“不沖突、不對抗”，這是兩國關(guān)系的必要前提；第二句是“相互尊重”，這是兩國關(guān)系的基本原則；第三句是“合作共贏”，這是兩國關(guān)系的必由之路。中國從來都沒有想要挑戰(zhàn)甚至取代美國地位的戰(zhàn)略意圖，而是真心實(shí)意地希望和包括美國在內(nèi)的各國共同維護(hù)和平，共同實(shí)現(xiàn)發(fā)展。對世界兩個最大的經(jīng)濟(jì)體、貿(mào)易體、技術(shù)創(chuàng)新體，更深入的融合，合則兩利，對世界而言，是福音；斗則兩敗俱傷，對世界而言，是災(zāi)難。

第七，推動各種文明交流互鑒，實(shí)現(xiàn)人類文明共同進(jìn)步。誠如習(xí)近平所言：世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族文明和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的。因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。推動文明交流互鑒，需要秉持正確的態(tài)度和原則。這就是中國的現(xiàn)代文明觀，是共贏主義的文化內(nèi)核。

第八，全面貢獻(xiàn)人類發(fā)展。中國的發(fā)展可以并且越來越能夠?qū)θ祟惏l(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，突出表現(xiàn)為四個主要方面：作為世界第一大發(fā)動機(jī)，對促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)；推動全球經(jīng)濟(jì)一體化、貿(mào)易自由化、投資自由化、服務(wù)便利化的進(jìn)程，對促進(jìn)世界貿(mào)易增長的貢獻(xiàn)；推動全球綠色能源革命、綠色工業(yè)革命、綠色交通革命、綠色建筑革命等，對促進(jìn)全球節(jié)能減排的貢獻(xiàn)；推動全球公平發(fā)展，進(jìn)一步縮小南北發(fā)展差距，對全人類平等發(fā)展、公平發(fā)展、包容性發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

共贏主義的世界意義

歷史的經(jīng)驗(yàn)是值得注意的，歷史的教訓(xùn)更是值得汲取的。當(dāng)今世界發(fā)生了翻天覆地的變化，先后經(jīng)歷了五個世紀(jì)以來的殖民主義時代，近200年來的帝國主義時代，70年來的霸權(quán)主義時代，人類發(fā)展都為此付出了無數(shù)的代價。正是在經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)、時代的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)，我們才能夠真正看到共贏主義時代是人類和平發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的必然選擇。這如同世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。

中國領(lǐng)導(dǎo)人帶頭倡導(dǎo)共贏主義，不僅是基于中國走和平發(fā)展道路的必然選擇，而且也是基于世界各國人民共同構(gòu)建和諧世界（大同世界）的必然選擇；這不僅是基于全體中國人民的核心利益、根本利益、長遠(yuǎn)利益，而且也是基于世界各國人民的共同利益、根本利益、長遠(yuǎn)利益。

中國領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)新了十分獨(dú)特的“共贏主義”（即和平、發(fā)展、合作、共贏）。中國始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，實(shí)質(zhì)上指明了全面對外開放的基本方向，中國將與世界各國形成更加緊密的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體。

（作者為清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀(jì)念活動的講話》，2014年5月15日。

②《建國以來毛澤東文稿》第13冊，北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998年，第97頁。

③習(xí)近平：在2014年亞太經(jīng)合組織（APEC）工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會《謀求持久發(fā)展 共筑亞太夢想》的主旨演講，2014年11月9日。

④習(xí)近平：《習(xí)近平在中央外事工作會議上講話》，2014年11月29日。

⑤習(xí)近平：《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則 建設(shè)合作共贏美好世界——在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上的講話》，2014年6月28日。

⑥王毅：《盤點(diǎn)2014：中國外交豐收之年》，2014年12月24日。

責(zé)編/譚峰 美編/于珊