微博傳播中女性話語(yǔ)權(quán)的缺失

李偉娜

【摘要】在微博傳播中，女性話語(yǔ)權(quán)依然是缺失的。本文從女性話語(yǔ)權(quán)的傳而無(wú)效性，女性話語(yǔ)領(lǐng)域的局限性，女性意見(jiàn)領(lǐng)袖的缺失，微博傳播中對(duì)女性話語(yǔ)的解碼誤讀，微博傳播中女性話語(yǔ)權(quán)的扭曲表現(xiàn)等五個(gè)方面進(jìn)行分析并提出相關(guān)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】微博傳播話語(yǔ)權(quán)女性話語(yǔ)權(quán)

CNNIC于2014年1月發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，微博用戶規(guī)模將近3億，“微博正在重塑社會(huì)輿論生產(chǎn)和傳播機(jī)制，無(wú)論是普通用戶，還是意見(jiàn)領(lǐng)袖和傳統(tǒng)媒體，其獲取新聞、傳播新聞、發(fā)表意見(jiàn)、制造輿論的途徑都不同程度的轉(zhuǎn)向微博平臺(tái)”。①與傳統(tǒng)媒體中女性話語(yǔ)權(quán)所處的邊緣地位相比，新媒體時(shí)代最大限度的弱化了社會(huì)性別，給了女性極大的話語(yǔ)權(quán)空間。新浪發(fā)布的2013年微博用戶發(fā)展報(bào)告中指出，微博用戶中男性為50.10%，女性為49.90%，各占據(jù)了半壁江山，這似乎是在印證女性通過(guò)微博平臺(tái)獲得了極大的話語(yǔ)權(quán)。但是事實(shí)真的如此嗎？女性在微博傳播中真的獲得了與其數(shù)量相對(duì)等的話語(yǔ)權(quán)了嗎？

一、微博傳播中女性話語(yǔ)權(quán)的缺失

根據(jù)法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·?？玛P(guān)于“話語(yǔ)”的理論，話語(yǔ)權(quán)實(shí)質(zhì)上是統(tǒng)治權(quán)，話語(yǔ)權(quán)首先體現(xiàn)為表達(dá)的權(quán)利，其次是保障有效表達(dá)的社會(huì)環(huán)境和機(jī)制，使個(gè)體能平等地接受和傳播信息。因此，微博雖然為女性提供了話語(yǔ)自由的最佳平臺(tái)，使女性獲得與男性完全同等的表達(dá)權(quán)利，但是女性話語(yǔ)權(quán)在微博傳播中依然是缺失的。

1、微博傳播中女性話語(yǔ)權(quán)的傳而無(wú)效性

從新浪、騰訊等各大門戶網(wǎng)站的微博名人堂排名可以看出，微博的話語(yǔ)權(quán)實(shí)際上還是掌握在少數(shù)人手中。無(wú)論是微博中加“V”的名人，還是其它意見(jiàn)領(lǐng)袖，他們中絕大多數(shù)都掌握著相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本或文化資本。雖然微博的“零準(zhǔn)入門檻”確保了女性能夠獲得表達(dá)的權(quán)利，但是并不能保證女性話語(yǔ)的有效性。在《中國(guó)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖研究報(bào)告》中，作為草根網(wǎng)民和普通公眾，并無(wú)一人能夠進(jìn)入意見(jiàn)領(lǐng)袖榜單，這說(shuō)明，微博雖然賦予了公眾平等表達(dá)的機(jī)會(huì)，但是主導(dǎo)微博輿論的話語(yǔ)權(quán)仍掌握在少數(shù)知識(shí)分子或商界人士手中，而這些領(lǐng)域，女性仍是極少數(shù)。

微博開(kāi)創(chuàng)了平民話語(yǔ)權(quán)時(shí)代，但是實(shí)際上正在向精英話語(yǔ)權(quán)發(fā)展?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)精英開(kāi)通微博，通過(guò)真實(shí)身份的認(rèn)證，憑借他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的既有影響力，很快便能吸引大量的關(guān)注度。這說(shuō)明能否迅速掌握微博的話語(yǔ)權(quán)，還是要憑借自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的身份地位。而精英階層永遠(yuǎn)只能是少數(shù)人，很難實(shí)現(xiàn)平民的話語(yǔ)權(quán)，更不用說(shuō)在男權(quán)社會(huì)中還處于弱勢(shì)地位的女性話語(yǔ)權(quán)了。另外，即使是獲得主流社會(huì)認(rèn)可的女性精英，在微博上依然是極少數(shù)，大多數(shù)的女性群體如下崗職工、農(nóng)村婦女、教育程度較低的女性等，即使發(fā)布微博，也通常會(huì)被公眾所忽視。

2、微博傳播中女性話語(yǔ)領(lǐng)域的局限性

相對(duì)于男性而言，女性更容易在微博上進(jìn)行情感的表達(dá)、心靈的獨(dú)白和對(duì)生活的記錄，較少涉及對(duì)嚴(yán)肅或宏大的社會(huì)民生、政治經(jīng)濟(jì)等命題的深入思考，例如新浪微博粉絲最多的是女明星姚晨。她的微博多數(shù)是對(duì)工作和生活的記錄，并對(duì)一些普遍的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行情緒表達(dá)，她能聚集如此多的粉絲并非是因?yàn)樗l(fā)布的內(nèi)容多么優(yōu)秀、多么有深度，而是因?yàn)楣娔芡高^(guò)微博看到女性名人更為私人化的狀態(tài)，并進(jìn)行評(píng)論。

男女雙方對(duì)微博的需要具有極大的差異性。男性對(duì)微博內(nèi)容的選擇排在前五位的分別是“社會(huì)新聞、科技IT、國(guó)內(nèi)外時(shí)事、體育和汽車”，而女性對(duì)微博內(nèi)容的選擇排在前五位的則是“美食、娛樂(lè)八卦、旅游、時(shí)尚和影視娛樂(lè)電影”。②可以看出，與男性相比，女性微博的話語(yǔ)領(lǐng)域局限于與女性形象密切相關(guān)的領(lǐng)域，這與男權(quán)話語(yǔ)中對(duì)女性的評(píng)價(jià)一致。所以，女性微博更多的還是關(guān)注自我領(lǐng)域，對(duì)于真正對(duì)社會(huì)起主導(dǎo)作用的公眾領(lǐng)域還是表現(xiàn)得較為冷漠。因此，在微博平臺(tái)上，女性的話語(yǔ)領(lǐng)域因其局限性，致使女性話語(yǔ)權(quán)的影響力也微乎其微。

3、微博傳播中女性意見(jiàn)領(lǐng)袖的缺失《中國(guó)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖研究報(bào)告》中指出，目前中國(guó)的微博話語(yǔ)權(quán)依然屬于男性，在“中國(guó)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖TOP100”中，男性意見(jiàn)領(lǐng)袖占91%，其中前20名無(wú)一例外都是男性；而“中國(guó)最具微博觀點(diǎn)影響力意見(jiàn)領(lǐng)袖排行榜TOP10”中，也無(wú)一女性身影。這十人中，有馬云等商界名人，郎咸平等專家學(xué)者，李承鵬等媒體人士，賈平凹等作家。③在這些領(lǐng)域內(nèi)，即使是在主流媒體的傳播中，也難以看到具有影響力的女性的名字。在“微博觀點(diǎn)影響力”榜中，更為注重該意見(jiàn)領(lǐng)袖的平均每條微博的轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)，因?yàn)檗D(zhuǎn)發(fā)數(shù)代表了網(wǎng)民們參與并表達(dá)和分享的積極性，也代表了該意見(jiàn)領(lǐng)袖的觀點(diǎn)在微博中被傳播的范圍。結(jié)果表明，女性發(fā)表的微博在傳播范圍及觀點(diǎn)表達(dá)的有效性上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于男性的。

在各大微博中，并不缺乏擁有大量粉絲的女性。如新浪名人堂的人氣排行榜，在2014年4月的TOP10中有四名女性，分別是姚晨、張小嫻、趙薇、林心如，她們不是娛樂(lè)明星就是暢銷書作家。而衡量微博意見(jiàn)領(lǐng)袖的標(biāo)準(zhǔn)，首要的是與公眾議題是否相關(guān)。自2009年微博在中國(guó)應(yīng)用以來(lái)，出現(xiàn)了一系列微博制造的公共事件或由微博發(fā)起的公眾圍觀，如“小悅悅事件”、“隨手拍照拯救被拐兒童”等，作為意見(jiàn)領(lǐng)袖，必須要能正確的對(duì)公共事件和網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行引導(dǎo)。娛樂(lè)明星所體現(xiàn)出來(lái)的與公眾議題的游離態(tài)度無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致其影響力的弱化。

4、微博傳播中對(duì)女性話語(yǔ)的解碼誤讀

根據(jù)傳播學(xué)原理，信息的傳播和接受需要經(jīng)過(guò)信息源—編碼—傳播—解碼的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，由于受眾的個(gè)體差異，會(huì)對(duì)信息進(jìn)行不同的解碼，甚至造成對(duì)信息的誤讀。在微博平臺(tái)上，女性話語(yǔ)比男性話語(yǔ)更容易成為消遣娛樂(lè)的對(duì)象。在微博平臺(tái)上，女性尤其是女性名人的生活情感話題更容易成為網(wǎng)民的談資。她們發(fā)布的微博要吸引多數(shù)男性網(wǎng)民的注意，多數(shù)都帶著能夠被男網(wǎng)民輕易便能用男權(quán)主義眼光進(jìn)行解碼的色彩。如女明星王珞丹發(fā)表微博稱“總覺(jué)得這樣才算真的愛(ài)過(guò)”，并配上一張她的膝蓋受傷照片。這條微博迅速?zèng)_上新浪微博當(dāng)月熱點(diǎn)話題榜，并衍生了“總覺(jué)得這樣才算真愛(ài)過(guò)體”。王珞丹的微博轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論平時(shí)不過(guò)數(shù)千，但是這條微博評(píng)論數(shù)將近9萬(wàn)，轉(zhuǎn)發(fā)量將近14萬(wàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出她的其他微博。究其原因，不過(guò)是因?yàn)閷?duì)這條微博的解碼帶上了“性”的色彩。在男權(quán)文化的解碼機(jī)制中，女性更容易成為性、欲望和娛樂(lè)的代表，而這種解碼在很大程度上是故意而為之。這種對(duì)信息的解碼誤讀在一定程度上導(dǎo)致了女性話語(yǔ)不能夠平等的進(jìn)行傳播。

5、微博傳播中女性話語(yǔ)權(quán)的扭曲表現(xiàn)

在微博平臺(tái)上，也有為數(shù)不少的并非被社會(huì)主流認(rèn)同的社會(huì)女精英分子成為微博上的紅人。例如草根出身的羅玉鳳擁有超過(guò)兩百萬(wàn)的粉絲，還有通過(guò)微博發(fā)家的郭美美之流等網(wǎng)絡(luò)女性紅人，她們的表達(dá)也有眾多的公眾進(jìn)行關(guān)注和討論，但是，她們真的擁有話語(yǔ)權(quán)了嗎？

這些人物都是年輕女性，她們的微博話語(yǔ)有一個(gè)顯著的共同點(diǎn)，即進(jìn)行自我推銷，因此，夸張的自拍，刻意的賣萌，嘩眾取寵的論調(diào)，出位的言論，甚至是炫富行為等都是她們進(jìn)行自我推銷的手段。借助微博，她們將私人行為變成了公共消費(fèi)的一部分，以此博取眼球。雖然微博平臺(tái)給予了女性話語(yǔ)自由，但是任何話語(yǔ)權(quán)都應(yīng)該建立在大眾傳播賦予價(jià)值和地位的基礎(chǔ)上，這些女性網(wǎng)絡(luò)紅人其實(shí)并沒(méi)有獲得社會(huì)主流價(jià)值觀的認(rèn)可，她們所獲得的關(guān)注實(shí)際上是對(duì)女性話語(yǔ)權(quán)的一種扭曲表現(xiàn)，無(wú)法取得良性的平等話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)。

二、解決女性話語(yǔ)權(quán)缺失的對(duì)策

新媒體時(shí)代，女性完全可以借助新媒體的力量，使傳統(tǒng)的男性單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槟行耘c女性相對(duì)平衡的傳播。新媒體平臺(tái)提供了條件，女性話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)則需要整個(gè)社會(huì)的共同努力。

1、女性自我認(rèn)知的調(diào)整

女性在進(jìn)行自我表達(dá)時(shí)，依然是傳統(tǒng)男權(quán)文化中的認(rèn)知模樣，女性微博的內(nèi)容過(guò)于情感化而缺乏對(duì)社會(huì)主流價(jià)值的影響，這與傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性的教育及女性的自我認(rèn)知相關(guān)，她們通常會(huì)按照社會(huì)對(duì)女性的描繪去建構(gòu)自身形象，而這個(gè)描繪通常是男權(quán)主義下的，包括脆弱、家庭化、遠(yuǎn)離政治等，這使女性的視野和交往空間都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如男性，并有意識(shí)的回避政治、社會(huì)、歷史等嚴(yán)肅命題，導(dǎo)致女性主動(dòng)放棄了對(duì)社會(huì)進(jìn)行思考和表達(dá)的權(quán)利。因此，女性需要調(diào)整及改變對(duì)自我形象的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到女性是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程的另一半力量，積極參與到社會(huì)傳播中，對(duì)家庭以外的事務(wù)給予更多的關(guān)注和思考，不再依附于男性或家庭，滿足于傾聽(tīng)者和評(píng)論者的角色，獨(dú)立、自由的看待這個(gè)社會(huì)并參與到社會(huì)發(fā)展與變革中來(lái)。

2、改變對(duì)女性形象的表達(dá)

在傳統(tǒng)媒介中，女性形象多數(shù)是“賢妻良母”、“美麗大方”、“溫柔體貼”的，在微博傳播中依然如此，諸如女性中受關(guān)注的多是女明星，許多女性發(fā)布的內(nèi)容不是情感宣泄就是展現(xiàn)自己外在魅力的照片，或是公關(guān)團(tuán)隊(duì)對(duì)鳳姐、郭美美之類的女性進(jìn)行炒作，直接抹黑了女性形象。因此，對(duì)于微博平臺(tái)上的傳播者而言，不應(yīng)該將女性作為獲取利益的工具，不應(yīng)該為了吸引眼球而對(duì)女性采用某些過(guò)度的詞匯，在傳播信息時(shí)要體現(xiàn)對(duì)女性的尊重。

3、擴(kuò)大普通女性群體的微博話語(yǔ)權(quán)

新浪博客曾經(jīng)有意識(shí)的進(jìn)行過(guò)“草根博客”的推廣，在微博傳播中，草根的身影也在慢慢吸引著用戶的關(guān)注，但是“草根女性”依然寥寥無(wú)幾。所以，受關(guān)注度較高的女性可以有意識(shí)的發(fā)揮自己的作用，使更多的女性參與社會(huì)話語(yǔ)的表達(dá)。目前微博中的女性用戶多數(shù)是學(xué)生和都市白領(lǐng)階層，對(duì)于占女性人口多數(shù)的農(nóng)村女性和來(lái)自社會(huì)底層的女性都較為稀少，這些群體在女性內(nèi)部就被邊緣化了。如果這些女性群體能夠通過(guò)微博平臺(tái)進(jìn)行話語(yǔ)表達(dá)，將有助于信息鴻溝的縮小。

在微博傳播過(guò)程中，男女兩性話語(yǔ)權(quán)的不對(duì)等實(shí)際上還是由于男權(quán)中心文化的影響，因此，要從根本上解決女性話語(yǔ)權(quán)的缺失問(wèn)題，必須建立在兩性平等基礎(chǔ)上，這一切，還任重而道遠(yuǎn)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心，《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，2013-1

②《2012年新浪微博用戶發(fā)展調(diào)查報(bào)告》，2012—10

③復(fù)旦大學(xué)“輿情與傳播研究實(shí)驗(yàn)室”、張志安，《中國(guó)微博意見(jiàn)領(lǐng)袖研究報(bào)告》，2012-3

（作者：柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

責(zé)編：姚少寶