狐姓

吳鄉(xiāng)穡

如今狐姓族人主要分布在山西太原、運(yùn)城，在貴州、浙江亦有零星分布。位于太原市清徐縣城西南西馬峪村北的狐突廟，是狐氏族人尋根問祖之地。

在中國眾多神話故事中，都有“狐”的身影：西王母座下的九尾狐、白狐附體的蘇妲己、《聊齋志異》中的狐女小翠……因?yàn)檫@些故事，人們看到“狐”字往往會聯(lián)想到狡猾、貪婪、魅惑的“狐貍精”。實(shí)際上，“狐”字本身并無貶義，很早就被作為姓氏流傳。

狐姓最早的起源，可追溯到距今2700多年前的周平王時(shí)期。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，周平王有一個(gè)兒子叫王子貔，因“貔”有“白狐”之意，所以他又被稱作“王子狐”。王子貔性情敦厚，為人行事謙和有禮，果敢機(jī)智，很受周平王喜歡。王子貔的后裔子孫，起初都以“貔”為姓氏，后來為表達(dá)對先祖的尊敬，又改為狐姓，并流傳至今。

狐姓族人的另一個(gè)來源，與春秋時(shí)期的晉國大將魏顆有關(guān)。魏顆出身名門，為人明禮敦厚。公元前594年，在秦晉鋪氏之戰(zhàn)中，魏顆出師迎敵，活捉秦軍大將杜回，晉景公得知后，大喜過望，便以令狐地區(qū)（今山西運(yùn)城市臨猗縣西）賞賜于他。魏顆的后世子孫澤披榮耀，于是以先祖封地作為姓氏，改為令狐氏，后簡化為單姓狐。

到了今天，最能得到狐氏族人認(rèn)可的姓氏起源，與周朝時(shí)期諸侯國之晉國始祖——唐叔虞有關(guān)。當(dāng)時(shí)唐國被滅后，領(lǐng)地分封給唐叔虞。他初到封邑，不僅要治理內(nèi)亂，還要處理民族矛盾，他帶來的姬姓族人因獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，化解內(nèi)亂有功，得到狐氏大戎（今山西交城）作為封地。姬姓族人的子孫也因此改名為大狐氏，后來逐步簡化為單姓。還有一種傳聞?wù)f，今山西地區(qū)原本就有名為大狐氏的游牧民族，因驍勇善戰(zhàn)而受到晉國君主器重，君主下令讓一些王公貴族與狐氏通商聯(lián)姻，狐氏因此逐漸在晉國開枝散葉。

春秋戰(zhàn)國是狐族人士最鼎盛的時(shí)代，涌現(xiàn)出狐突、狐毛、狐偃、狐卷子等眾多人才。狐突因“忠臣不事二主”，成為歷代統(tǒng)治者推崇的忠臣典范;狐毛曾任晉國國卿，因?yàn)橛⒂鹿谑?，才能兼?zhèn)?，封拜中軍車騎將軍;狐偃在晉楚爭霸中起到重要的作用，以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役——城濮之戰(zhàn)，便有著狐偃的功勞;狐卷子是王子狐的后代，在百家爭鳴的時(shí)代，他以能言善辯、對答如流而聞名。

在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，狐氏族人分布廣泛，其中不乏身居廟堂高位者，影響深遠(yuǎn)。不過今天，狐姓在中國大陸百家姓排行榜上列541位，人口總數(shù)約4.2萬，主要集中在山西省運(yùn)城市、太原市境內(nèi)，另外在貴州省桐梓縣以及浙江省麗水市等地也有零星分布。