論西方元素對(duì)我國(guó)近代學(xué)前教育的影響

韓穎

摘 要：清朝時(shí)我國(guó)一直實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，與西方國(guó)家并無(wú)太多的接觸。自從國(guó)門打開以后，許多西方的元素就流入中國(guó)，對(duì)我國(guó)各方面產(chǎn)生了重大的影響。我國(guó)的學(xué)前教育最早出現(xiàn)在19世紀(jì)，受西方元素的影響，我國(guó)開始設(shè)立新的學(xué)堂，學(xué)習(xí)西方的文化以及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。分析了中國(guó)近代的幼兒教育與西方學(xué)前教育的區(qū)別，從制度、時(shí)間以及思想等方面研究了西方元素對(duì)我國(guó)近代學(xué)前教育的影響。

關(guān)鍵詞：思想；制度；實(shí)踐

從古至今，我國(guó)的幼兒教育發(fā)生了很大程度的變化。幼兒教育在我國(guó)古代就受到了一定程度的重視，近代以來(lái)，隨著學(xué)前教育的發(fā)展，人們開始注重幼兒教育，學(xué)前教育得到了良好的發(fā)展。受西方各方面元素的影響，近代中國(guó)的學(xué)前教育在思想、制度以及實(shí)踐方面都發(fā)生了很大的變化。

一、中國(guó)近代的幼兒教育與西方學(xué)前教育的區(qū)別

由于傳統(tǒng)文化的根深蒂固，中國(guó)近代的學(xué)前教育受傳統(tǒng)文化的影響特別大。中國(guó)的傳統(tǒng)文化重視對(duì)家庭責(zé)任、尊老愛幼等的教育，而西方的教育在很大程度上提倡教育要符合幼兒的天性，兒童教育進(jìn)程相對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是比較緩慢的，并且提倡對(duì)兒童的教育要符合法律的相關(guān)規(guī)定。此外，西方學(xué)前教育較中國(guó)近代的幼兒教育來(lái)說(shuō)更加強(qiáng)調(diào)模仿與教育，對(duì)教師的標(biāo)準(zhǔn)也有明確的要求，這樣的教育并不只是單邊教育，更加有利于幼兒的發(fā)展。當(dāng)然，西方學(xué)前教育與中國(guó)近代的幼兒教育也有一定的相似之處，主要體現(xiàn)在對(duì)家庭教育的重視。但是，中國(guó)近代的幼兒教育是以家庭教育為主，且家庭教育的方法單一，而西方的學(xué)前教育對(duì)家庭教育以外的因素也較為重視。

二、我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展以及其受西方元素的影響

1.思想上的變化

學(xué)前教育產(chǎn)生的一個(gè)原因就是西方元素對(duì)我國(guó)的影響，我國(guó)近代許多人的思想發(fā)生了一定程度的變化，在之后我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展中，也對(duì)家庭教育產(chǎn)生了很大的影響。首先，傳統(tǒng)的家庭教育受封建觀念的影響較大，在實(shí)際的家庭教育中，父母大都會(huì)將自己的思想強(qiáng)行灌輸給幼兒，而沒有注意幼兒的天性。但是，受西方元素的影響，我國(guó)的學(xué)前教育也開始注重對(duì)幼兒的天性進(jìn)行培養(yǎng)，而不是單單由父母主導(dǎo)幼兒的教育。其次，我國(guó)的學(xué)前教育也開始效仿西方，通過(guò)模仿教育的方法來(lái)進(jìn)行幼兒教育。最后，我國(guó)的傳統(tǒng)教育僅僅是對(duì)受教育者有要求，而對(duì)于教育者幾乎沒有要求，整個(gè)教育為單邊教育。但是，受到西方雙邊教育的影響，我國(guó)近代的學(xué)前教育也開始注重對(duì)教育者的要求，逐漸向雙邊教育發(fā)展。

2.制度方面的變化

雖然我國(guó)近代的學(xué)前教育有非常豐富的傳統(tǒng)教育資源作為其發(fā)展基礎(chǔ)，但是，西方元素的傳入對(duì)我國(guó)近代的學(xué)前教育發(fā)展有著非常重要的作用。我國(guó)各類學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在短期內(nèi)被動(dòng)地創(chuàng)辦起來(lái)，但是這卻為我國(guó)近代學(xué)前教育體制的確立奠定了非常有利的基礎(chǔ)。我國(guó)逐漸開始模仿西方的制度進(jìn)行學(xué)前教育制度的建設(shè)，湖北幼稚園的建立就是我國(guó)近代模仿西方學(xué)前教育制度建設(shè)我國(guó)學(xué)前教育制度的表現(xiàn)之一。作為近代中國(guó)建立的第一所公立幼稚園，在當(dāng)時(shí)園長(zhǎng)特地?cái)M定了《湖北幼稚園開辦章程》，對(duì)入學(xué)幼兒的年齡、受教育科目等都做出了明確規(guī)定。之后，在1904年9月，其又改名為武昌初等小學(xué)堂附設(shè)幼稚園，各方面制度也得到了進(jìn)一步的完善，這是我國(guó)近代學(xué)前教育工作起步的重要標(biāo)志。

此外，我國(guó)于1904年頒布了《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》，初步創(chuàng)立了以蒙養(yǎng)院為主體的學(xué)前教育體制，之后的發(fā)展中也注重對(duì)其體制的完善工作，到1922年，我國(guó)頒布了新學(xué)制，確立了《壬子癸丑學(xué)制》?？傊?，我國(guó)近代的學(xué)前教育受西方元素的影響，在制度方面發(fā)生了很大的變革，學(xué)前教育體制在不斷完善。

3.實(shí)踐方面的變化

我國(guó)近代的學(xué)前教育受我國(guó)傳統(tǒng)教育的影響較大，較為注重理論知識(shí)的教育，有的甚至只注重道德倫理的教育，而沒有意識(shí)到培養(yǎng)幼兒的實(shí)際動(dòng)手能力。但是，西方的學(xué)前教育就注意到了幼兒的實(shí)踐能力，并且在具體的學(xué)前教育中付諸實(shí)踐。在西方教育制度的影響下，我國(guó)近代的學(xué)前教育在幼兒各方面知識(shí)、語(yǔ)言的培養(yǎng)上付諸行動(dòng)，并且也注重通過(guò)模仿教育來(lái)加強(qiáng)幼兒的動(dòng)手能力。

本文分析了中國(guó)近代的幼兒教育與西方學(xué)前教育的區(qū)別，從制度、時(shí)間以及思想等方面研究了西方元素對(duì)我國(guó)近代學(xué)前教育的影響。西方元素對(duì)我國(guó)近代的學(xué)前教育產(chǎn)生了很大的影響，使得我國(guó)近代的學(xué)前教育從體制上、實(shí)踐上以及思想上都發(fā)生了積極的變化。但是，由于我國(guó)的教育基礎(chǔ)差，且與西方國(guó)情存在很大的差異，將西方元素直接引進(jìn)具有一定的盲目性，對(duì)我國(guó)近代學(xué)前教育發(fā)展也產(chǎn)生了一定的消極影響。

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