我國意識形態(tài)安全問題研究綜述

張翔

[摘 要]本文從意識形態(tài)安全和國家意識形態(tài)等相關(guān)概念的內(nèi)涵、意識形態(tài)的戰(zhàn)略地位及研究視角、關(guān)于我國意識形態(tài)安全問題的對策探討、我國意識形態(tài)安全問題研究中不足和研究展望等四個方面，對學(xué)界的研究成果簡要梳理和總結(jié)，從而引起學(xué)者對我國意識形態(tài)安全問題的重視和積極推動。

[關(guān)鍵詞]意識形態(tài)；安全；研究綜述

[中圖分類號]D61 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2015）06 — 0009 — 04

意識形態(tài)安全是國家安全系統(tǒng)的重要組成。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！薄?〕在“經(jīng)濟(jì)全球化”進(jìn)程中，各種社會思潮、價值觀相互碰撞，中外意識形態(tài)交融，意識形態(tài)安全問題逐漸凸顯，該問題的研究也進(jìn)入更多學(xué)者的視野。據(jù)不完全統(tǒng)計，截止到2015年5月，在CNKI數(shù)字資源平臺進(jìn)行檢索，以“國家意識形態(tài)安全”為主題，搜索到期刊論文433篇，博碩士畢業(yè)論文202篇，會議收錄論文45篇，重要報紙上發(fā)表論文26篇。從上面數(shù)據(jù)來看，對該問題的研究成果比較豐碩。這些成果，分別從不同角度對國家意識形態(tài)安全問題進(jìn)行深入探討，推動了學(xué)界對該領(lǐng)域研究的深化。我們梳理前人的研究成果，是為了借鑒精華、改進(jìn)不足，從而為相關(guān)研究奠定基石、指明前進(jìn)的方向。

一、 關(guān)于意識形態(tài)安全和國家意識形態(tài)等相關(guān)概念的內(nèi)涵

從現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果來看，學(xué)界關(guān)于“什么是意識形態(tài)安全”、“什么是國家意識形態(tài)”，至今未能有統(tǒng)一的界定和闡釋。

學(xué)界對意識形態(tài)安全的研究，主要有以下三種觀點：第一種是從意識形態(tài)安全的地位來界定。有學(xué)者認(rèn)為，意識形態(tài)安全是國家主流意識形態(tài)的地位不受外界顛覆，而保持其和諧與穩(wěn)定的能力或狀態(tài)?！?〕另一種是從意識形態(tài)安全的組成部分來進(jìn)行解釋。有學(xué)者認(rèn)為，我國意識形態(tài)安全內(nèi)容包括政治安全、道德安全、民族精神安全等，其核心是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)的安全?！?〕第三種是從意識形態(tài)安全本身的合理性角度來闡釋。學(xué)者認(rèn)為，意識形態(tài)安全就是指統(tǒng)治階級的思想觀念，能夠抵御外界侵蝕，保證其有序和諧發(fā)展，是國家安全的本質(zhì)體現(xiàn)。〔4〕更有學(xué)者立足中國基本國情，作深入說明 ，“意識形態(tài)安全”主要是指社會主義核心價值體系不受內(nèi)、外部消極因子的威脅、侵蝕、同化。我們要求民眾在政治思想、價值觀念上的分歧從屬于共同的政治信仰和主導(dǎo)價值，而并不強(qiáng)迫其保持高度一致的政治認(rèn)知，整齊劃一的行為方式。 〔5〕

學(xué)界對“國家意識形態(tài)”內(nèi)涵的劃分，有比較統(tǒng)一的意見，認(rèn)為它是在社會意識形態(tài)中占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)。如有學(xué)者認(rèn)為，國家意識形態(tài)就是指與國內(nèi)外各種社會思潮處于交互作用中的支撐統(tǒng)治，執(zhí)行合法性的主流意識形態(tài)。而國家意識形態(tài)安全就是保證其不被侵蝕、穩(wěn)定發(fā)展?！?〕有學(xué)者認(rèn)為，國家意識形態(tài)是統(tǒng)治集團(tuán)基于自身根本利益所推行的價值體系和行為規(guī)范，主導(dǎo)社會意識形態(tài)的發(fā)展?！?〕

當(dāng)然，學(xué)界也有少數(shù)研究者，從馬克思主義階級觀點來界定國家意識形態(tài)安全的內(nèi)涵。如有學(xué)者指出，國家意識形態(tài)安全問題實質(zhì)上是統(tǒng)治階級思想安全問題?！?〕有學(xué)者指出，國家意識形態(tài)本質(zhì)上是通過革命上升為統(tǒng)治階級的思想所表現(xiàn)出來的階級意識。并進(jìn)一步提出，建立代表階級利益的主流意識形態(tài)是鞏固國家政權(quán)的后盾。 〔9〕

二、 關(guān)于意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略地位及研究視角

（一） 意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略地位

學(xué)者們普遍認(rèn)為意識形態(tài)安全是國家安全系統(tǒng)的重要組成，是我國深化改革和全面建成小康社會的主要任務(wù)，但在具體理解和表述上又并不完全一致。一種看法是，有學(xué)者從國家安全的戰(zhàn)略高度給予意識形態(tài)安全定位，認(rèn)為意識形態(tài)安全作為主權(quán)國家內(nèi)政外交的重要組成部分，是國家安全的精神防線和靈魂?！?〕另一種看法是，有學(xué)者基于國家制度安全角度來認(rèn)識意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略地位，認(rèn)為意識形態(tài)安全是國家內(nèi)政外交的原則方針，更是統(tǒng)治階級維護(hù)其利益和統(tǒng)治地位的手段?！?〕

意識形態(tài)安全所承載的導(dǎo)向性和靈魂性的戰(zhàn)略地位，已經(jīng)被眾多學(xué)者所重視。這是個“沒有硝煙”卻“炮火紛飛”的戰(zhàn)場，需要每一個國家下大工夫去治理和維護(hù)，不容懈怠。從東歐劇變和蘇聯(lián)解體的悲劇，不難看出，完全摒棄社會主義意識形態(tài)，就會導(dǎo)致國家意識形態(tài)安全遭遇侵蝕，阻礙社會進(jìn)步。所以，有學(xué)者具體指出，國家意識形態(tài)安全關(guān)乎社會主義國家命運(yùn)。它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，當(dāng)意識形態(tài)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的時候，就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的良性發(fā)展，反之，就會成為經(jīng)濟(jì)社會的阻力?！?0〕

（二） 意識形態(tài)安全問題的研究視角

1. 從國家治理視角看我國意識形態(tài)安全問題

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為維護(hù)意識形態(tài)安全，需要國家治理。有學(xué)者指出，中國特色社會主義作為一種建設(shè)中還未最終實現(xiàn)的國家意識形態(tài)，或者說是國家理想，從戰(zhàn)略研究的角度，它是可以被設(shè)計的，并進(jìn)一步指出，意識形態(tài)具有異質(zhì)免疫、經(jīng)濟(jì)規(guī)制、社會整合等功能。我們引入“國家治理”理念，作為意識形態(tài)安全“頂層設(shè)計”的具體思路，它強(qiáng)調(diào)國家主導(dǎo)、社會多元參與、制度規(guī)范?！?〕

習(xí)近平同志在2014年4月15日國安委召開的第一次會議上指出：“堅持總體國家安全觀，要以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路?！?〔11〕此內(nèi)外兼修，內(nèi)涵廣泛的總體國家安全觀被提出后，學(xué)者對我國如何應(yīng)對國家意識形態(tài)安全問題，實現(xiàn)國家治理，給出了相應(yīng)的看法。有學(xué)者指出，國家的安全與發(fā)展是統(tǒng)一的，當(dāng)代國家最根本的癥結(jié)在于發(fā)展問題和安全問題。習(xí)近平同志關(guān)于“發(fā)展是安全的基礎(chǔ)，安全是發(fā)展的條件”的論述更表明，國家安全作為一個相對獨立的社會大系統(tǒng)，是受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展制約的?！?〕

2.從話語權(quán)視角看我國意識形態(tài)安全問題

話語權(quán)，是通過創(chuàng)造，表達(dá)，設(shè)置，傳播和運(yùn)用一定話語來影響和引導(dǎo)人的思想和行為的權(quán)利和權(quán)力，其話語交往現(xiàn)象的背后是權(quán)利意義世界?！?2〕冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國把中國作為“和平演變”的重要對象，妄想用西方意識形態(tài)取代在主流意識形態(tài)中占主導(dǎo)地位的馬克思主義。面對紛繁復(fù)雜的局勢，大多學(xué)者均認(rèn)為只有掌握意識形態(tài)話語權(quán)，才能保障國家意識形態(tài)安全。

第一，有學(xué)者從我國國家意識形態(tài)面臨“消解”和“弱化”入手，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)利益化的價值取向?qū)γ癖娦叛龅臎_擊及西方文化和價值觀念和生活方式對國家主導(dǎo)價值體系的顛覆，使我國意識形態(tài)遭遇不安全。為此，我們需轉(zhuǎn)換安全理念，使文化話語權(quán)成為意識形態(tài)的創(chuàng)新點和生長點。 〔5〕有學(xué)者指出，思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實現(xiàn)路徑就是搶占話語權(quán)，要堅持用馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)確立根本話語方式，堅持客觀真理及哲學(xué)唯物觀立場，對抗“普世價值”?！?〕

第二，有學(xué)者從權(quán)力與力量的角度，闡釋話語權(quán)在處理國家意識形態(tài)安全問題的重要性。有學(xué)者認(rèn)為，文化話語權(quán)是一個國家傳播本國文化話語，維護(hù)本國文化安全、主導(dǎo)本國文化發(fā)展、維護(hù)本國根本利益的權(quán)力。〔12〕有學(xué)者認(rèn)為，意識形態(tài)話語權(quán)是經(jīng)濟(jì)、政治等社會因素占統(tǒng)治地位的利益群體將其思想文化與國家權(quán)力相結(jié)合，實現(xiàn)治理國家和管理社會不可或缺的力量?！?3〕

無論學(xué)界從哪種維度分析，無疑表明，文化是意識形態(tài)的重要載體，所以意識形態(tài)話語權(quán)，更多的是文化話語權(quán)。文化話語權(quán)在潛移默化中教化社會成員，其在提高文化軟實力、維護(hù)意識形態(tài)安全方面的時代價值日益顯現(xiàn)。

3.從社會思潮視角看我國意識形態(tài)安全問題

在談到社會思潮時，學(xué)界一致認(rèn)為，愛國主義、集體主義、社會主義思潮是當(dāng)代中國的思想主流，而目前仍存在一些倒退、錯誤的支流思想，它們對主流意識形態(tài)安全造成一定沖擊，若放任自流，勢必會瓦解政治信仰，對我國偉大復(fù)興中國夢的建構(gòu)將產(chǎn)生消極影響。

有學(xué)者認(rèn)為，新自由主義、拜金和享樂主義、極端個人主義等反馬克思主義思潮，對民眾政治生活影響極大?！?4〕有學(xué)者認(rèn)為，面對非主流意識形態(tài)的入侵，我們要始終堅定馬克思主義立場，包容并引導(dǎo)支流意識形態(tài)，防止馬克思主義“邊緣化”和“淡化意識形態(tài)”?！?5〕具體談到新自由主義，有學(xué)者認(rèn)為，西方國家把新自由主義當(dāng)作“軟實力”滲透的工具，來規(guī)范他國改革和價值取向，以此滿足其政治統(tǒng)治需要。 〔16〕持有類似觀點的學(xué)者，更進(jìn)一步指出，意識形態(tài)化是新自由主義的當(dāng)代特征，是當(dāng)今時代國際壟斷資產(chǎn)階級的利益表達(dá)。它通過各種渠道宣揚(yáng)社會主義是不科學(xué)的，妄想實現(xiàn)“意識形態(tài)的終結(jié)”，從而威脅我國意識形態(tài)安全?！?7〕

三、 關(guān)于我國意識形態(tài)安全問題的對策探討

學(xué)者們從不同切入點和立場探討我國意識形態(tài)安全問題的對策，眾多學(xué)者的觀點有交集也有分歧，筆者對學(xué)界的主要觀點做出梳理。

有學(xué)者提出維護(hù)我國意識形態(tài)安全的基本思路：第一，要從根本上確立意識形態(tài)安全的國家戰(zhàn)略。正確處理社會主義意識形態(tài)問題的三大基本原則——唯物主義原則、辯證法原則、實事求是原則。第二，推進(jìn)意識形態(tài)立論、駁論、攻辯、創(chuàng)新、引領(lǐng)工作，使問題在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)解決。第三，筑造先進(jìn)而強(qiáng)大的社會主義“社會存在”，具體做到解放生產(chǎn)力、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、完善符合中國國情的民主政治制度、繁榮中國特色社會主義文化?！?8〕

有學(xué)者指出，在全球化背景下維護(hù)我國意識形態(tài)安全，要始終堅持以馬克思主義主流意識形態(tài)為指導(dǎo)，構(gòu)建當(dāng)代中國國家意識形態(tài)安全，需遵循以下原則：一是主動性原則，做到“超前——超前——再超前”。二是認(rèn)同性原則，理性看待事物本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。三是包容性原則，同時也不放棄對主導(dǎo)意識形態(tài)的堅持。四是整合性原則，促使某種意識形態(tài)的社會化。〔19〕

有學(xué)者指出，維護(hù)我國意識形態(tài)安全的有效對策，一是要積極融入多元文化互動，增強(qiáng)我國意識形態(tài)的說服力和影響力。二是要運(yùn)用科學(xué)的分析方法辨別各種社會思潮，協(xié)調(diào)好主導(dǎo)思想“一元化”與社會價值“多元化”，以包容為導(dǎo)向，發(fā)揮我國意識形態(tài)的優(yōu)秀整合能力。三是完善網(wǎng)絡(luò)社會治理體系，要把網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)安全和網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全“兩手抓”，保證網(wǎng)絡(luò)社會管理中的“有序”和“活力”。四是以掌握“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”、“話語權(quán)”、“管理權(quán)”為要求，堅持正確的輿論導(dǎo)向和隊伍建設(shè)，形成我國意識形態(tài)的凝聚力。五是不斷推動馬克思主義時代化和大眾化，以理論創(chuàng)新為動力，增強(qiáng)我國意識形態(tài)的吸引力。〔6〕

有學(xué)者指出，構(gòu)建國家意識形態(tài)安全戰(zhàn)略，要以文化軟實力為立足點，對內(nèi)繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同；對外堅持文化傳播創(chuàng)新，掌握輿論引導(dǎo)的主動權(quán)，提升我國意識形態(tài)的國際競爭力?！?〕也有學(xué)者指出，通過提升意識形態(tài)理論的文化價值、構(gòu)建文化資源，進(jìn)而營造創(chuàng)新的文化環(huán)境，是開拓意識形態(tài)理論發(fā)展的文化路徑。〔20〕還有學(xué)者從世情、國情、黨情出發(fā)，制定符合我國實際的意識形態(tài)安全戰(zhàn)略策略：第一，堅持馬克思主義為指導(dǎo)，增強(qiáng)理論和實踐創(chuàng)新，注重工作實效性。第二，堅持以人為本，注重社會主義意識形態(tài)的表達(dá)方式，發(fā)揮輿論媒體的正確導(dǎo)向作用。第三，堅持“一元主導(dǎo)，多元并存”，完善黨的工作方式，增強(qiáng)文化發(fā)展的科學(xué)性。 〔4〕

有學(xué)者指出，國家意識形態(tài)安全首先是指主流意識形態(tài)安全。因此，在方法論原則上，要處理好社會結(jié)構(gòu)各個層面之間的客觀邏輯關(guān)系，加強(qiáng)主流意識形態(tài)建設(shè)；在主要著力點上，要堅持黨的建設(shè)和科學(xué)發(fā)展方式，維護(hù)主流意識形態(tài)的合力性和人民性，形成其余社會思潮的良性互動?！?1〕有學(xué)者指出，應(yīng)對當(dāng)代海外中國學(xué)的迅速發(fā)展，我國意識形態(tài)安全的戰(zhàn)略選擇是：一是學(xué)術(shù)傳播與政治教育“雙管齊下”。二是海外中國學(xué)的積極成果與我國社會主義核心價值觀“統(tǒng)籌兼顧”。三是大眾傳媒應(yīng)承擔(dān)起正確引導(dǎo)和客觀評價的使命。四是在宣傳變革革命話語體系時，彰顯學(xué)術(shù)厚度和人文關(guān)懷。〔22〕

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間現(xiàn)成為意識形態(tài)斗爭的另一重要領(lǐng)域。有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)斗爭偽裝性強(qiáng)、方式多樣，我們應(yīng)科學(xué)應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)兼虛擬與現(xiàn)實于一體的特征，增強(qiáng)我黨對現(xiàn)實社會意識形態(tài)的掌控力 〔23〕有學(xué)者基于“大數(shù)據(jù)時代”的社會背景下，提出把馬克思主義的傳播與大數(shù)據(jù)的特征相結(jié)合，充分利用大數(shù)據(jù)搜集、分析及預(yù)測的能力，加強(qiáng)社會主流意識形態(tài)的凝聚力，抵御西方意識形態(tài)的侵襲。〔24〕

還有學(xué)者提出了我國在信息化條件下的意識形態(tài)安全策略：第一，以人為本，加強(qiáng)理論創(chuàng)新，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)對輿論的正確導(dǎo)向作用。第二，重視網(wǎng)絡(luò)新興媒體的引領(lǐng)作用，形成“網(wǎng)絡(luò)問政”的有效、常態(tài)機(jī)制，打造信用政府。第三，警惕 “西化與分化”及“網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義”，提升民族文化認(rèn)同。第四，健全網(wǎng)絡(luò)媒體的法律規(guī)范，建立嚴(yán)厲的違法懲戒機(jī)制。 〔25〕

四、 關(guān)于我國意識形態(tài)安全問題研究不足和研究展望

（一） 我國意識形態(tài)安全問題研究的不足

截止到2015年5月，在CNKI數(shù)字資源平臺上進(jìn)行檢索，以“中國意識形態(tài)”為主題，檢索到文獻(xiàn)5815篇。而輸入主題詞“中國意識形態(tài)安全”，只檢索到文獻(xiàn)300篇。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，各年度文獻(xiàn)數(shù)量分布是：2014年58篇，2013年48篇，2012年40篇，2011年23篇，2010年21篇，2009年17篇，2008年13篇，2007年12篇，而1964——2006年，發(fā)表的文獻(xiàn)數(shù)量僅為個位數(shù)。從以上數(shù)據(jù)可以看出，近4年來關(guān)于“中國意識形態(tài)安全”的文獻(xiàn)數(shù)量增加較快，但總體上我國學(xué)界對意識形態(tài)安全問題的研究可能還不夠足夠成熟。

理論指導(dǎo)實踐。充分的理論依據(jù)和知識體系是我們堅持馬克思主義為指導(dǎo)，傳播社會主義意識形態(tài)的基礎(chǔ)。因此，學(xué)者們應(yīng)加強(qiáng)對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的深入研究，認(rèn)真學(xué)習(xí)并落實習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議等一系列關(guān)于國家意識形態(tài)安全的講話精神。結(jié)合中國國情，為發(fā)展馬克思主義主流意識形態(tài)，維護(hù)我國意識形態(tài)安全提供深度的學(xué)術(shù)支持。

（二） 我國意識形態(tài)安全問題的研究展望

1. 在研究內(nèi)容方面，可增加從階級階層的角度來討論意識形態(tài)安

全問題。目前，流行的是人民性、人類性話語，階級性話語不是我們今天的顯性話語，然而，如果沒有階級分析等隱形話語的支持，人民性、人類性話語則無立足的基點。因此，在階級階層變遷視角下，如何遵循階級斗爭規(guī)律，維護(hù)意識形態(tài)安全，實現(xiàn)人類解放，是一個常新的課題，鼓勵學(xué)者通過調(diào)查研究掌握豐富史料，以提出更具針對性的應(yīng)用策略。

2. 在研究視角上有待拓展。學(xué)者們大多數(shù)從政治思想、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、

文化繁榮等傳統(tǒng)視野，來研究國家意識形態(tài)安全問題，忽略了其他方面。如我們普遍關(guān)注于新媒體的廣泛性和交互性特征，然而新媒體機(jī)構(gòu)的所有權(quán)和控制權(quán)同樣會影響意識形態(tài)的傳播。又如我們致力于維護(hù)我國意識形態(tài)安全的基本路徑的研究，對自身的學(xué)術(shù)根基、學(xué)術(shù)創(chuàng)新上研究的不夠深入。科學(xué)知識所建構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)、全面的框架體系，是認(rèn)識事物本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)，應(yīng)對時代發(fā)展給國家意識形態(tài)安全帶來的新挑戰(zhàn)。

3.從研究方向上來看，國內(nèi)學(xué)者主要是基于社會主義初級階段的基本國情，以馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位為支撐，從物質(zhì)保障、政治保障等方向，提出處理我國意識形態(tài)安全面臨挑戰(zhàn)的實現(xiàn)路徑。綜觀學(xué)界現(xiàn)有的研究成果，在如何處理好一元指導(dǎo)思想與多種社會思潮的關(guān)系，如何構(gòu)建社會主義意識形態(tài)的話語體系，如何把中國文化的優(yōu)秀成果推向國際舞臺等方面，可能做得不夠完善。我國依舊在不斷探索出一條極具中國特色的維護(hù)我國意識形態(tài)安全的道路。我們要始終堅持人民民主專政、堅持共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、堅持馬克思主義在意識形態(tài)在國家和社會中的支配地位，這是任何時候都不能動搖的。面對全球化進(jìn)程的推進(jìn)，全球文化交融，意識形態(tài)碰撞的復(fù)雜局勢，我們只有用馬克思主義基本原理來分析中國面臨的國際國內(nèi)形勢，才能有效的抵制西方意識形態(tài)的滲透，在復(fù)雜的國際斗爭中保持清醒的頭腦，保證社會主義立于不敗之地。同時，對待非主流意識形態(tài)要采取包容的態(tài)度，尊重差異，包容多樣，凸顯社會主義意識形態(tài)強(qiáng)大的整合能力。我們始終致力于探索屬于我國的文化話語體系，傳播中國特色社會主義理論，讓世界了解中國文化的基本理念，比如2004年開始投資建設(shè)的孔子學(xué)院項目、2012年中國文化部向外國電視臺無償提供中國制作的電影等，是我國推進(jìn)以中國優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀為核心的，維護(hù)我國意識形態(tài)安全所做出的艱辛探索。相信在未來的道路上，我們一定能夠通過不斷的探索和完善，構(gòu)建出一個科學(xué)合理、有助于保障我國意識形態(tài)安全的防范體系，實現(xiàn)我國偉大復(fù)興的中國夢。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好〔J〕.黨建，2013，（09）.

〔2〕趙歡春.“國家治理”理念下意識形態(tài)安全探析〔J〕.馬克思主義研究，2014，（10）.

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〔責(zé)任編輯：譚文富〕