佛羅倫薩的“故宮”

段旭

佛羅倫薩，一座典雅的意大利之城，詩(shī)人徐志摩將它的名字翻譯成“翡冷翠”，無論哪個(gè)名字，都透露出這座意大利中部城市濃濃的藝術(shù)氣息。14世紀(jì)開始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，給佛羅倫薩帶來了不朽的聲譽(yù)和許多珍貴的藝術(shù)品。烏菲茲藝術(shù)博物館則是佛羅倫薩這個(gè)藝術(shù)之城最閃亮的明珠。

美第奇與佛羅倫薩的文藝復(fù)興

談到文藝復(fù)興，不能不談到佛羅倫薩;而談到佛羅倫薩，美第奇家族又是不能繞開的話題。烏菲茲藝術(shù)博物館也與美第奇家族有著極深的淵源。

文藝復(fù)興時(shí)期的意大利是整個(gè)歐洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，它占據(jù)了當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易的有利位置，自身又有發(fā)達(dá)的工商業(yè)。經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)使得最早的資本主義經(jīng)濟(jì)也誕生在意大利。但是，此時(shí)的意大利卻正處于極度分裂中。佛羅倫薩、熱那亞、威尼斯和博洛尼亞等意大利城市形成了城邦國(guó)家，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐自己的獨(dú)立，又不斷與其他城邦攻伐征戰(zhàn)，造成了意大利的混亂。但是混亂也帶來一些好處，比如，經(jīng)濟(jì)上的富足和政治上控制力的削弱，使得當(dāng)時(shí)的意大利人獲得了空前的自由：他們探索世界，研究宗教，投身藝術(shù)創(chuàng)作，點(diǎn)燃了偉大的文藝復(fù)興的火種。

意大利文藝復(fù)興的中心城市是佛羅倫薩，這既與其發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和自由的文化氛圍相關(guān)，也與美第奇家族的大力獎(jiǎng)掖有著直接的關(guān)系。美第奇家族的祖先最初是佛羅倫薩的一個(gè)沒落商人，但是，從吉奧瓦尼·德·美第奇開始，美第奇家族發(fā)生了巨大的變化，其家族銀行與羅馬教廷建立了聯(lián)系，開始為教皇管理財(cái)政事務(wù)。這不僅為美第奇家族帶來了巨額的財(cái)富，使其成為意大利最富有的家族，而且使美第奇家族獲得了教皇在政治上的支持。15世紀(jì)，僅僅一代人之后，科西莫·美第奇便推翻了奧比奇家族的統(tǒng)治，控制了佛羅倫薩的政治，成為了這個(gè)共和國(guó)的“無冕之王”。自那時(shí)起，美第奇家族在佛羅倫薩的統(tǒng)治延續(xù)了3個(gè)世紀(jì)。

佛羅倫薩名義上是一個(gè)民主城邦，實(shí)際上是美第奇家族在佛羅倫薩實(shí)行僭主統(tǒng)治，一方面統(tǒng)攬大權(quán)，另一方面也需討好民眾。因此，美第奇家族花費(fèi)大量金錢，甚至自己出資建造公共建筑，美化城市，組織游行和狂歡節(jié)。美第奇家族也有著愛好文化和藝術(shù)的傳統(tǒng)?？莆髂っ赖谄?，這位美第奇家族權(quán)力的奠基者，非常喜歡希臘學(xué)術(shù)，尤其熱愛柏拉圖，創(chuàng)建了柏拉圖學(xué)院。美第奇家族最卓越的領(lǐng)導(dǎo)者、外號(hào)“豪華者”的洛倫佐·美第奇，則是一位詩(shī)人和文藝評(píng)論家，達(dá)芬奇和拉斐爾都曾為他服務(wù)過，而他又親自提攜了米開朗基羅。

在美第奇家族當(dāng)權(quán)的300余年里，他們從沒有停止過對(duì)藝術(shù)的欣賞和贊助，這也使得美第奇家族在藝術(shù)史上留下了不朽的名聲。美第奇家族還重金收購(gòu)各種藝術(shù)品，整個(gè)家族積攢的大量的杰出藝術(shù)品，大都收藏在烏菲茲藝術(shù)博物館，該博物館也因此成為佛羅倫薩最著名的藝術(shù)博物館。

文藝復(fù)興時(shí)期的優(yōu)雅“故宮”

烏菲茲在意大利語(yǔ)中的意思是“政務(wù)廳”，原本是美第奇時(shí)代政府的辦公之所。它始建于1560年，本來是第一代托斯卡納大公——科西莫一世·德·美第奇的辦公室。其設(shè)計(jì)者是喬爾喬·瓦薩里，米開朗基羅的得意弟子。瓦薩里還是一位畫家，他曾為佛羅倫薩和羅馬的宮殿畫過壁畫，但是他在繪畫上的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他在建筑上的成就。烏菲茲藝術(shù)博物館和瓦薩里走廊是他的代表作。值得一提的是，瓦薩里最為重要的成就是他寫作了一本名為《藝苑名人傳》的著作，這是西方歷史上第一本藝術(shù)史著作，“文藝復(fù)興”這一概念也來自于這本著作。

烏菲茲藝術(shù)博物館的建筑風(fēng)格極具特色：它的南邊緊挨阿爾諾河，北邊又通向市政廣場(chǎng)，從外面看上去，它是一棟高大雄偉的4層石質(zhì)建筑，裝飾并不繁復(fù)，卻有著文藝復(fù)興時(shí)期特有的優(yōu)雅和華麗。烏菲茲藝術(shù)博物館最為著名的則是兩座主體建筑之間那條為模仿城市街道而設(shè)置的狹長(zhǎng)走廊。這條走廊既長(zhǎng)又窄，兩側(cè)的建筑又如此高大，置身其中仿佛是走在舞臺(tái)中央。有許多建筑史學(xué)家認(rèn)為，這是歐洲第一條“經(jīng)過規(guī)劃的街道”，其理念也影響了T型臺(tái)的發(fā)明。走廊的兩側(cè)是典型的羅馬建筑：底層有柱廊和拱門，托斯坎尼式圓柱成雙間隔排列，將底層的走廊勾勒得威嚴(yán)莊重;其上是3個(gè)一組的夾層樓窗，用米開朗基羅式的卷渦形托石隔開;再往上是帶欄桿的窗，下面的走廊帶有極其突出的檐口。兩棟主體建筑之間僅憑一個(gè)高大的拱門聯(lián)系起來，拱門之上有廊橋供人行走。

作為佛羅倫薩的政治中心，烏菲茲的設(shè)計(jì)顯得非常特別。瓦薩里拋棄了一般宮殿設(shè)計(jì)的緊湊、堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格，采取了“去中心化”的策略;他甚至沒有給烏菲茲設(shè)計(jì)一個(gè)緊閉的大門，而使之完全暴露在城市之中。那條著名的狹長(zhǎng)走廊的設(shè)計(jì)意圖更是非常明顯，我們甚至可以想象出，當(dāng)佛羅倫薩舉辦游行的時(shí)候，熱鬧而華麗的游行隊(duì)伍從烏菲茲中間招搖而過的美麗場(chǎng)景。

宮殿設(shè)計(jì)的“去中心化”的策略，可能與烏菲茲始建年代的政治背景有關(guān)。1569年，科西莫一世·德·美第奇終于從教皇那里獲得了托斯卡納大公的稱號(hào)，得到了統(tǒng)治佛羅倫薩的合法資格。雖然科西莫一世已經(jīng)獲得成功，但是佛羅倫薩城里依然有許多人思慕共和國(guó)，懷念共和國(guó)的精神。在這種形勢(shì)下，科西莫一世也必須做出一些姿態(tài)，安撫那些擔(dān)憂他可能會(huì)成為專橫的獨(dú)裁者的公民。烏菲茲的建造就是科西莫一世的統(tǒng)治策略之一，這座政務(wù)廳被設(shè)計(jì)成開放式的、不設(shè)防的建筑，并刻意低調(diào)，彰顯著大公對(duì)共和國(guó)精神的繼承以及對(duì)自己統(tǒng)治的自信。可惜，科莫西一世最后還是成為了一個(gè)專橫的獨(dú)裁者。

匯聚大師杰作的藝術(shù)殿堂

走進(jìn)烏菲茲藝術(shù)博物館，參觀者都會(huì)被它內(nèi)部富麗堂皇的陳設(shè)所震驚。這座高大的建筑當(dāng)年曾容納了整個(gè)統(tǒng)治中樞和國(guó)家檔案館，可謂佛羅倫薩的心臟地帶。幾百年來，美第奇家族不斷地將家族藏品存放在這座建筑中，也使得它成為整個(gè)佛羅倫薩最重要的藝術(shù)中心。美第奇家族的最后一位成員安娜·德·美第奇留下遺囑，將家族所有珍藏作為文化遺產(chǎn)捐獻(xiàn)給佛羅倫薩市政府，烏菲茲自然也就成為了一座博物館。現(xiàn)在，烏菲茲的頂上3層已經(jīng)被開辟成了46個(gè)畫廊，收藏著10萬(wàn)件名畫、雕塑、瓷器等，享有世界性的聲譽(yù)，每年要接待幾百萬(wàn)參觀者。

遵從建筑師瓦薩里的建議，烏菲茲的畫廊按照年代順序排列，從13世紀(jì)到18世紀(jì)，每一個(gè)百年都有數(shù)個(gè)展廳對(duì)應(yīng)展出精彩的作品。這其中最引人注目的當(dāng)然是文藝復(fù)興時(shí)期的作品。難能可貴的是，在烏菲茲藝術(shù)博物館我們可以一次便欣賞到“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”3位大師的作品，這是因?yàn)闉醴破澦囆g(shù)博物館是世界上少數(shù)幾個(gè)同時(shí)藏有達(dá)芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的畫作的博物館。

烏菲茲的第15室內(nèi)集中展覽了達(dá)芬奇的作品，許多都是達(dá)芬奇早年在佛羅倫薩的畫作。比如，他與老師韋羅基奧聯(lián)合創(chuàng)作的名畫《基督受洗》。據(jù)說，在畫完這幅畫之后，韋羅基奧再不作畫。同時(shí)，收藏于烏菲茲的《博士來拜》則是標(biāo)志著達(dá)芬奇的藝術(shù)風(fēng)格走向成熟的作品。

另一位大師拉斐爾的繪畫以圣母像最為著名。烏菲茲藝術(shù)博物館保存了他在佛羅倫薩時(shí)期的作品，最著名的一幅當(dāng)屬《帶金鶯的圣母》。此外，拉斐爾在羅馬創(chuàng)作的作品在烏菲茲也有收藏。《教皇列奧十世與紅衣主教》是拉斐爾應(yīng)教皇之請(qǐng)為其創(chuàng)作的肖像畫。據(jù)說，這是拉斐爾晚年唯一一幅沒有助手幫助的作品。與以上兩位大師不同，米開朗基羅主要是一位雕塑家和壁畫畫家。他在畫架上完成的繪畫少之又少，而烏菲茲則藏有他的這類畫作，如創(chuàng)作于1503年的《圣家族》，是米開朗基羅早期的作品。

當(dāng)然除了“文藝復(fù)興美術(shù)三杰”的作品以外，烏菲茲藝術(shù)博物館還藏有很多大師級(jí)畫家的作品，如波提切利的《維納斯的誕生》，這幅作品可謂家喻戶曉，有著世界性的影響力。同樣描繪維納斯的名畫還有提香的《烏爾比諾的維納斯》，提香是威尼斯畫派的代表性畫家，《烏爾比諾的維納斯》完美地體現(xiàn)了提香的藝術(shù)風(fēng)格，該畫作在藝術(shù)史的地位也是不可取代的。

除了油畫作品，烏菲茲藝術(shù)博物館還藏有大量其他類型的藏品，如大師創(chuàng)作的素描、構(gòu)思圖或者手稿;還有許多中世紀(jì)晚期和文藝復(fù)興時(shí)期的雕像，甚至羅馬時(shí)期的雕像。對(duì)于美術(shù)史學(xué)者來說，這些都是最珍貴的珍寶。不過由于館藏實(shí)在太多，一些有名的雕像已經(jīng)不得不轉(zhuǎn)移到巴杰羅美術(shù)館去展出;其他類型的展品，只能偶爾在此展出。

據(jù)說19世紀(jì)法國(guó)著名作家司湯達(dá)曾經(jīng)來到佛羅倫薩游歷，盡情地欣賞了佛羅倫薩的藝術(shù)杰作數(shù)天之后，司湯達(dá)感到虛汗陣陣，不停地發(fā)抖和眩暈。1979年，這種癥狀被醫(yī)學(xué)家命名為“司湯達(dá)綜合征”。時(shí)至今日，佛羅倫薩的醫(yī)院依然經(jīng)常接待患了司湯達(dá)綜合征的游客。烏菲茲藝術(shù)博物館是其中送去患者人數(shù)最多的機(jī)構(gòu)。烏菲茲藝術(shù)博物館其藏品之精、之廣，從這個(gè)小故事中可見一斑。

【責(zé)任編輯】張小萌