山河·閱讀手雜

空氣 夢澤

武林之中，有一些大俠會攜帶“寵物”行走江湖。這些“寵物”往往將忠誠乖巧的一面獻給主人，而把兇猛異常的另一面給了敵人，這其中一定少不了馴獸的緣故。本期閱讀手札，就來說一說馴獸吧！

馴獸 xùn shòu

動物與人類社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。在原始社會，人類依靠捕食動物來維持生命的延續(xù)，但是進入農(nóng)業(yè)社會后，人類對動物的依賴逐漸降低。人們發(fā)現(xiàn)動物不僅可以食用，還可以通過馴化來為人類服務，馴獸也就由此產(chǎn)生。

早在周朝時期，中國就已經(jīng)開始對動物進行馴化了。

據(jù)《周禮》記載，在周代宮廷中設有“掌畜”、“服不氏”等官職，這些官員的主要職責便是管理和馴化動物。

時至漢代，馴獸活動已經(jīng)初具規(guī)模。那時，人們常常對虎、猴等動物進行馴化，并帶領這些猛獸進行表演。

在河南出土的一塊漢代系虎畫像中，就畫有一人執(zhí)索牽虎、虎后一猴抓著老虎的尾巴和腿的畫面，畫中所表現(xiàn)的正是虎與猴同臺表演的情景。

到了唐代，用于宮廷表演的舞馬活動一度成為盛唐的象征。據(jù)《明皇雜錄》記載，唐玄宗在位期間，他不僅給每匹馬取名字，還給舞馬披金戴銀，而舞馬則會伴隨著音樂飛躍木板，有時還會直接在板榻上起舞。

馴獸活動除了用于表演，也會被用于通訊、軍事等用途。

據(jù)傳在公元前530年的西方，人們已經(jīng)開始利用信鴿來傳送奧林匹克運動會的成績。

到了二戰(zhàn)時期，動物也曾被用來充當戰(zhàn)場上的“主力兵”。美國在太平洋戰(zhàn)爭中曾使用過“狗部隊”，這些經(jīng)過訓練的狗可以在崎嶇不平的地面上搭設電報線，還可以隨傘兵一起參加空降作戰(zhàn)行動。

在武俠世界中，高手加戰(zhàn)寵的組合一定是大俠的標配。這些戰(zhàn)寵不僅能陪練、能打架，還能為大俠完成各種艱難任務。

《神雕俠侶》中的楊過，正是在神雕的幫助下練成了神功，從此他與大雕出雙入對，人稱“神雕俠”。

在梁羽生的著作《萍蹤俠影錄》里，張丹楓的坐騎“照夜玉獅子”，是一匹四蹄如雪、神駿異常的白馬，這匹馬陪伴張丹楓行走江湖，一度成為書中的一道風景。

張斂秋的小說《懲惡揚善花》中，夏靜緣的師父明瑩也曾利用一只癡鳥，將有毒的青色懲惡揚善花投入了惡人口中。

本期《山河》中，許驚弦之所以前往華山，一是為了遇見昔日故人葉鶯，二是為了打聽他的戰(zhàn)鷹扶搖的下落。扶搖本是高原上的一只雄鷹，它如何成為了許驚弦的戰(zhàn)寵？本期閱讀手札，讓我們一起來解密扶搖吧！

主人：許驚弦

品種及外觀：雄性高原雷鷹。通體毛色黑亮無比，體態(tài)雄壯，翅展有七尺。

性情及戰(zhàn)斗力：性格猛悍，具有鷹帝之質，同時又忠于主人、極通人性。作戰(zhàn)時勇猛無比，鳴叫時鷹聲有力，能自由翱翔于天空之中，還可與高原蒼猊王相斗。

身世及馴服：許驚弦在御泠堂做弟子期間，收服了還是小雷鷹的“扶搖”，此后便撫養(yǎng)扶搖長大成年。而扶搖認定許驚弦為主人后，便對他忠誠不移，乃至許驚弦的好友遇險時，扶搖亦會舍命相助。

遭遇：在飛泉崖一戰(zhàn)中，許驚弦好友葉鶯掉入索橋下的千丈深淵，扶搖舍命飛撲而下，當時只道他們都已殞命。直至齊生劫在一廟中將一根來自扶搖身上的鷹羽給了許驚弦，才促使許前往華山打探。后來許驚弦從君東臨與妄語大師的敘述中得知，當年葉鶯和扶搖墜入深淵時，無語大師與妄語大師立即趕往施救，扶搖雖被救下，卻被寧徊風下了奇毒，奄奄一息。

現(xiàn)狀：居住在華山的扶搖一直毒傷未愈，葉鶯聽說北地一座小島上有一位善治各種鳥傷的能人，遂帶著扶搖離開華山，前往求醫(yī)。

Tips：

猛獸雖具有天生的野性，卻也都是極具靈性的生物。一旦它們與人類建立了情感的聯(lián)系，便會從此忠誠于人。馴獸是一個危險的職業(yè)，卻也是一項感性的事業(yè)。