小學(xué)高年段語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)方法研究

糜麗娜

摘 要：小學(xué)是重要的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，這一階段的教學(xué)工作會(huì)影響學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活。習(xí)作教學(xué)對(duì)于小學(xué)高年段語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)重點(diǎn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間小學(xué)習(xí)作教學(xué)面臨內(nèi)容過(guò)于封閉、指導(dǎo)教學(xué)模式化的問(wèn)題。在語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維，通過(guò)不同習(xí)作教學(xué)模式來(lái)提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；習(xí)作教學(xué)；教學(xué)方法

一、在習(xí)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維在解決問(wèn)題的過(guò)程中，往往表現(xiàn)出更多層次的思考，能夠不受傳統(tǒng)方法的約束開(kāi)放思維，正是小學(xué)高學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)。針對(duì)小學(xué)高年段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，要在實(shí)際教學(xué)中設(shè)計(jì)有啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容，保持學(xué)生活躍的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)的積極性。

比如，在指導(dǎo)學(xué)生完成《老師不在場(chǎng)的時(shí)候》主題的習(xí)作時(shí)，由于學(xué)生缺少實(shí)際體驗(yàn)，在寫(xiě)作中很難組織素材。這種情況下一方面要發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，自我假設(shè)一個(gè)老師不在場(chǎng)的環(huán)境，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)故事情境，另一方面教師可以實(shí)際創(chuàng)造一個(gè)老師不在場(chǎng)的情境，讓學(xué)生在真正沒(méi)有老師的場(chǎng)景下自由發(fā)揮，觀察其他同學(xué)在做什么，記錄自己和同學(xué)之間的對(duì)話等，以此作為習(xí)作的基本素材。學(xué)生也可以結(jié)合自身的創(chuàng)新思維，來(lái)假設(shè)一個(gè)情境，并通過(guò)習(xí)作的方式表達(dá)出來(lái)，從實(shí)際生活出發(fā)，加上自身的構(gòu)想，往往能夠取得更好的效果。

二、用自己的視角體會(huì)和抒情

在習(xí)作教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)習(xí)作表達(dá)的內(nèi)容往往是多層次的，通過(guò)習(xí)作這種表達(dá)形式，從自身的真情實(shí)感出發(fā)，習(xí)作教學(xué)才能擺脫模式化的弊端。比如，習(xí)作《寫(xiě)一篇讀后感》，學(xué)生選擇的文章或者書(shū)籍，首先要能夠理解，不能為了習(xí)作而選擇一些模式化的內(nèi)容，這樣不利于抒發(fā)情感，缺少情感的習(xí)作也就缺少內(nèi)涵，運(yùn)用一系列的修辭手法也是在說(shuō)空話套話，并不能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。所以，讓學(xué)生在閱讀時(shí)，就選擇真正有所感悟的文章，不管感悟程度深淺，表達(dá)出自身的感受非常重要。

例如，學(xué)生閱讀《西游記》有感，首先學(xué)生對(duì)整個(gè)故事非常感興趣，其次，對(duì)師徒四人取經(jīng)經(jīng)歷九九八十一難的感悟，體會(huì)到堅(jiān)持、正義與勇敢，這些才是學(xué)生真正的情感，寫(xiě)作過(guò)程中也能通過(guò)自身的感觸更加深刻地抒發(fā)閱讀的感悟，學(xué)會(huì)通過(guò)分析人物形象和故事情節(jié)，來(lái)突出習(xí)作中心，言之有物才能更好地抒發(fā)情感。

三、發(fā)揮聯(lián)想和想象的力量

聯(lián)想和想象是對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種有效化實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)造性思維可能缺少合理性，在習(xí)作中不能很好地表達(dá)自己的想法，而啟發(fā)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象，則能夠極大地增強(qiáng)習(xí)作的感染力，強(qiáng)化藝術(shù)效果。聯(lián)想和想象可以借助多種多樣的修辭手法來(lái)展現(xiàn)，比如，擬人、擬物、夸張等，讓學(xué)生的習(xí)作更加富有感染力。

比如，習(xí)作《童年趣事》，希望學(xué)生通過(guò)描寫(xiě)童年的一件趣事，練習(xí)記敘文的基本寫(xiě)作方法。有的學(xué)生可能會(huì)寫(xiě)小時(shí)候和小樹(shù)比個(gè)子的故事，可是單純的描述，將整個(gè)事情非常寫(xiě)實(shí)的描述出來(lái)，很難突出“趣”，這時(shí)候就需要學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象，將小樹(shù)擬人化，想象一段自己和小樹(shù)的對(duì)話，比如“小樹(shù)在風(fēng)中輕輕的搖動(dòng)，仿佛在向我說(shuō)：‘以后你也可以像我一樣高！我和小樹(shù)拉鉤約定要好好學(xué)習(xí)，茁壯成長(zhǎng)。”這樣就充分體現(xiàn)出學(xué)生童年的天真，和讀者一同分享一段美好的回憶。

四、讓習(xí)作言之有物，避免空洞化

維果斯基教學(xué)理論中，認(rèn)為歷史和文化會(huì)對(duì)學(xué)生起到一定的促進(jìn)作用，在學(xué)習(xí)生活中，一些歷史事件和國(guó)家新聞同樣能夠從不同的方面對(duì)學(xué)生有所觸動(dòng)。習(xí)作是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行綜合的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生詞語(yǔ)應(yīng)用、語(yǔ)句組織和邏輯表達(dá)能力有一定的要求，除了擺脫習(xí)作教學(xué)的模式化弊端外，習(xí)作教學(xué)的主要任務(wù)，還是教學(xué)生如何寫(xiě)出好的文章。

生活化命題習(xí)作是最接近學(xué)生日常生活的習(xí)作，規(guī)避一些需要學(xué)生進(jìn)行深入思考的主題，讓學(xué)生有更多的寫(xiě)作素材和更多的真情實(shí)感，生活化的習(xí)作內(nèi)容，確保學(xué)生言之有物，抒情更加真摯，習(xí)作內(nèi)容也不再空洞脫離現(xiàn)實(shí)。比如，寫(xiě)一次有趣的實(shí)驗(yàn)，借助生活中的直接素材構(gòu)造習(xí)作內(nèi)容，將學(xué)生的觀察和感悟轉(zhuǎn)化成習(xí)作活動(dòng)，能夠有效的實(shí)踐習(xí)作技巧，提高語(yǔ)文綜合能力。有趣的實(shí)驗(yàn)一定是學(xué)生在生活中對(duì)某一現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇，所以才要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，這個(gè)好奇心理就可以作為學(xué)生寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力，學(xué)生想要和同學(xué)和老師分享自己的經(jīng)歷，所以，更有習(xí)作的積極性。比如，學(xué)生觀察了“螞蟻搬家”的現(xiàn)象，好奇螞蟻是如何排隊(duì)行動(dòng)的，于是對(duì)螞蟻行動(dòng)的軌跡進(jìn)行了干擾，發(fā)現(xiàn)螞蟻失去了行動(dòng)規(guī)律，這就會(huì)引起學(xué)生一定的猜想，排隊(duì)行動(dòng)應(yīng)當(dāng)是地面上的某種氣味指引的，或者是螞蟻在行動(dòng)軌跡上留下的某種物質(zhì)。學(xué)生從好奇到實(shí)驗(yàn)，從猜測(cè)到想象，可以說(shuō)有很多的寫(xiě)作內(nèi)容，這就是避免寫(xiě)作空洞化最好的素材。

總而言之，小學(xué)高年段習(xí)作教學(xué)，綜合了語(yǔ)文的基本技能，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有很大的提升。通過(guò)不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生愛(ài)上習(xí)作，學(xué)會(huì)習(xí)作，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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