絕世驚艷

楊立新

近日，逸友柴念東兄給我傳來(lái)一幀顧隨先生的手札，讓我?guī)椭孀R(shí)其中幾處文字。打開(kāi)圖片，滿目華彩，嘆觀止矣！

這是顧隨先生致柴念東的祖父、我國(guó)著名歷史學(xué)家柴德賡先生的一封信函，收錄在新近由商務(wù)印書(shū)館出版的《青峰草堂往來(lái)書(shū)札》中。柴念東尾注云：“此函寫(xiě)于一九四二年，現(xiàn)藏于蘇州大學(xué)博物館?！?/p>

顧隨（1897—1960年），原名顧寶隨，字羨季，別號(hào)苦水，晚號(hào)駝庵，河北清河縣人。中國(guó)韻文散文作家、理論批評(píng)家、美學(xué)鑒賞家、講授藝術(shù)家、禪學(xué)家、書(shū)法家、文化研究專家。著有《稼軒詞說(shuō)》《東坡詞說(shuō)》《元明殘劇八種》《揣龠錄》《佛典翻譯文學(xué)》等。

顧隨先生被學(xué)界稱作“隱藏的大師”。若以書(shū)法論之，更是當(dāng)之無(wú)愧。先生才學(xué)甚高，一生盡力于為學(xué)與育人，書(shū)法雖僅是余事，卻取得了令當(dāng)時(shí)和后世書(shū)家難以企及的藝術(shù)境界和高度。

關(guān)于顧隨先生的書(shū)法，其“最得意學(xué)生”周汝昌在《顧隨先生的書(shū)法》一文中，論其源流及成就為：“第一是直承晉唐書(shū)脈，一筆不容宋元以雜筆劣札羼入筆端。第二是由歐褚入手，力追二王，而晚境歸于小歐（詢之子通）。第三是特取唐人寫(xiě)經(jīng)古法融入貫通。第四是悟知自六朝相承的用筆‘撥鐙法’之真諦。第五是其草書(shū)的獨(dú)特風(fēng)格，已達(dá)到了古今罕有的高境，難求倫匹。”

顧隨先生有一句流傳甚廣的名言：“以無(wú)生之覺(jué)悟?yàn)橛猩聵I(yè)，以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活。”先生誕于動(dòng)蕩年代，身體孱弱，心性敏感，母親早逝，終生未改以悲傷為底色的心緒，故自號(hào)“苦水”。但我們?cè)陬欕S先生的書(shū)法中，看不到一絲一毫苦的況味，有的只是歡欣和怡悅。他是以藝術(shù)消解人生的悲苦，在書(shū)法的黑白空間中，用生命的線條營(yíng)造一個(gè)美和快樂(lè)的世界，撫慰著人們的心靈。

顧隨先生的書(shū)法早年受沈尹默先生影響較大，在此札中猶可覓見(jiàn)沈書(shū)的痕跡。但他并不亦步亦趨，以沈法為圭臬。顧隨先生常引用禪宗大師的話說(shuō)：“見(jiàn)與師齊，減師半德；見(jiàn)過(guò)于師，方堪傳授?！彼臅?shū)識(shí)確實(shí)高出常流，一眼洞見(jiàn)沈老的局限是執(zhí)著于“中鋒”，不敢稍離，又誤認(rèn)“藏鋒”之義而不敢多出鋒芒，遂致缺乏晉唐大家的那種駿利明快、流麗遒勁的筆致。故而采取中側(cè)并用，藏露結(jié)合，形成了既飄逸瀟灑，又風(fēng)骨俊偉的藝術(shù)風(fēng)格。

周汝昌這樣評(píng)價(jià)顧隨先生：“一位正直的詩(shī)人，而同時(shí)又是一位深邃的學(xué)者，一位極出色的大師級(jí)的哲人巨匠?！笨稍偌由弦痪洌阂晃划?dāng)世罕匹的書(shū)法大家。

顧隨先生與柴德賡先生在上世紀(jì)三四十年代同任教于輔仁大學(xué)，一文一史，珠聯(lián)璧合；二位先生常吟詩(shī)唱和，書(shū)聯(lián)作對(duì)，在《顧隨全集》中亦有記載。此次出版的《青峰草堂往來(lái)書(shū)札》是柴德賡先生收藏的眾師友書(shū)信函札的一小部分，選其精品影印成冊(cè)，配以釋文，可謂收藏、研究一喜事。