論南寧市民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的特征及必要性

經(jīng)建坤

摘要：文章采用文獻(xiàn)資料、訪談和比較分析等研究方法，對(duì)廣西南寧市民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的特征及必要性進(jìn)行了調(diào)研。研究表明，廣西南寧市民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的多功能性特征，它的發(fā)展將為推進(jìn)廣西南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)實(shí)踐中提供重要的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：南寧 民族體育休閑旅游特征 必要性

中圖分類號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-5643（ 2015 ）04-0081-03隨著西部大開發(fā)的深入，西部地區(qū)，特別是西部民族地區(qū)不斷加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，其中一個(gè)重要方向就是以第三產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)，大力發(fā)展以旅游產(chǎn)業(yè)。民族體育休閑旅游業(yè)開發(fā)是旅游業(yè)發(fā)展的需要，開發(fā)利用好民族體育休閑旅游資源，從整體和多層次上挖掘民族體育休閑旅游資源的潛力，也是發(fā)展旅游業(yè)的新模式。廣西南寧是一個(gè)以壯族為主的多民族聚居地區(qū)，居住著壯、漢、瑤、苗、仡佬、侗、滿、毛南、土家、黎、水、京等51個(gè)少數(shù)民族，全地區(qū)總?cè)丝?00萬人，其中壯族人口約占總?cè)丝诘?7%，是中國(guó)最具壯民族文化特色的首府城市。廣西少數(shù)民族文化的特色代表，拋繡球、穿板鞋、踩高蹺、賽龍舟、舞龍獅、搶花炮等是南寧民族體育活動(dòng)的典型代表，集中反映了南寧少數(shù)民族的民族心理、民族習(xí)俗。廣西南寧民族體育活動(dòng)已經(jīng)滲透到民俗文化、旅游開發(fā)中，且發(fā)展呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。長(zhǎng)期以來該民族地區(qū)由于開放開發(fā)程度較低，自然與人文生態(tài)保持較好，擁有優(yōu)美的自然景觀，加上該地區(qū)民族體育旅游種類齊全、數(shù)量豐富、文化內(nèi)涵豐厚，為開發(fā)和利用民族體育旅游資源奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1 廣西南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的特征民族體育休閑旅游作為一種高層次、高品位、高參與、體驗(yàn)性的文化旅游，迎合和滿足了現(xiàn)代社會(huì)中人們求新、求異、求知、求同、尋根、健身、體驗(yàn)、參與等多元心理要求，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的多功能性特征，其獨(dú)有的魅力和優(yōu)勢(shì)將成為現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。其主要特征表現(xiàn)在：1.1地域特色鮮明，民族性強(qiáng)民族體育的民族性就是某一民族的體育在世界體育文化中所具有的本民族的特性。廣西南寧各民族在數(shù)千年的狩獵采集、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、文化娛樂中形成和發(fā)展起來的民族體育文化，具有鮮明的民族特色。南寧民族體育與各民族文化是緊密相連的，這些民族體育無不反映著民族精神、民族習(xí)性、民族特點(diǎn)、民族思想情感、民族思維方式以及倫理道德等。壯拳在壯民族的發(fā)展歷程中有著特殊的作用與使命，留傳至今，仍是廣大壯族人民喜愛的運(yùn)動(dòng)之一。不同民族體育活動(dòng)及其所形成的價(jià)值觀念、審美情趣，很大程度上是在地理氣候等環(huán)境差異作用下形成的。廣西南寧民族體育地域特色比較明顯，民族體育項(xiàng)目很多是一族所獨(dú)有，有的是幾個(gè)民族共有，但廣西區(qū)外卻很難見到，正是這一異質(zhì)性使它們具有天然的旅游資源特征和開發(fā)價(jià)值。1.2帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的文明進(jìn)程民族體育休閑旅游具有啟動(dòng)市場(chǎng)、增加創(chuàng)匯、擴(kuò)大內(nèi)需、提高就業(yè)率、聯(lián)動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用。近年來，全同各地尤其是民族地區(qū)紛紛推出一些富有民族性、地域性特色的民俗風(fēng)情專線旅游產(chǎn)品，其中民族體育休閑旅游項(xiàng)目已經(jīng)成為這些產(chǎn)品的重要組成部分。民族體育休閑旅游能滿足游客的健身娛樂需求，豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容，改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，提高旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，并有助于減輕季節(jié)性給旅游業(yè)造成的沖擊；同時(shí)有助于旅游地旅游形象的改善和提高。廣西南寧的民族體育旅游資源豐富，充分利用民族體育資源的優(yōu)勢(shì)，按照旅游市場(chǎng)的要求對(duì)民族體育進(jìn)行整合創(chuàng)新，精心包裝，將之推向旅游市場(chǎng)，提供表演觀賞、游客參與一條龍服務(wù)，形成民族體育休閑旅游的特色內(nèi)容，便可以實(shí)現(xiàn)依托民族體育帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的文明進(jìn)程。1.3具有娛樂性與健身性并重的特點(diǎn)體育是人類身體運(yùn)動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類脫離物質(zhì)生活以外的追求身心和諧發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。旅游活動(dòng)是一種流動(dòng)的活動(dòng)，是一種文化與另一種文化的交流過程。民族體育休閑旅游活動(dòng)，是增強(qiáng)人的體質(zhì)和健康、教育培養(yǎng)和塑造人的美好心靈的一個(gè)重要途徑。統(tǒng)計(jì)資料表明，廣西許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，往往把民族傳統(tǒng)文化寓于體育活動(dòng)之中，使民族體育休閑旅游具有鮮明的娛樂性。它著重于人的身心需要和情感欲望的滿足，以自?shī)拾讟?、消遣、休閑和游戲的活動(dòng)形式出現(xiàn)，吸引著人們積極參與，旅游者在直接參與民族體育項(xiàng)目的過程中達(dá)到鍛煉身體、消除疲勞、增進(jìn)健康、娛悅身心的效果。特別是來自城里的旅游者，在環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的旅游地參加民族體育旅游活動(dòng)，對(duì)于調(diào)節(jié)不良情緒，擺脫煩惱的生活和污染嚴(yán)重的環(huán)境很有好處。1.4活動(dòng)方式簡(jiǎn)單、參與性強(qiáng)“回歸自然，融入文化，注重參與”是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，反映了當(dāng)代人們的需求，界定了未來旅游業(yè)的基本走勢(shì)和整體格局?，F(xiàn)代旅游者越來越看重旅游經(jīng)歷，他們不僅希望看到美麗的風(fēng)光、民族體育表演，更渴望參與到當(dāng)?shù)氐母鞣N民俗活動(dòng)當(dāng)中，親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?、生活和民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。旅游者希望通過參與和交流了解當(dāng)?shù)氐拿袼?、民風(fēng)，并得到感情的慰藉和心靈的凈化。民族體育活動(dòng)起源于勞作之余的娛樂活動(dòng)，因此，簡(jiǎn)單易學(xué)，使人能很快模仿而參與其中。廣西南寧民族體育許多活動(dòng)項(xiàng)目從外形上看，極接近自然。它們或是勞動(dòng)動(dòng)作的再現(xiàn)，或是動(dòng)作技術(shù)的升華和組合，甚至有的可以白由發(fā)揮，率性而為，規(guī)則靈活、很少約束，觀看者和游客隨時(shí)可以加入進(jìn)去一起表演。如壯族的跳竹杠，表演者只需要幾根竹杠，配合做出各種節(jié)奏花樣就可以表演，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)，表演形式靈活，既可雙人，也可四人或多人，在參與的整個(gè)過程中，洋溢著歡樂的笑聲，給游客極大的美的享受。對(duì)參與性的追求已是眾多旅游者一個(gè)主要旅游游客已不再像過去一樣在旅游過程中甘愿充當(dāng)一個(gè)被動(dòng)的觀賞者的角色，他們希望能夠融入游覽地的文化氛圍中去親自去體驗(yàn)，親自去感受，獲及一種新的生命感悟，情感宣泄和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。1.5旅游經(jīng)濟(jì)與民族體育的互補(bǔ)效應(yīng)民族體育的技巧性、感染性、娛樂性以及藝術(shù)觀賞性價(jià)值極高，且融技巧性、娛樂性及藝術(shù)觀賞價(jià)值為一體，像賓陽縣的舞炮龍、邕寧區(qū)的舞芭蕉龍、苗族的“八人秋、吹槍、接舞、打手毽”等，是現(xiàn)代競(jìng)技體育都無法比擬的。旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將促使民族體育文化的發(fā)掘、振興和光大，在旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，各民族獨(dú)特的民族體育文化是旅游者們神往。要發(fā)展與振興旅游業(yè)，必須珍惜并充分利用民族體育資源，相反，在旅游中，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，通過種種物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化及語言的廣泛交流，使民族體育的精華得到錘煉、保留和發(fā)揚(yáng)，而落后的東西則逐步淘汰，從而使民族體育的個(gè)性更加突出。由于民族體育休閑旅游內(nèi)容豐富，形式多樣，受環(huán)境條件影響小，從而構(gòu)成了獨(dú)特的、魅力突出的民族技巧，使人樂于觀賞，耳目一新，流連忘返。民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)都有自己特定的產(chǎn)品，有各自的消費(fèi)者群體，從而構(gòu)成了自己特定的市場(chǎng)，成為了相對(duì)獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)，但這并不排斥兩者之間的有機(jī)聯(lián)系，互補(bǔ)效應(yīng)。隨著全球現(xiàn)代化步伐的加快，我同全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的政策出臺(tái)，旅游業(yè)持續(xù)興旺發(fā)展的大環(huán)境，必將給民族體育旅游業(yè)的發(fā)展帶來了蓬勃生機(jī)。2 廣西南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的必要性2.1民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)是促進(jìn)廣西南寧旅游發(fā)展的一個(gè)新動(dòng)力廣西南寧民族體育旅游資源是民族文化的外在表現(xiàn)形式，其民俗性、觀賞性、娛樂性、參與性等特點(diǎn)符合旅游者興趣變動(dòng)的趨勢(shì)，使其極具旅游潛力。南寧各地民風(fēng)民俗的奇異神秘，嶺南文化、粵文化、邕文化的深醇熏陶，導(dǎo)致了頗有特色的人文旅游景觀、歷史名勝和紀(jì)念地，而民族體育旅游資源就深蘊(yùn)其中。民族體育來源于老百姓的日常生活生產(chǎn)中，通常在閑暇時(shí)和節(jié)慶時(shí)開展，以個(gè)人或集體的形式進(jìn)行，反映了南寧人民的生活、生產(chǎn)、精神氣質(zhì)、道德倫理、價(jià)值取向和審美情趣。這些對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)而言，更加添民俗色彩，更富內(nèi)涵和情趣。廣西南寧旅游業(yè)的發(fā)展雖然有著得天獨(dú)厚的自然旅游資源基礎(chǔ)，但是在開發(fā)中不融入相當(dāng)分量的民族體育文化內(nèi)涵，那么這種純自然開發(fā)只能算是不完整的開發(fā)。要使廣西南寧的旅游業(yè)發(fā)展有一個(gè)新的突破，就必須利用已有的潛在的廣西南寧的民族體育休閑旅游資源與旅游資源，進(jìn)行聯(lián)合開發(fā)，大力提升旅游的品位，使民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)成為推動(dòng)廣西南寧旅游業(yè)前進(jìn)的義一個(gè)增長(zhǎng)點(diǎn)。2.2促進(jìn)廣西南寧民族地區(qū)民眾思想觀念的轉(zhuǎn)變，打破民族地區(qū)的對(duì)外封閉性如何使廣西南寧經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，使民族貧困地區(qū)快速脫貧，是長(zhǎng)期困擾中央政府和自治區(qū)相關(guān)政府部門的一個(gè)突出問題。南寧民族地區(qū)民眾普遍文化素質(zhì)較低，價(jià)值觀念和生活方式落后保守，他們很難接受先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)方式，缺乏市場(chǎng)、商品、開放等先進(jìn)觀念，這乃是廣西南寧民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的思想根源。全球化背景下的旅游業(yè)快速發(fā)展，來自全同乃至世界各地的旅客帶來了全新的信息和生活方式，為當(dāng)?shù)鼐用衿鸬搅肆己玫氖痉缎?yīng)。高度外向性的民族體育休閑旅游業(yè)把現(xiàn)代文明帶進(jìn)來，它引起人員、信息、科技、文化、資源、商品的大流動(dòng)，對(duì)區(qū)內(nèi)民眾觀念的影響很大，從過去封閉、落后、不思進(jìn)取的惡性循環(huán)中擺脫出來，并進(jìn)一步形成保護(hù)環(huán)境、與大自然親和共存的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，成為打破這一封閉障礙的有力武器。而伴隨民族體育休閑旅游所產(chǎn)生的大量人流、物流、信息流、資金流可以打破廣西南寧民族地區(qū)對(duì)外封閉性，促進(jìn)廣西南寧民族地區(qū)的開放開發(fā)。2.3民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)對(duì)社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)有著重大的政治意義 受社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響，各民族聚居地大多聚居在交通閉塞、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的山林地區(qū)。民族體育休閑旅游作為人們之間社會(huì)交往的一種活動(dòng)，有助于消除各民族、各社會(huì)階層之間由于宗教信仰、價(jià)值觀念以及政見不同而產(chǎn)生的誤解，從而縮短不同人群之間的距離，增進(jìn)理解和友誼，合作與支持。通過民族體育旅游活動(dòng)的開展，可在旅游地居民和旅游者之間形成和諧相處的氣氛，有利于加強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)合作。民族體育休閑旅游的開發(fā)，將改善這些地區(qū)的交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施的狀況，增加當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會(huì)，給當(dāng)?shù)氐木用駧碡S厚的經(jīng)濟(jì)利益，民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可加速民族地區(qū)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，促進(jìn)民族群眾科技水平和知識(shí)層次的提高，有利于民族地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展。所有這些于保持廣西南寧民族地區(qū)政治和社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、建立和諧社會(huì)、保障邊疆安全具有重大意義。2.4民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)有助于保護(hù)好日漸衰微的優(yōu)秀民族文化endprint

不同民族因社會(huì)、政治、文化和自然生態(tài)環(huán)境、生活方式等不同，形成不同的民族體育文化傳統(tǒng)特征和獨(dú)特魅力。拋繡球、板鞋競(jìng)技、踩高蹺、跳竹竿、舞龍獅、搶花炮等是南寧民族體育活動(dòng)的典型代表，集中反映了南寧市少數(shù)民族的民族心理、民族習(xí)俗。目前，南寧民族體育活動(dòng)已經(jīng)滲透到民俗文化、旅游開發(fā)中，且呈現(xiàn)上升發(fā)展趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)西部民族文化追新獵奇的心理推動(dòng)了廣大休閑旅游者前往休閑娛樂，并從廣西南寧民族文化中領(lǐng)略新鮮的體驗(yàn)。而這種對(duì)廣西南寧民族文化的了解過程，也就是向外部世界傳播廣西南寧民族文化的過程。廣西南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與發(fā)展，除了使廣大群眾加深對(duì)民族文化及民族體育文化的了解外，還會(huì)提高保護(hù)歷史文物的自覺性，使政府有關(guān)部門采取一切必要的、科學(xué)的措施來保護(hù)、利用、開發(fā)、整合民族體育休閑旅游資源。2.5民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)順應(yīng)西部大開發(fā)和泛北部灣潮流，將是該區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)西部大開發(fā)和泛北部灣開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施無疑為廣西南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了難得的歷史機(jī)遇。一方面，為了實(shí)施西部大開發(fā)和泛北部灣開發(fā)戰(zhàn)略，國(guó)家在基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、資金投人、人才等方面向廣西的首府南寧傾斜，為南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的資金、人才、旅游基礎(chǔ)設(shè)施等方面的物質(zhì)條件；另一方面，西部大開發(fā)和泛北部灣戰(zhàn)略開發(fā)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要尋找突破口，而整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)具有開放度高、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，又是勞動(dòng)密集型行業(yè)，符合南寧地區(qū)勞動(dòng)力素質(zhì)較低的實(shí)際情況，所以旅游產(chǎn)業(yè)已被作為廣西南寧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展的一個(gè)重要切人點(diǎn)，而作為南寧旅游業(yè)中頗具特色和魅力的民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)也必將得到強(qiáng)勁發(fā)展；再一方面，南寧發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)是西部大開和泛北部灣開發(fā)戰(zhàn)略的迫切愿望，而南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一方面可發(fā)揮南寧的民族和地理特色，另一方面可促進(jìn)南寧生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和利用，所以它又天然地與國(guó)家西部大開發(fā)和泛北部灣開發(fā)戰(zhàn)略融為一體。3 結(jié)語廣西南寧民族體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，是一個(gè)體育和旅游緊密結(jié)合的綜合性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，符合國(guó)家西部開發(fā)政策，符合西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向，符合西部發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)烈愿望，能滿足旅游者的健身娛樂需求，豐富旅游活動(dòng)的內(nèi)容，改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，提高旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，并有助于減輕季節(jié)性給旅游業(yè)造成的沖擊；同時(shí)有助于旅游地旅游形象的改善和提高。旅游業(yè)與具有區(qū)域特色的南寧民族體育的結(jié)合，將會(huì)越來越密切，將在擴(kuò)大區(qū)域影響、拉動(dòng)區(qū)域性整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中發(fā)揮出重要的作用。參考文獻(xiàn)：[1]吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M].北京：中國(guó)旅游出版社，2011.[2]余萬予，鄭國(guó)華等.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（1）：28-30.[3]翁林.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J]經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2007（12）：94-97.[4]陳祖佳.論南寧市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景[J].企業(yè)科技與發(fā)展，2010（8）：141-148.[5]覃萍.廣西邊境地區(qū)民俗旅游開發(fā)策略的思考[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007（10）：29-33.On the Characteristics and Necessity of the National Sports LeisureTourism Industry Development of Nanning

Jing Jiankun（PE Department， Guangxi College of Sports and Physical Education， Nanning Guangxi 530012）Abstract： With the methods of literature， interview and comparative analysis， the thesis sets forth the characteristics and necessity of the development of Nanning's national sports leisure tourism industry. The research shows that the characteristics and necessity of the development of Nanning's national sports leisure tourism industry presents the multifunctional nature of the traditional and modern combination， its development will provide important guidance in the national sports leisure tourism industry development practice ofNanning.Key words：Nanning national sports leisure tourism characteristics necessityendprint