真人秀節(jié)目的“娛樂”本質(zhì)——以《奔跑吧兄弟》為例的分析

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真人秀節(jié)目的“娛樂”本質(zhì)——以《奔跑吧兄弟》為例的分析

肖愛云1,2，盛悟寒3

1.西安工程大學(xué)，陜西西安710048

2.陜西師范大學(xué)，陜西西安710119

3.華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，廣東廣州510642

摘要20世紀(jì)90年代興起于美國的真人秀節(jié)目，近幾年成為中國電視綜藝節(jié)目的主導(dǎo)類型。消費(fèi)文化的盛行，使得娛樂追求成為影視作品及電視節(jié)目的核心精神，過度娛樂化的現(xiàn)實(shí)與潛在危機(jī)對(duì)中國文化價(jià)值觀、社會(huì)道德體系產(chǎn)生負(fù)面影響。但文藝的審美娛樂功能作為其美學(xué)本質(zhì)不應(yīng)被全面否定，適度把握娛樂的尺度是真人秀電視綜藝節(jié)目的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞真人秀；娛樂；文化價(jià)值觀

作者介紹：肖愛云，西安工程大學(xué)講師，陜西師范大學(xué)博士后在研。

盛悟寒，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院傳媒系2012級(jí)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生。

真人秀也稱真人實(shí)境秀、真實(shí)電視，是指由制作者制定規(guī)則，由普通人或不以表演為目的演員在規(guī)定的情景中，參加與并錄制播出的電視競技游戲節(jié)目。還有人把它定義為“特定虛擬空間中的真實(shí)故事，以全方位，真實(shí)的近距離拍攝和以人物為核心的戲劇化的后期剪輯制作而成的電視節(jié)目”[1]。該類節(jié)目以2000年興起于美國的《BIG BROTHER》為代表，繼而風(fēng)靡整個(gè)西方，然后發(fā)展至亞洲?！吨袊寐曇簟?、《爸爸去哪兒》等節(jié)目紛紛以其獨(dú)特表現(xiàn)引發(fā)了中國真人秀節(jié)目一波又一波收視熱潮，尤其《奔跑吧兄弟》以收視率破五的佳績，以及繼之而來的大電影、網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播量、微博話題閱讀量等新的傳播方式成功參與了新的商業(yè)模式開創(chuàng)和世界文化交流合作模式的創(chuàng)新。

“真人秀”節(jié)目是在消費(fèi)時(shí)代的背景下產(chǎn)生的?！皧蕵贰弊鳛橄M(fèi)文化的一個(gè)終極目標(biāo)成為電視媒介的關(guān)鍵詞，并招致了各種關(guān)于電視真人秀節(jié)目娛樂取向的批判，甚至引發(fā)文化價(jià)值觀的熱議。多層面多角度和不同態(tài)度的評(píng)議不得不引發(fā)受眾理性反思：娛樂的本質(zhì)是什么？怎樣的娛樂追求是適度且有益于廣大受眾的？問題的解決無疑將為真人秀節(jié)目的價(jià)值取向提供一些理論上的參考。

《奔跑吧兄弟》是浙江衛(wèi)視引進(jìn)韓國SBS電視臺(tái)綜藝節(jié)目《Running Man》并進(jìn)行本土創(chuàng)新后推出的一檔大型戶外競技類真人秀節(jié)目。該節(jié)目一經(jīng)播出即取得了廣泛好評(píng)，收視率一度達(dá)到5.17％，成為中國綜藝節(jié)目的領(lǐng)跑者。能夠取得如此佳績，有諸多的原因，浙江衛(wèi)視的大投入、節(jié)目類型的新穎刺激、制片方的精心策劃與通力配合等。高收視率充分說明了節(jié)目深受廣大受眾認(rèn)可，而受眾的認(rèn)可又充分證明節(jié)目本身的趣味性和娛樂性，這種效果的制造主要采用多種表現(xiàn)手法。

1　節(jié)目本身的趣味性

《奔跑吧兄弟》節(jié)目強(qiáng)烈的趣味性和娛樂性是通過多種手段制造出來的，如節(jié)目的選址、節(jié)目游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置、節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)意與策劃等。

1.1節(jié)目選址

《奔跑吧兄弟》共播出27期，節(jié)目錄制地點(diǎn)分別選擇了西湖、敦煌、烏鎮(zhèn)、武漢、成都及韓國首爾等地。國內(nèi)錄制地既具有獨(dú)特的風(fēng)土人情又兼具特色的商業(yè)體系，使節(jié)目游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置能夠結(jié)合本地特色展開，例如武漢一期的猜謎，敦煌一期的大漠風(fēng)情。韓國首爾也是第一季聯(lián)合制作的重要地點(diǎn)，節(jié)目充分展示了其獨(dú)特的文化與風(fēng)情，尤其是主持人與眾多的韓國觀眾、中國游客、外國游客合作進(jìn)行游戲時(shí)，節(jié)目的趣味性更加凸出，情感上更加感染人，大大提升了節(jié)目的娛樂等級(jí)和娛樂品質(zhì)。

1.2節(jié)目內(nèi)容設(shè)計(jì)

《奔跑吧兄弟》“青春、陽光、健康”的主題定位使該節(jié)目既注重展現(xiàn)青春活力，又關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和輿情走向，將時(shí)尚、青春、健康、快樂等主題與社會(huì)責(zé)任、個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)染褡非笸昝澜Y(jié)合起來，在愛與感動(dòng)中展現(xiàn)節(jié)目的趣味性，又將游戲過程設(shè)計(jì)得具有超強(qiáng)“喜感”，從而使節(jié)目的娛樂功能被充分發(fā)揮。游戲環(huán)節(jié)增加各種懸念，尤其是撕名牌，每期主題不變，規(guī)則期期更新，充滿懸念和神秘感，增加了游戲的關(guān)注度，給受眾帶來了高潮迭起的娛樂享受。

2　節(jié)目主持人的娛樂表演

中國受眾的一大特點(diǎn)是追星。年輕的受眾們因?yàn)槌砷L過程中有太多不能夠?qū)崿F(xiàn)的理想和夢想，尤其是學(xué)生群體，他們更希望能夠借助他人釋放情感和情緒上重壓，青春偶像明星的出現(xiàn)，使追星成為學(xué)生群體、年輕受眾普遍的心理需求。《奔跑吧兄弟》節(jié)目以青春活力為表征的明星團(tuán)隊(duì)的打造和以戶外競技為主要形式的游戲方式的結(jié)合與創(chuàng)新，是其獨(dú)特魅力和最成功舉措。

《奔跑吧兄弟》各季固定主持人的輿論認(rèn)同度和受眾關(guān)注度都比較高。鄧超是國內(nèi)一線青春偶像派明星中的小天王，李晨是絕對(duì)的力量型、本色型演員，兩人組合或?qū)﹃囆纬闪颂厥獾南矂⌒Ч?；陳赫與鄭愷都是一線青春實(shí)力明星，但“賤”與“萌”兩種不同風(fēng)格的混搭同樣給節(jié)目帶來了意想不到的喜劇效果；王寶強(qiáng)和包貝兒雖都是搞笑明星，但前者偏樸實(shí)憨厚，后者偏討巧活潑；王祖藍(lán)既有表演才能，又兼具男扮女的神功，加上幽默風(fēng)趣語言天賦的充分展示，喜劇效果突出；女神一樣的楊穎，身為女性卻表現(xiàn)出分外的勇毅和堅(jiān)強(qiáng)，沒有一絲的矯揉造作。整個(gè)團(tuán)隊(duì)從組合上就給受眾帶來了諸多潛在的笑點(diǎn)，加之明星們超一流的表演，使觀眾瘋狂大笑，娛樂高潮不斷，娛樂性十足。

3　攝像與后期剪輯的創(chuàng)意

無論是一部電影、電視劇還是一期真人秀節(jié)目，攝像和剪輯的重要性都無需贅述?！侗寂馨尚值堋纷鳛橐粰n創(chuàng)新型的真人秀節(jié)目，對(duì)攝像的要求非常高，多機(jī)位快節(jié)奏的基本要求對(duì)攝像師的體能和拍攝技法都是大的挑戰(zhàn)。節(jié)目過程中主持人的藏身、逃離或急速追跑都會(huì)給攝像師的體能提出挑戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)跟丟事件，給節(jié)目帶來了意外的喜劇效果，主持人多次與攝像師的調(diào)侃和拉攝像師參與現(xiàn)場節(jié)目也讓觀眾對(duì)攝像師有了更多的關(guān)注。

節(jié)目的后期剪輯與前期策劃和現(xiàn)場拍攝都是決定一個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵因素?！侗寂馨尚值堋返募糨嬏攸c(diǎn)表現(xiàn)為：一是采用了不同角度的畫面來展示同一主題，突出多視角拍攝；二是采用了蒙太奇、跳切、對(duì)切等多種剪輯手法，主要運(yùn)用動(dòng)作剪接點(diǎn)和情緒剪接點(diǎn)、節(jié)奏剪接點(diǎn)進(jìn)行剪輯，使整個(gè)節(jié)目亮點(diǎn)和笑點(diǎn)突出；三是剪輯過程中將精彩畫面重新組接，配以個(gè)性十足、風(fēng)趣搞怪的字幕，創(chuàng)造性地在剪輯環(huán)節(jié)制造出多個(gè)喜劇場景，進(jìn)一步提升節(jié)目的娛樂效果。

綜觀已播出的27期節(jié)目，《奔跑吧兄弟》將綜藝節(jié)目的娛樂功能充分發(fā)揮出來，迎合了廣大受眾的收視心理，以輕松愉快、瘋狂搞怪、逼真感人打動(dòng)觀眾，給觀眾帶來了非凡的娛樂享受。但節(jié)目也因此招來了廣泛的批評(píng)和爭議，著名導(dǎo)演馮小剛接受媒體采訪時(shí)聲稱《爸爸去哪兒》、《奔跑吧兄弟》等“綜藝電影”的大賣，是“電影的自殺”[2]。傳播學(xué)者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書也深刻揭示電視文化的負(fù)面影響：“一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成為一個(gè)娛樂至死的物種”[3]。面對(duì)這樣的批評(píng)，有必要對(duì)文藝的審美娛樂本質(zhì)做進(jìn)一步的探討。

鑒于以上認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為電視節(jié)目的娛樂取向應(yīng)把握以下幾點(diǎn)精神。

1）娛樂作為電視節(jié)目追求的根本目標(biāo)，首先應(yīng)該保證其健康、積極向上的精神面貌。如《奔跑吧兄弟》節(jié)目，鄧超逗趣的表演、鄭愷與陳赫基于私交的互助與揭底、李晨的“來打一架吧”、王祖藍(lán)神秘的笑聲以及王寶強(qiáng)跌進(jìn)橋下的意外等等細(xì)節(jié)，使娛樂看上去真實(shí)且真誠。

2）堅(jiān)決摒棄節(jié)目的媚俗傾向。目前對(duì)于電視節(jié)目娛樂取向的批評(píng)更多地集中于其媚俗表現(xiàn)上，部分節(jié)目的媚俗使電視節(jié)目質(zhì)量日漸下滑，甚至沒有底線地在節(jié)目現(xiàn)場進(jìn)行惡搞、賣萌，以低級(jí)趣味取代高尚品味，這是電視節(jié)目娛樂化過程中應(yīng)堅(jiān)決抵制的。

3）將娛樂深深植根于中國傳統(tǒng)文化，在歷史中尋找更多娛樂因素。2014年10月13日，習(xí)近平主席在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。如果能夠在電視節(jié)目制作過程中恰當(dāng)?shù)厝谌胫腥A傳統(tǒng)文化，把文化軟實(shí)力的核心貫徹到節(jié)目當(dāng)中，傳播出去，節(jié)目在世界傳播層面的意義將更加深遠(yuǎn)。

總之，娛樂是文化的本質(zhì)表現(xiàn)，對(duì)待電視節(jié)目的娛樂化，無論是節(jié)目制作方還是觀眾，都應(yīng)該形成正確的認(rèn)識(shí)，樹立健康娛樂觀，傳播健康的娛樂思想和娛樂精神，為我國影視作品和電視節(jié)目的對(duì)內(nèi)對(duì)外傳播創(chuàng)造一個(gè)良性的發(fā)展空間，形成一個(gè)好的傳播生態(tài)，在娛樂的同時(shí)獲得精神上的提升，這才是娛樂終極的本質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]http://baike.sogou.com/真人秀[EB/OL].

[2]喻德術(shù).<奔跑吧兄弟>制片人；感謝批評(píng)，一起前進(jìn)！[EB/OL].騰訊娛樂，[2015-02-06].

[3]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].廣西師范大學(xué)出版社，2010：5-6.

文章編號(hào)2096-0360（2015）06-0060-03

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