學(xué)校書法教育的當(dāng)代價值

武 蕾 王 磊

（合肥師范學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院 安徽 合肥 230601）

2009 年10 月，中國書法被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。“書法申遺”的成功，使極具中國傳統(tǒng)特色的中國書法再次受到世界的關(guān)注，同時也引起了社會各界對如何保護(hù)和傳承書法藝術(shù)的熱烈討論。 如何推廣漢字書寫，擴(kuò)大書法文化在青少年中的影響力已成為傳承書法文化的關(guān)鍵問題。 解決這一問題，最重要的是要做好學(xué)校書法教育工作， 構(gòu)建完整的學(xué)校書法教育體系。重視并開展規(guī)范的學(xué)校書法教育，在當(dāng)下文化戰(zhàn)略的視角下，又有著特別重要的意義。

1.學(xué)校書法教育是提高國民漢字書寫能力的主要途徑

邱振中指出：“20 世紀(jì)50 年代以來，從小學(xué)生到文化界的代表人物，書寫水平全線低落”。[1](P32)漢字書寫水平的嚴(yán)重下降是不爭的事實，這與書法教育在我國學(xué)校教育中的缺位密切相關(guān)。

從書法教育的傳統(tǒng)看，我國古代的書法教育起步時間很早，不論是官學(xué)還是私學(xué)，童蒙時期，伴隨著幼童的識字教育，書法教育中便已經(jīng)同步開展。 在這一階段中，古人特別重視書法教育的實用性，習(xí)書者通過臨摹法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖痔?，掌握漢字書寫的基本筆法和結(jié)構(gòu)規(guī)律，從而建立對書法的基本認(rèn)識，而書寫的藝術(shù)性則居于次要的地位。

從書法教育規(guī)律來看，良好的書寫習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于少年兒童階段，即基礎(chǔ)教育階段。書法教育從中小學(xué)階段抓起，既有可以同語文課的識字教育相結(jié)合的便利，也有兒童模仿能力強(qiáng)、可塑性大的優(yōu)越條件，因而能產(chǎn)生事半功倍的效果。 “早期的規(guī)范化教育,要比后期的‘矯正型教育’省力得多，合算得多。因此，只有抓早才有可能抓好”[2](P36)。

從漢文化圈各國和地區(qū)的教育現(xiàn)狀來看， 學(xué)校書法教育都占有十分重要的地位，且都注重基礎(chǔ)教育階段書寫能力的培養(yǎng)。 日本的書法教育已經(jīng)建立起一套完整規(guī)范的書法教育體系。 小學(xué)階段的書法教育是國語課的組成部分，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是假名和漢字的規(guī)范書寫技能及相關(guān)常識。 我國臺灣地區(qū)也將“具有正確的寫字方法和良好的寫字習(xí)慣，并能欣賞字帖”[3](P62)作為基礎(chǔ)教育階段的書法教育總目標(biāo)。

從我國學(xué)校書法教育的現(xiàn)實條件來看， 教育部于2013 年頒布了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《指導(dǎo)綱要》），進(jìn)一步規(guī)范了基礎(chǔ)教育階段的書法教育。 《指導(dǎo)綱要》明確提出：“中小學(xué)書法教育要讓每一個學(xué)生達(dá)到規(guī)范書寫漢字的基本要求。 ”[4]《指導(dǎo)綱要》在對各階段書法教育的內(nèi)容規(guī)定上，也將漢字的書寫技能訓(xùn)練置于首要的位置。

因此，從古今書法教育實踐、書法教育規(guī)律、學(xué)校書法教育的現(xiàn)狀等各個角度來看，學(xué)校書法教育都是國民漢字書寫水平普遍提高的最主要途徑。換言之，學(xué)校書法教育的成功與否，直接關(guān)系到人們書寫能力的高低。

2.學(xué)校書法教育是傳承中華傳統(tǒng)文化的有力抓手

近年來，傳統(tǒng)文化安全問題日益引起社會各界的廣泛關(guān)注?！拔幕踩巧顚哟蔚膰液兔褡灏踩?，文化安全的喪失，國家的根基就會喪失。 ”[5](P41世界各國越來越重視保護(hù)本民族的傳統(tǒng)文化，注重傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)?？梢哉f，在全球化的趨勢下，傳統(tǒng)文化是形成民族歸屬感的重要因素，也是展示本民族和國家文化軟實力的重要方面。

中國書法無疑是中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，并且將文字的書寫作為藝術(shù)創(chuàng)作的形式，在全世界也是獨(dú)一無二的。 “至于日本、韓國、朝鮮和東南亞等周邊國家的書法，皆從中國引進(jìn)過去，它們本民族的文字，書寫仍然無法上升到‘藝術(shù)’高度，更不用說與中國‘書法’相提并論了。 ”[6](P11中國書法體現(xiàn)出的鮮明漢民族特色，成為本國和本民族文化的代表。 同時，“書法申遺” 的成功意味著中國書法的傳統(tǒng)文化價值也得到了世界的承認(rèn)。

可見， 中國書法的傳承是傳統(tǒng)文化保護(hù)命題下的一個重要課題。準(zhǔn)此，開展全民書法教育則顯得十分必要。與社會書法教育相比，學(xué)校書法教育具有受眾面廣的特點(diǎn)，能夠在全體受教育國民中開展。 再加上書法與漢字書寫形影不離的關(guān)系，學(xué)校書法教育與其他傳統(tǒng)文化教育相比又有著可操作性強(qiáng)的先天優(yōu)勢。 因此，在各級各類學(xué)校中推行書法教育，是繼承、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和增強(qiáng)中華民族自豪感的有力抓手。

在學(xué)校書法教育活動中，除了要重視學(xué)生漢字書寫能力的提高之外，我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注中國書法所蘊(yùn)藏的豐富中國哲學(xué)思想和傳統(tǒng)文化精髓。如《指導(dǎo)綱要》要求在書法教學(xué)活動中“適當(dāng)進(jìn)行書法文化教育，使學(xué)生對漢字和書法的豐富內(nèi)涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)。 ”[4]高等教育階段中的書法公共課，更加注重書法鑒賞能力的培養(yǎng)，其中，中國書法豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是教學(xué)中的重要組成部分。對于正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展重要時期的大學(xué)生來說，書法教育能夠從公共藝術(shù)教育的角度引導(dǎo)其對中國傳統(tǒng)文化抱有溫情與敬意。

3.學(xué)校書法教育是培養(yǎng)國民藝術(shù)素養(yǎng)的“捷徑”

毛萬寶先生在總結(jié)上世紀(jì)80 年代以來“書法熱”產(chǎn)生與迅速升溫的原因時，將書法藝術(shù)的低門檻作為其中的重要因素。 他分析：如文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲曲、舞蹈、電影等藝術(shù)門類，都有較高的門檻，必須經(jīng)過長時期的專業(yè)訓(xùn)練，普通人介入有相當(dāng)?shù)睦щy，“而相比之下，書法就容易得多，只要認(rèn)識漢字，拿支毛筆過來寫寫便得了”[6](P82)。他進(jìn)而指出了這種群眾書法運(yùn)動背后潛藏的危機(jī)，即由于書法活動參與者文化素養(yǎng)的整體偏低， 造成了對書法這門傳統(tǒng)文化藝術(shù)過于簡單的理解，進(jìn)而表現(xiàn)出種種不良現(xiàn)象。

毛先生對“書法熱”現(xiàn)象的分析無疑是具有啟示意義的。結(jié)合學(xué)校書法教育，這一啟示體現(xiàn)在兩個方面：其一，中國書法的“低門檻”能方便更多的人參與這項傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動， 進(jìn)行審美接受與藝術(shù)創(chuàng)造；其二，由于中國書法深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又要求參與者具備一定的文化修養(yǎng)和對書法藝術(shù)的正確認(rèn)識，以確保中國書法在當(dāng)代保持正確的發(fā)展方向。

在學(xué)校教育中，書法可以伴隨學(xué)生學(xué)業(yè)的始終。 其在不同層次的教育階段表現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)。 眾所周知，書法與漢字書寫存在著共生的關(guān)系。如果說把書法家藝術(shù)地書寫漢字的活動看作是藝術(shù)創(chuàng)作的話，每一位中國人在實用性的漢字書寫時，“實際上都不知不覺融入了中國書法形成、發(fā)展的歷程，參與了書法文化的建設(shè)。”[1](P32)從這個意義上講，“書法成為中華民族培養(yǎng)審美情趣、 接受藝術(shù)訓(xùn)練的重要領(lǐng)域——考慮到使用文字人群的廣泛，可以說，它是所有文化、藝術(shù)部門中最重要的領(lǐng)域”[1](P32)。

具體來講，在基礎(chǔ)教育階段，從語文課的識字、寫字教學(xué)及日常書寫中，學(xué)生就在自覺或不自覺地參與文字審美活動。 高等教育階段是學(xué)校書法教育的最后時期，在前期書法教育的基礎(chǔ)上，教學(xué)的重點(diǎn)自然逐漸向真正意義上的書法藝術(shù)審美教育傾斜，當(dāng)然，書寫水平的進(jìn)一步提高也不容忽視。大學(xué)生有條件將漢字規(guī)范書寫向“藝術(shù)地”書寫轉(zhuǎn)變，在這個過程中，審美能力和對中國傳統(tǒng)文化的感受力也水到渠成般地得到增強(qiáng)。 鑒于我國高等教育大眾化正在向普及化的階段演進(jìn)，通過學(xué)校書法教育的不斷深入，越來越多的人將能夠憑對中國書法的學(xué)習(xí)而更加容易地提高自己的審美能力并形成自己的審美趣味，從而最終達(dá)到國民文化藝術(shù)素養(yǎng)的全面提高。

中國書法與漢字形影不離，古代書法教育也長盛不衰。 盡管現(xiàn)當(dāng)代的學(xué)校書法教育因受到各種不利因素的影響而歷經(jīng)沉浮，但無數(shù)學(xué)人重構(gòu)學(xué)校書法教育的努力也常常讓人欣慰。 竊以為，書法教育在學(xué)校課程體系中的恢復(fù)與發(fā)展，離不開全體國民的重視，其中的重要價值有必要首先為大家所了解。

［1］邱振中.培養(yǎng)有文化感受力的中國人[J].人民教育，2012，（18）.

［2］胡俊生.書法教育必須正規(guī)化[J].書法藝術(shù)，1994，(5).

［3］劉春成.臺灣地區(qū)與大陸現(xiàn)階段小學(xué)書法課程比較[J].書法賞評，2011，（6）.

［4］教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見[EB/OL].（2011-08-02）[2014-11-18].http://www.gov.cn/zwgk/2011-08/26/content_1933295.htm.

［5］徐穩(wěn)，曹宏.論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化安全[J].觀察與思考，2014，（10）.

［6］毛萬寶.20 世紀(jì)書法史繹[M].合肥：安徽教育出版社，2011.