“韜光養(yǎng)晦”——中國(guó)版的“孤立主義”

劉儒鵬

（中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所，北京100091）

一、 “孤立主義”與“韜光養(yǎng)晦”政策的實(shí)施原因的比較

1、 “孤立主義”實(shí)施的原因。

首先，“孤立主義” 與美國(guó)的建立息息相關(guān)。 英國(guó)的“宗教改革”失敗以后，大批受到迫害的清教徒開(kāi)始逃離歐洲大陸來(lái)到美洲。 他們中有很多“并非迫不得已離開(kāi)故土，而是自愿放棄了值得留念的社會(huì)地位和尚可溫飽的生計(jì)的。 他們之遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到新大陸，絕非為了改善境遇和發(fā)財(cái)；他們之離開(kāi)舒適的家園是出于滿足純正的求知需要；他們甘愿嘗盡流亡生活的種種苦難，去使一種理想獲得勝利。 ”[1]清教徒自認(rèn)為是“上帝的選民”，要在美洲建立起受到世人敬仰的“山巔之城”，“基于對(duì)自己獨(dú)特使命的認(rèn)識(shí)，美國(guó)人對(duì)外部世界自然地抱有一種恐懼和戒備心理， 并由此形成了美國(guó)孤立主義的心理基礎(chǔ)”[2]

其次， 美國(guó)建國(guó)之初面臨著極大的生存壓力。 英國(guó)把美國(guó)作為其殖民地，經(jīng)濟(jì)上作為商品的傾銷場(chǎng)所和原材料的掠奪基地，極大的威脅著美國(guó)的生存。 正如潘恩在《常識(shí)》中所說(shuō)的那樣：“當(dāng)初北美的真正利益就在于避開(kāi)歐洲的各種紛爭(zhēng)，如果僅僅因?yàn)閷?duì)英國(guó)處于從屬地位，變成英國(guó)政治天平上一個(gè)小小的祛碼,它就永遠(yuǎn)不能游離于紛爭(zhēng)之外”[3]美國(guó)人對(duì)于歐洲大陸尤其是英國(guó)有著深深的憎惡，急著與其進(jìn)行切割，“如果對(duì)美國(guó)人的心理進(jìn)行深層次的分析，人們不難發(fā)現(xiàn)，盡管大多數(shù)美國(guó)人和歐洲有著血緣關(guān)系，但是多數(shù)美國(guó)人的內(nèi)心深處對(duì)歐洲有一種鄙視心理。 他們從心底里認(rèn)為歐洲在墮落，歐洲在沉淪，而對(duì)美國(guó)自己的價(jià)值觀念卻感到自豪，因此他們感情上不愿與歐洲為伍”。[4]

第三，從地理位置來(lái)看，美國(guó)東西兩邊向洋，獨(dú)特的地理位置為其實(shí)行“孤立主義”提供了得天獨(dú)厚的條件。地理位置的優(yōu)越性為美國(guó)提供了天然屏障， 使得美國(guó)可以有選擇的參與國(guó)際事務(wù)，進(jìn)退自如。在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面積極展開(kāi)外交活動(dòng)，在政治方面則是專心于國(guó)內(nèi)事務(wù)。美國(guó)即使在一戰(zhàn)后短暫的登上世界舞臺(tái)， 隨后卻又回到了國(guó)內(nèi)事務(wù)中去。

因此，美國(guó)的政治家清楚的認(rèn)識(shí)到美國(guó)的處境，堅(jiān)信美國(guó)只有堅(jiān)持“孤立主義”才能確保美國(guó)的發(fā)展不受到外界尤其是歐洲的影響。 華盛頓在其《告別詞》中說(shuō)道：“我們對(duì)待外國(guó)應(yīng)循的最高行動(dòng)準(zhǔn)則是在擴(kuò)大我們貿(mào)易關(guān)系時(shí)，應(yīng)盡可能避免政治上的聯(lián)系。 歐洲有一套基本利益，我們則沒(méi)有，或關(guān)系甚遠(yuǎn)。 因此歐洲必定經(jīng)常忙于爭(zhēng)執(zhí)，其起因?qū)嶋H上與我們的利益無(wú)關(guān)。因此，在這方面我們通過(guò)人為的紐帶把自己卷入歐洲的詭譎風(fēng)雨， 與歐洲進(jìn)行友誼的結(jié)合或敵對(duì)的沖突，都是不明智的。 ”[5]其后“孤立主義”一直到二戰(zhàn)之前被歷屆政府奉為圭臬。

2、 “韜光養(yǎng)晦”政策實(shí)施的原因。 與美國(guó)的“孤立主義”不同，中國(guó)的“韜光養(yǎng)晦”策略沒(méi)有深厚的宗教因素，而是中國(guó)根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化做出的正確選擇。

從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)解體，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩。

戈?duì)柊蛦谭蛲菩小靶滤季S”政策以后，在東歐出現(xiàn)了多黨制的要求，1989 年起，波蘭黨內(nèi)首先作出了實(shí)行“政治多元化”的決定，4 月間，在政體中即實(shí)行“多黨制”，共產(chǎn)黨在政權(quán)中的中心地位宣告喪。 隨后，“東歐各國(guó)的共產(chǎn)黨紛紛下臺(tái)，離開(kāi)政治中心地位，或者自身分裂，力量削弱，出現(xiàn)政治轉(zhuǎn)軌和經(jīng)濟(jì)改制現(xiàn)象，甚至出現(xiàn)徑直的資本主義復(fù)辟。 ”[6]隨后這種情況反過(guò)來(lái)影響到了蘇聯(lián)自身。 1991 年12 月25 日，印有錘子和鐮刀的紅旗從克里姆林宮樓頂緩緩落下，被俄羅斯紅白蘭三色旗所取代,標(biāo)志著生存了69 年的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟永遠(yuǎn)地成為歷史了。 世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。

從國(guó)內(nèi)局勢(shì)來(lái)看，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)動(dòng)蕩，發(fā)生了政治風(fēng)波。

在東歐社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生動(dòng)蕩之時(shí)， 中國(guó)國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了自由主義的回潮現(xiàn)象。 在經(jīng)過(guò)了十多年的改革開(kāi)放以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就。 與此同時(shí)，西方借助中國(guó)改革開(kāi)放的機(jī)會(huì)向中國(guó)大肆宣傳西方的價(jià)值觀念，正如鄧小平所說(shuō)帝國(guó)主義正在進(jìn)行“一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。 所謂沒(méi)有硝煙， 就是要社會(huì)主義國(guó)家和平演變。 ”[7]中國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)也出現(xiàn)了一些貪污腐敗、腐化墮落的現(xiàn)象， 在1989 年秋季釀成了一場(chǎng)政治風(fēng)波。以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行了制裁，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成巨大沖擊。

正是在這種內(nèi)外交困的時(shí)候，鄧小平先后提出了“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付”以及“善于守拙、絕不當(dāng)頭、韜光養(yǎng)晦、有所作為”的28 字方針，一直沿用至今。

二、 “孤立主義”與“韜光養(yǎng)晦”政策的內(nèi)涵與影響比較

1、 “孤立主義”的內(nèi)涵與影響

從“孤立主義”的內(nèi)涵看，主要包括兩個(gè)方面：

首先，“孤立主義” 是政治上的孤立不是經(jīng)濟(jì)上的孤立。面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的形勢(shì)，華盛頓在確定“孤立主義”的外交政策時(shí)已經(jīng)清楚的認(rèn)識(shí)到要想取得國(guó)家的獨(dú)立必須遠(yuǎn)離歐洲的紛爭(zhēng)，要想鞏固國(guó)家的地位必須與其他國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。 孤立只能是政治上的孤立而不是經(jīng)濟(jì)上的孤立。 1784 年，邦聯(lián)國(guó)會(huì)成立了由富蘭克林、杰斐遜和亞當(dāng)斯等人組成的委員會(huì)、 專門負(fù)責(zé)同外國(guó)締結(jié)貿(mào)易和友好條約，鼓勵(lì)發(fā)展同其它國(guó)家發(fā)展商業(yè)關(guān)系。 在《告別詞》中，華盛頓說(shuō)道：“我國(guó)(與他國(guó))分離而又遙遠(yuǎn)的地理位置使得我們得以執(zhí)行一條與眾不同的路線。 如果我們?cè)谝粋€(gè)有效的政府領(lǐng)導(dǎo)下保持團(tuán)結(jié)一致， 在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們就可以抵制外部干擾導(dǎo)致的物質(zhì)破壞;我們就可以采取一種姿態(tài)，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候決心保持中立時(shí)，都能得到他國(guó)嚴(yán)正的尊重; 好戰(zhàn)國(guó)家不能從我們這里得到好處時(shí)，亦不敢動(dòng)輒冒險(xiǎn)挑釁我們；我們可以在正義的指導(dǎo)下按照我們自己的利益，在和與戰(zhàn)之間做出選擇?！盵8]隨后華盛頓又強(qiáng)調(diào)“我們處理外國(guó)事務(wù)的最重要原則,就是在于與它們發(fā)展商務(wù)關(guān)系時(shí),盡量避免涉及政治”。

其次，“孤立主義”僅僅是針對(duì)歐洲，對(duì)于美洲和亞洲則是奉行的擴(kuò)張政策。

“孤立主義”的提出主要是針對(duì)的歐洲，正如摩根索所說(shuō)的“權(quán)利決定利益”的原則，當(dāng)美國(guó)的實(shí)力弱于歐洲國(guó)家時(shí)， 對(duì)其采取孤立的政策。 然而對(duì)于比自己實(shí)力弱的美洲和亞洲，美國(guó)則采取了毫不猶豫的擴(kuò)張政策。1803年美國(guó)從法國(guó)手中購(gòu)得了路易斯安那、1813 年進(jìn)占了佛羅里達(dá)，美國(guó)的領(lǐng)土開(kāi)始不斷擴(kuò)大。1823 年，門羅總統(tǒng)發(fā)表了針對(duì)美洲的“門羅宣言”。 “‘門羅宣言’包括三個(gè)原則：反對(duì)歐洲國(guó)家再在美洲奪取殖民地的原則；‘不干涉’原則；‘美洲體系’原則。”[9]限制了歐洲國(guó)家在美洲擴(kuò)張的同時(shí)，保留了美國(guó)在美洲擴(kuò)張的權(quán)利。 其中“‘美洲體系’原則的含義是‘美洲是美洲人的美洲’，它的潛臺(tái)詞和核心是‘美洲是美國(guó)人的美洲’”。[10]

在美國(guó)完成大陸擴(kuò)張以后，目光開(kāi)始投向海外。1844年迫使清政府簽訂了《望廈條約》，1853 年對(duì)日本的叩關(guān)以及1899 年在中國(guó)提出的“門戶開(kāi)放”政策，都彰顯了其擴(kuò)張的野心。

美國(guó)的“孤立主義”政策是其根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的必然選擇， 絕不是一種消極的閉關(guān)鎖國(guó)政策。 在美國(guó)建立之初，實(shí)力上不強(qiáng)大之時(shí)，采取遠(yuǎn)這種離歐洲爭(zhēng)端、專注國(guó)內(nèi)發(fā)展的政策是一種明智的選擇。 “美國(guó)實(shí)際上在用‘孤立主義’來(lái)彌補(bǔ)與歐洲大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)力量的不足，既可借助這道‘屏障’把歐洲大國(guó)阻擋在大洋之外，使自己在西半球這個(gè)遼闊的空間隨心所欲，‘大展宏圖’，又可傾聽(tīng)著遙遠(yuǎn)對(duì)岸炮聲隆隆的拼命廝殺，猶若隔岸觀火，或救或棄，視利而定。 早期的孤立主義適應(yīng)了美國(guó)的需求， 不僅有效的維護(hù)了美國(guó)的獨(dú)立成果，而且在隨后很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)為美國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)有利的國(guó)內(nèi)環(huán)境……”[11]

“孤立主義”雖然對(duì)于建國(guó)之初的美國(guó)起到了很好的保護(hù)作用，但是當(dāng)美國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大以后，“孤立主義”卻變成了阻礙美國(guó)跨洋稱雄的“藩籬”。 “孤立主義”的外交政策一直被其民眾奉為制度和慣例，久而久之，對(duì)其外交政策形成了約束，美國(guó)一方面在國(guó)際上擴(kuò)張自己的實(shí)力，另一方面又迅速的回到自己的國(guó)內(nèi)社會(huì)， 與國(guó)際社會(huì)保持著若即若離的關(guān)系。 威爾遜上臺(tái)以后意識(shí)到美國(guó)有必要結(jié)束這種隔絕狀態(tài)，有必要在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮更大的作用。他甚至對(duì)華盛頓的《告別詞》作出了新解釋，他認(rèn)為國(guó)父的意思是要他們好好訓(xùn)練，靜靜的等待，直到有足夠的力量抵住國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)，直到不必?fù)?dān)心外國(guó)威脅，然后準(zhǔn)備參與世界事務(wù)。當(dāng)威爾遜帶著《凡爾賽條約》返回美國(guó)，國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)大辯論。 但是最終 “威爾遜為美國(guó)設(shè)計(jì)好的世界藍(lán)圖最終在戰(zhàn)后強(qiáng)大的孤立主義勢(shì)力面前化為泡影。 他也帶著終身的遺憾離開(kāi)了政壇。 ”[12]

2、 “韜光養(yǎng)晦”政策的內(nèi)涵與影響。

“韜光養(yǎng)晦”按照字面意思解釋是“隱藏實(shí)力，等待時(shí)機(jī)”的意思，這也在西方引起了很大的爭(zhēng)論。尤其是在“中國(guó)威脅論”風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)候，西方學(xué)者更是渲染“韜光養(yǎng)晦”政策所包含的報(bào)復(fù)的含義，認(rèn)為中國(guó)是在積蓄力量、等待時(shí)機(jī)稱霸世界，其實(shí)這是一種誤解。

首先，“韜光養(yǎng)晦” 政策是在當(dāng)時(shí)的特殊情況下提出的，有著時(shí)代性。東歐劇變、蘇聯(lián)動(dòng)蕩之時(shí)，西方加大對(duì)中國(guó)的“和平演變”的力度，國(guó)內(nèi)一度出現(xiàn)了政治動(dòng)蕩。中國(guó)提出的“韜光養(yǎng)晦”政策實(shí)際上是表達(dá)對(duì)社會(huì)主義制度的堅(jiān)守與自信。 中國(guó)的重心在于發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)， 一切外交政策都是為創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境服務(wù)。 中國(guó)不搞意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)辯，愿意與世界上一切國(guó)家平等的發(fā)展友好關(guān)系，但是在遭遇西方的制裁時(shí)，中國(guó)也絕對(duì)不怕。

“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出‘韜光養(yǎng)晦、有所作為’，含義非常清楚，即中國(guó)對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心，中國(guó)只要堅(jiān)持走有自己特色的社會(huì)主義道路，國(guó)家就能夠穩(wěn)定發(fā)展，能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化，進(jìn)而顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，但中國(guó)不要在國(guó)際上去論證社會(huì)主義比資本主義如何優(yōu)越，不要去進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的論戰(zhàn)，鄧小平特別叮囑中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，我們不要吹，越發(fā)展越要謙虛，不隨便批評(píng)別人、指責(zé)別人，過(guò)頭的話不要講，過(guò)頭的事不要做。 ”[13]概括起來(lái)說(shuō)“韜光養(yǎng)晦”是指韜的是意識(shí)形態(tài)之光，養(yǎng)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)之晦。

其次，中國(guó)式現(xiàn)有國(guó)際秩序的受益者，中國(guó)無(wú)意挑戰(zhàn)現(xiàn)有的霸權(quán)國(guó)。 雖然在建國(guó)之初， 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一度認(rèn)為第三次世界大戰(zhàn)會(huì)發(fā)生，強(qiáng)調(diào)要建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，但是隨著與國(guó)際社會(huì)的交往增多以及中國(guó)國(guó)內(nèi)政權(quán)的穩(wěn)定，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到世界的長(zhǎng)期和平是可以實(shí)現(xiàn)的。鄧小平提出了和平與發(fā)展世界兩大主題的著名論斷。正是在這種認(rèn)識(shí)之下，中國(guó)在改革開(kāi)放的三十多年來(lái)取得了舉世矚目的成就， 是名符其實(shí)的國(guó)際秩序受益者。中國(guó)一直以來(lái)在爭(zhēng)取融入到國(guó)際秩序中去，而不是對(duì)其進(jìn)行革命性的變革。

第三，中國(guó)的“韜光養(yǎng)晦”政策是一貫的，沒(méi)有雙重標(biāo)準(zhǔn)。 中國(guó)與西方不搞意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)辯， 對(duì)于比自己弱小的其他國(guó)家也沒(méi)有搞意識(shí)形態(tài)的輸出，同時(shí)，與所有國(guó)家發(fā)展經(jīng)貿(mào)往來(lái)。 這和美國(guó)的“孤立主義”有著很大的區(qū)別。 美國(guó)只是孤立于歐洲的政治紛爭(zhēng)， 對(duì)于關(guān)系到自己切身利益的美洲和亞洲則進(jìn)行肆意的干涉。

從當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，“韜光養(yǎng)晦” 的政策有力的沖破了西方的制裁，最大限度的保護(hù)了中國(guó)利益，確保了中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程。 中國(guó)一方面堅(jiān)守社會(huì)主義的信念，一方面繼續(xù)與其他國(guó)家擴(kuò)大交往，沒(méi)有因?yàn)槲鞣降闹撇枚c其進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)辯，依然堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的工作重心。 “1989 年12 月5 日，中日兩國(guó)政府簽署關(guān)于向中國(guó)提供無(wú)償資金援助50 億日元的協(xié)議；1990 年1 月5 日，西班牙政府恢復(fù)向中國(guó)提供33 億比塞塔的發(fā)展基金援助貸款(這還只是恢復(fù)遭到中止的原有的信貸，并非提供新的貸款)。 從恢復(fù)高層接觸來(lái)看，1990 年1 月16 日至25 日，在中日之間，由中國(guó)國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)主任鄒家華訪日而告恢復(fù)。 其后，西方高層官員來(lái)訪日漸增多，德國(guó)經(jīng)濟(jì)合作國(guó)務(wù)秘書(7 月10 日)、英國(guó)外交國(guó)務(wù)大臣(7 月下旬)，澳大利亞和新西蘭的部長(zhǎng)級(jí)代表(9 月間)都到中國(guó)訪問(wèn)。 ……因此，從一般西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，在1991 年，可以說(shuō)高層接觸的禁令實(shí)際已取消了。 ”[14]

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，“韜光養(yǎng)晦” 政策為中國(guó)的和平崛起提供了道路選擇。 中國(guó)要完成中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，必須專心于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等國(guó)內(nèi)事務(wù)。 同時(shí)與其他國(guó)家搞好關(guān)系， 為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境。 中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的成就也充分證明了這一點(diǎn)，尤其是當(dāng)中國(guó)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際上“中國(guó)威脅論”甚囂塵上，“韜光養(yǎng)晦” 的必要性更加明顯。 中國(guó)的崛起不可避免的會(huì)引起周邊國(guó)家以及其他大國(guó)的警惕，中國(guó)只有采取這種低調(diào)、內(nèi)斂的外交政策，才能盡可能的為中國(guó)的崛起贏得足夠長(zhǎng)的戰(zhàn)略機(jī)遇期。

三、 幾點(diǎn)思考

2010 年中國(guó)的GDP 排名躍居世界第二位， 已經(jīng)是名副其實(shí)的世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)。 國(guó)內(nèi)的有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)當(dāng)前應(yīng)該放棄“韜光養(yǎng)晦”的政策，在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用，以免出現(xiàn)美國(guó)當(dāng)年被“孤立主義”束縛手腳的局面。“韜光養(yǎng)晦”的政策應(yīng)該繼續(xù)實(shí)施與否在國(guó)內(nèi)進(jìn)行了一場(chǎng)大討論。筆者以為無(wú)論是從國(guó)內(nèi)形勢(shì)還是國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，“韜光養(yǎng)晦”的政策并未過(guò)時(shí)。

首先，中國(guó)雖然已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但是國(guó)內(nèi)急需解決的社會(huì)矛盾繁多，人民的生活水平依然過(guò)低，只關(guān)注經(jīng)濟(jì)總量的意義不大。 國(guó)內(nèi)的貧富差距問(wèn)題以及東西方發(fā)展的不平衡問(wèn)題都沒(méi)有得到有效的解決。 現(xiàn)在中國(guó)只是經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大，國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)全面的復(fù)興，不僅僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，還要有優(yōu)秀的文化、制度以及強(qiáng)大的軍事力量。因此中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)崛起，主要的精力還是要放在國(guó)內(nèi)。

其次，國(guó)際層面上來(lái)講，冷戰(zhàn)結(jié)束以后的“一超多強(qiáng)”的局面也沒(méi)有改變。 雖然2008 年金融危機(jī)以來(lái)出現(xiàn)了“一超走弱、多強(qiáng)易為”的局面，但是國(guó)際格局沒(méi)有發(fā)生根本的改變， 中國(guó)依然是具有世界影響力的亞太大國(guó)。 今年以來(lái)，西方國(guó)家開(kāi)始不同程度的走出金融危機(jī)，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，而新興國(guó)家主要是“金磚四國(guó)”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)步伐反而放緩。 “金磚四國(guó)”一詞的締造者吉姆.奧尼爾在接受《華爾街日?qǐng)?bào)》的采訪中表示“如果他能更改‘金磚四國(guó)’的這個(gè)概念，那么他只會(huì)留下中國(guó)一個(gè)國(guó)家”[15]這也說(shuō)明了“一超多強(qiáng)”的國(guó)際格局在固化而不是相反。另外，時(shí)代的主題依然是鄧小平當(dāng)年的判斷即“和平與發(fā)展”。 尤其是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期中國(guó)依然要利用有利的戰(zhàn)略機(jī)遇期加快發(fā)展的步伐。

第三，中國(guó)經(jīng)濟(jì)近年來(lái)取得的成就舉世矚目，然而國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)的崛起充滿疑惑，“中國(guó)威脅論” 隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就不斷放大。 這在一定程度上造成了周邊國(guó)家以及一些大國(guó)的緊張，他們對(duì)強(qiáng)大以后的中國(guó)會(huì)不會(huì)成為“中華帝國(guó)”，中國(guó)會(huì)不會(huì)稱霸充滿疑慮。 中國(guó)有必要堅(jiān)持“韜光養(yǎng)晦”的政策，向世界表明中國(guó)的發(fā)展不同于過(guò)去西方的發(fā)展，中國(guó)的發(fā)展是和平的發(fā)展， 是互利的發(fā)展。 中國(guó)的外交政策依然是以“和平共處五項(xiàng)原則”為指導(dǎo)的溫和的外交政策，不是進(jìn)攻性的外交政策。

另外，隨著國(guó)家的發(fā)展，海外利益也在不斷擴(kuò)大，與其他國(guó)家的矛盾難免增多，中國(guó)在堅(jiān)持“韜光養(yǎng)晦”的外交政策時(shí)也要有力的保護(hù)中國(guó)的利益， 不是一味的退讓。 在一些對(duì)地區(qū)或者世界能夠發(fā)揮建設(shè)性作用的地方，中國(guó)要勇于承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的大國(guó)，以此讓周邊國(guó)家安心。

作者簡(jiǎn)介：

[1]轉(zhuǎn)引自王曉德.美國(guó)文化與美國(guó)外交[M].北京:世界知識(shí)出版社,2003:25.

[2]汪濤.“使命觀”與美國(guó)外交的孤立主義和擴(kuò)張主義[J].理論導(dǎo)刊,2001(7).

[3][美]托馬斯.潘恩.常識(shí).何實(shí)譯.華夏出版社.2004 年版.第39 頁(yè).

[4]王曉德.美國(guó)文化與美國(guó)外交[M].北京:世界知識(shí)出版社,2003:120.

[5]聶崇信等譯.華盛頓選集[M].北京:商務(wù)印書館,2011：324-325.

[6]謝益顯.當(dāng)代中國(guó)外交思想史[M].開(kāi)封:河南大學(xué)出版社，1999:373.

[7]中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).鄧小平文選[M]第三卷.北京:人民出版社,1993:344.

[8]JohnC. Chbaiegr. Isolationism（Geernhvaen Press, Ine,1995),pp.25-26.

[9]劉德斌.國(guó)際關(guān)系史[M].北京:高等教育出版社,2003:136-137.

[10]劉德斌.國(guó)際關(guān)系史[M].北京:高等教育出版社,2003:137.

[11]王曉德.美國(guó)文化與美國(guó)外交[M].北京:世界知識(shí)出版社,2003:131.

[12]王曉德.美國(guó)文化與美國(guó)外交[M].北京:世界知識(shí)出版社,2003:140.

[13]曲星.堅(jiān)持“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的外交戰(zhàn)略[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2001(5).

[14]謝益顯.中國(guó)當(dāng)代外交史（1949-2001）[M].北京:中國(guó)青年出版社,2002:448.

[15]“金磚四國(guó)” 正在褪色嗎_ 財(cái)經(jīng)頻道_ 東方財(cái)富網(wǎng)(Eastmoney.com)[EB/OL]http://finance.eastmoney.com/news/1371,20130901319389673.html,2014-8-12.