發(fā)展視閾下思想政治教育的學(xué)科屬性管窺

王 美

（華東師范大學(xué) 社會科學(xué)部，上海200241）

思想政治教育學(xué)科建立30周年，學(xué)科基本問題研究取得了豐碩成果，但對學(xué)科建設(shè)進行自我審視，發(fā)現(xiàn)學(xué)科的基本問題研究還存在本質(zhì)未定、定位不清以及屬性不明等主要問題，本文針對學(xué)科屬性不明的問題進行分析。

一、思想政治教育學(xué)科屬性研究的內(nèi)外困境

（一）主觀認(rèn)知偏差，導(dǎo)致學(xué)科屬性研究內(nèi)驅(qū)力不足

目前，學(xué)科屬性研究在認(rèn)知上主要存在三方面偏差，使其研究過程中存在政治性強于學(xué)術(shù)性，屬性混同于本質(zhì)，以及教育性與政治性之爭的突出問題。

第一，政治性強于學(xué)術(shù)性：理論與實踐的混淆。思想政治教育學(xué)科建設(shè)中存在著政治性強而學(xué)術(shù)性弱，辯護性強而論證性弱的問題。我們不得不承認(rèn)思想政治教育活動和學(xué)科理論中都體現(xiàn)出較濃的政治性，但思想政治教育活動的政治性與理論的學(xué)術(shù)性不能等同，也不能因此減少學(xué)科理論建設(shè)的科學(xué)性。因為，缺乏學(xué)理性和批判精神的理論是蒼白無力的，辯護再強也無法以理取勝。而缺乏令人信服論證的理論是不徹底的理論，難以產(chǎn)生征服人的力量。眾所周知，馬克思主義的科學(xué)地位不是以其政治性而是以其學(xué)術(shù)力量而奠定的，準(zhǔn)確地說是兩者高度的統(tǒng)一。因此，學(xué)科的政治立場并不應(yīng)該削弱其學(xué)術(shù)性，研究國家意識形態(tài)也要遵循規(guī)律，以科學(xué)的態(tài)度與方法來保證科學(xué)結(jié)論的得出。

第二，本質(zhì)混同于屬性：本質(zhì)與現(xiàn)象的混淆。目前，學(xué)科的本質(zhì)存在爭議。就數(shù)量來說，有的學(xué)者提倡一元論，有的提倡二元論或者多元論。就內(nèi)容而言，主要有十種觀點，包括“意識形態(tài)說”“價值觀說”以及“社會化本質(zhì)說”，等等[1]。而大多數(shù)人認(rèn)為其本質(zhì)是意識形態(tài)性。本文也持此觀點，學(xué)科的本質(zhì)是一元的意識形態(tài)性。但部分學(xué)者卻因此將其學(xué)科的本質(zhì)等同于屬性，這種說法混淆了本質(zhì)與現(xiàn)象的認(rèn)識，有礙于我們明確屬性。

本質(zhì)就是“事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性”[2]65。從其概念來看本質(zhì)是指事物的根本屬性。而屬性是指“實物表現(xiàn)出來的特點事務(wù)所具有的性質(zhì)、特點”[2]75，即屬性包括性質(zhì)和特點兩個方面，其中性質(zhì)指“事物區(qū)別于其他事物的根本屬性”[2]1528，這與本質(zhì)的內(nèi)涵相同。而特點指“人或事務(wù)所具有的獨特的地方”[2]1334由此，學(xué)科的屬性不是一元而是多維的，當(dāng)中包含了根本屬性和特有屬性，本質(zhì)直接決定根本屬性。而其他屬性具體指，馬克思主義學(xué)科區(qū)別于其他一級學(xué)科，但其下屬二級學(xué)科都擁有的類屬性和思想政治教育區(qū)別于其他二級學(xué)科的特有屬性。

第三，政治性與教育性之爭：內(nèi)容與形式的混淆。學(xué)界關(guān)于學(xué)科根本屬性的觀點主要集中于意識形態(tài)性（政治性）和教育性之間。理由如下：一是學(xué)科署名中的“教育”兩字，給人的直觀感受，且其署名也確實表現(xiàn)出思想政治教育區(qū)別于其他二級學(xué)科的教育性；二是1997年教育部將創(chuàng)辦于20世紀(jì)50年代初期的政治教育（師范）專業(yè)和思想政治教育專業(yè)合并，統(tǒng)一稱為思想政治教育。從此，思想政治教育的隊伍中便有了一只龐大的師范生隊伍。本文認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科的根本屬性出現(xiàn)教育性還是政治性的爭論，是人們將形式與內(nèi)容混淆的結(jié)果。一個人思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的必要條件是掌握新的思想理論。因此，思想政治教育的教育內(nèi)容才是讓人發(fā)生思想轉(zhuǎn)變的根本條件，而教育僅僅是這種轉(zhuǎn)變發(fā)生的重要途徑之一。除此之外，還有社會輿論、群眾運動以及媒體輿論等都可以幫助人們掌握新思想?？傊?，教育是手段，政治性的內(nèi)容才是達成目標(biāo)的核心。

主觀認(rèn)識的偏差也會妨礙客觀的、具體的學(xué)科屬性研究，加之客觀環(huán)境和本身建設(shè)條件的不成熟使學(xué)科屬性研究主要面臨如下一些客觀問題。

（二）客觀條件缺乏，致使學(xué)科屬性外推力不夠

年輕的思想政治教育學(xué)科，曾被人以其學(xué)科歷史較短與國別特殊性等理由來質(zhì)疑學(xué)科存在的合理性。顯然，這些質(zhì)疑從學(xué)科設(shè)立的硬性指標(biāo)上看，是站不住腳的。學(xué)科的建立與推進有三方面的條件：一是確定的研究對象，二是系統(tǒng)的知識體系，三是標(biāo)志性的科研成果。首先，思想政治教育的研究對象是“人的思想品德形成規(guī)律”和“對人進行思想政治教育的規(guī)律”[3]。其次，思想政治教育學(xué)科知識體系已經(jīng)形成較為完整的學(xué)科知識系統(tǒng)。再則，近30年的思想政治教育學(xué)科建設(shè)取得了豐碩成果，產(chǎn)生了大量的學(xué)術(shù)活動與理論成果，這些條件都為學(xué)科的建立與推進奠定了基礎(chǔ)[4]。

學(xué)科的建立，只能說明學(xué)科之“有”，但不能證明學(xué)科之“好”。因為學(xué)科的優(yōu)劣還要看其專業(yè)建設(shè)、知識體系以及研究方法等方面的建設(shè)情況，其中知識體系和研究方法建設(shè)的好壞將對學(xué)科屬性研究產(chǎn)生最直接的影響。

第一，簡單繁復(fù)的交叉與綜合，導(dǎo)致學(xué)科歸類面臨難題。本文認(rèn)為思想政治教育的學(xué)科性質(zhì)，可以從其歷史的反復(fù)與轉(zhuǎn)變中進行體察。20世紀(jì)80年代思想政治教育學(xué)科確立早期，學(xué)科屬性由于研究的分野不明顯、學(xué)科的交叉性和滲透性不夠強等因素，尚未成為一個引人矚目的問題。在其學(xué)科歸屬的問題上，大多數(shù)人將其歸于政治學(xué)。90年代，思想政治教育與馬克思主義合并，統(tǒng)稱為馬克思主義理論與思想政治教育，歸屬于政治學(xué)一級學(xué)科之下的二級學(xué)科。此時，人們面臨著馬克思主義理論教育與思想政治教育究竟是一個學(xué)科還是兩個學(xué)科的疑問。2005年，國務(wù)院頒布《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級學(xué)科及所屬二級學(xué)科的通知》，馬克思主義理論與思想政治教育的名稱變更為思想政治教育，思想政治教育的身份才重新確立為馬克思主義一級學(xué)科下的二級學(xué)科，歸屬為馬克思主義學(xué)科。

盡管學(xué)科的身份已經(jīng)確定，但思想政治教育自身帶有太多的其他學(xué)科痕跡，包括：教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等方面的內(nèi)容，造成了其難以類歸的問題。而學(xué)科是指“按照學(xué)問的性質(zhì)而劃分的門類，即學(xué)術(shù)的分類”[2]1547，因此，一門學(xué)科的屬性主要是對它研究學(xué)問歸屬情況的明確。對思想政治教育的學(xué)科歸屬的研究并不能僅僅通過官方所頒布的文件而確定，還是要從學(xué)科理論，即學(xué)問本身去找尋與發(fā)現(xiàn)，只有學(xué)問的性質(zhì)明顯了才能有理有據(jù)的回答學(xué)科的歸屬問題。

第二，學(xué)科知識體系尚待完善，致使學(xué)科屬性研究基礎(chǔ)不穩(wěn)。學(xué)科屬性通過學(xué)科理論的外在特點來表現(xiàn)，所以學(xué)科知識體系的科學(xué)性將是我們具體明晰學(xué)科屬性的重要前提。目前，雖然我們自信思想政治教育已經(jīng)形成了較完整的知識體系，但學(xué)科知識體系的各個方面存在諸多不足。具體如下：一是知識系統(tǒng)構(gòu)建的邏輯關(guān)系不夠清晰。例如，思想政治教育原理與思想政治教育史是一種什么關(guān)系？“原理”如何體現(xiàn)“史”，“史”又如何給予“原理”以支持？二是知識體系較為完整但重點不突出。思想政治教育學(xué)科作為一級學(xué)科之下的二級學(xué)科，以馬克思主義學(xué)科做依托的思想政治專業(yè)非常少，從2013年的最新數(shù)據(jù)來看，依托馬克思主義類的課程設(shè)置在全國開設(shè)了思想政治教育專業(yè)的學(xué)?；?qū)W院僅為10%。三是知識體系的類別與層次不夠豐富。思想政治教育學(xué)科知識一部分屬于事實性知識，一部分屬于程序性知識，但更多的是概念性知識。作為一門應(yīng)用性學(xué)科，概念性的知識過多將不利于指導(dǎo)實踐，從而影響教育的有效性。除此之外還可以從“知識體系的完備狀況和成熟狀況”“知識體系的更新狀況”以及“只是交叉與滲透能力”[5]等方面窺見思想政治教育知識體系的發(fā)展?fàn)顩r。

第三，專門研究方法尚未建立，致使學(xué)科屬性不明顯。思想政治教育學(xué)科研究方法處于起步階段，尚未形成屬于本學(xué)科的特殊研究方法。如今，我國思想政治教育在理論研究與教育實踐中多采用其他較為成熟的學(xué)科的研究方法，但是在實踐運用過程中，出現(xiàn)了簡單拼接，生硬嫁接的情況，并不能真正的達到應(yīng)有的效果。具體來講，教育者在運用思想政治教育的學(xué)科知識進行實踐活動時多借鑒了哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的方法。

二、思想政治教育的學(xué)科屬性

（一）思想政治教育學(xué)科的根本屬性

思想政治教育學(xué)科的意識形態(tài)性決定了其學(xué)科的政治性是其固有屬性；此外還有突出的教育性和實踐性的特有屬性，以及馬克思主義的類屬性。

首先，意識形態(tài)本質(zhì)決定學(xué)科的政治屬性。就意識形態(tài)本身而言，它是社會思想關(guān)系的總和，是社會客觀存在的經(jīng)濟、政治等現(xiàn)實關(guān)系的反映。從一般理解上來講，意識形態(tài)包括政治、法律、思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等思想，由此可知，很多學(xué)科都具有意識形態(tài)性。但對思想政治教育學(xué)科的意識形態(tài)性的理解，應(yīng)該從哲學(xué)意義上來闡述。在哲學(xué)的境界上，意識形態(tài)才可能具有指導(dǎo)意義，發(fā)揮指導(dǎo)作用，才富有凝聚民眾（或國民）的號召力。意識形態(tài)這種特有的功能正是國家統(tǒng)治者所需要的，他們將統(tǒng)治階級的意識形態(tài)加以推崇，甚至以國家的意志予以確定，于是便出現(xiàn)了國家意識形態(tài)。因此，意識形態(tài)的本質(zhì)就是“對一定政治價值和根本利益的反映”[6]。中國的思想政治教育專業(yè)是在建國之后設(shè)立的，中國共產(chǎn)黨已成為了新中國的執(zhí)政黨，其馬克思主義指導(dǎo)思想上升為國家意識形態(tài)。此時，思想政治教育完全是站在執(zhí)政黨和國家的立場上來研究國家意識形態(tài)，是從維護執(zhí)政黨與國家安全的視角來研究國家意識形態(tài)及其教育問題。因此，思想政治教育學(xué)科與國家意識形態(tài)的關(guān)系表明了該學(xué)科政治性突出的學(xué)科特點。

其次，教育內(nèi)容主要體現(xiàn)學(xué)科的政治屬性。據(jù)2013年最新的招生信息顯示，思想政治教育專業(yè)（本科）大多數(shù)（63.1%）是以政治類學(xué)院為依托。雖然該學(xué)科解決的并不僅僅是政治性的問題，但政治性問題絕對占據(jù)了主導(dǎo)地位。說它是政治性的教育問題，這主要體現(xiàn)在學(xué)科的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)目標(biāo)以及教育內(nèi)容三個方面：一是學(xué)科指導(dǎo)思想的政治性。堅持以馬克思主義與中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，研究如何進行馬克思主義思想政治教育的學(xué)科。二是學(xué)科人才培養(yǎng)的政治要求。學(xué)科研究如何培養(yǎng)社會主義人才，即中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思想政治教育培養(yǎng)的大批政治人才正在我國各個領(lǐng)域，發(fā)揮著治國理政的重要作用。三是教育內(nèi)容體現(xiàn)國家政治性。例如，大學(xué)的公共政治理論課，無論是課程設(shè)置、教學(xué)安排都要從政治性的視角來考慮。特別是教師在準(zhǔn)備教案或?qū)嵤┙虒W(xué)的過程中亦應(yīng)堅持社會主義的政治方向，以馬克思主義的世界觀、價值觀和社會主義的道德觀、法治觀來引導(dǎo)教育大學(xué)生[4]。

（二）思想政治教育學(xué)科的特有屬性

首先，明顯的教育性。一是馬克思主義國家意識形態(tài)地位的確立表明其不是一種簡單的存在，它具有統(tǒng)治的意味，決定它必然被廣而告之，讓國家倡導(dǎo)的價值觀念深入人心。要達到這樣的目的，則必須借助教育的手段。不過，國家意識形態(tài)教育與一般的教育有所不同，一方面國家意識形態(tài)教育也內(nèi)含一般教育要求和規(guī)律，如知識的傳授與對智力的依賴。另一方面國家意識形態(tài)又有其特殊的教育特點，其目的是政治理念的接受和內(nèi)化。因此，僅僅依靠智力難以達到教育的目標(biāo)，更多的還要通過情感、意志、體驗等因素的介入。二是思想政治教育學(xué)科屬性的提法從最初的意識形態(tài)性、教育性拓展到如今的意識形態(tài)性、科學(xué)性、綜合性以及實踐性等，表明了研究內(nèi)容的大大擴展，由于現(xiàn)代政治意義上的社會主義人才，應(yīng)當(dāng)包含著多方面的素養(yǎng)。因此，針對不同要素需要教育者真正把握教育規(guī)律，掌握受教育者的基本心理，巧妙運用教育方法，對受教育者進行有效教育。

其次，突出的應(yīng)用性。與鄰近學(xué)科相比，思想政治教育學(xué)科的發(fā)展與“經(jīng)驗總結(jié)息息相關(guān)”，實踐性非常突出，這是學(xué)科建立和發(fā)展的立足點，是由學(xué)科形成發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所決定的。從思想政治教育建立的歷史來看，學(xué)科創(chuàng)立是基于應(yīng)用需要。思想政治教育最早只是軍隊或黨組織工作中的一項實踐活動，新中國建立后開始在高校設(shè)立政治教育專業(yè)，主要培養(yǎng)后備干部人才和一部分政治教師。“文革”結(jié)束后國家進入經(jīng)濟建設(shè)與改革開放的新時期。經(jīng)歷“文革”和思想解放運動，加上國門打開，國外各種思潮大量涌入，對青年學(xué)生政治信念、價值觀念產(chǎn)生極大沖擊，年輕人的理想信仰、道德理念與人生問題凸顯，需要理論研究與思想引導(dǎo)。在這種情況下，過去統(tǒng)一思想條件下的政治教育專業(yè)難以滿足現(xiàn)實對理論的需求，也難以滿足現(xiàn)實對人才培養(yǎng)的需要。上世紀(jì)80年代初期，不少高校因此成立了高校思想政治教育本科專業(yè)，不久思想政治教育碩士點也隨之建立。

三、圍繞思想政治教育的學(xué)科屬性推進學(xué)科發(fā)展

由于思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法等會隨著社會發(fā)展而發(fā)生變化，所以思想政治教育的學(xué)科屬性也具有一定的相對性和不穩(wěn)定性。

首先，明確學(xué)科的政治性，堅持馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。馬克思主義（特別是中國化的馬克思主義）是我國占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)，隨著共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，其變成了國家意識形態(tài)，即國家價值觀。其具有重要意義，馬克思主義既明確了國家發(fā)展的價值目標(biāo)，也凝聚了國家各種力量的精神支柱，還發(fā)揮了精神文化生活的導(dǎo)向作用。因此，思想政治教育學(xué)科建設(shè)，必須要堅持以馬克思主義意識形態(tài)為主導(dǎo)地位，至少擔(dān)負國家意識形態(tài)論證和辯護職能與國家意識形態(tài)宣傳教育兩大職能。

其次，注重學(xué)科的教育性，增強學(xué)科未來發(fā)展的人文關(guān)懷性。過去思想政治教育給人留下的刻板印象已成為歷史，今天的思想政治教育應(yīng)更注重其人文關(guān)懷性。其既體現(xiàn)在以促進人的發(fā)展為根本目的方面，也體現(xiàn)在教育過程與教育方式的人性化。例如，人性化教育主張引導(dǎo)多于灌輸、對話多于說教、選擇多于單一、尊重多于強制等。而且思想政治教育學(xué)科也是以人性化的思路來研究政治教育的方式和教育效果。

再次，關(guān)注學(xué)科的應(yīng)用性，創(chuàng)立思想政治教育學(xué)科的研究方法。思想政治教育學(xué)科所涉及的知識面較寬，必須要借助其他學(xué)科的理論和方法。本學(xué)科的這些特點實際上對思想政治教育學(xué)科的研究提出了很高的要求，研究者應(yīng)該具有較為廣博的知識和較高水平的研究能力，否則難以承擔(dān)起理論研究的艱巨任務(wù)。每一門學(xué)科的研究方法或是實踐方法，最終都來自于我們的現(xiàn)實生活，所有成熟的學(xué)科都是從一線教育崗位中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并升華為理論指導(dǎo)的。所以理論研究者一定要深入一線，結(jié)合教育內(nèi)容和時代特點，真正借鑒其他學(xué)科的研究方法，創(chuàng)立一套真正屬于本學(xué)科的研究方法。

[1]陳秉公.思想政治教育本質(zhì)研究現(xiàn)狀及建設(shè)[J].思想教育研究，2014（6）.

[2]現(xiàn)代漢語詞典[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

[3]吳潛濤，張新橋.思想政治教育學(xué)科內(nèi)涵與定位研究綜述[J].思想理論研究，2014（5）.

[4]余玉花.思想政治教育學(xué)科定位與學(xué)科邊界[J].思想教育研究，2013（12）.

[5]邱柏生.思想政治教育學(xué)科專門知識的豐富及本科生培養(yǎng)問題論析[J].思想理論研究，2013（7）.

[6]邱柏生.論政治價值、意識形態(tài)及其相互關(guān)系[J].江漢論壇，2013（10）.