吳忠付
日前,筆者參加了學(xué)校組織的公開課比賽,決賽即將來臨,讀黃厚江《我的本色課堂觀》,回頭反思,驀然發(fā)現(xiàn)這堂“精彩”課,充其量恐怕只能是熱鬧的表演罷了,靜思教學(xué)的效果,不禁冷汗涔涔。為何如此呢,反復(fù)揣思,還是自己沒有真正地俯下身去,以生為本,只是滿足于自己的所謂才華展示,得意于自己的教學(xué)“機(jī)智”,課堂太過于機(jī)巧了,贏得了表面的精彩,忘記了課堂的真正作用。
學(xué)習(xí)這場大戲能否演好,主要看學(xué)生的表演和安排,其他人包括教師只是為他們所用罷了,但是在這堂課的教學(xué)中,教學(xué)思路、環(huán)節(jié)早已事先做好設(shè)定。課堂上讓學(xué)生討論問題、探究題目的過程中,當(dāng)有學(xué)生提出的想法與教師的設(shè)計(jì)偏離時(shí),為了展示自己設(shè)計(jì)的精彩,便只好生拉硬拽使他們回到自己的思路上來。這樣表面上討論熱鬧,其實(shí)無論學(xué)生怎樣討論,其答案只能是教師預(yù)設(shè)的答案,沒有了討論的真正效果。
在這堂閱讀訓(xùn)練的復(fù)習(xí)課中,筆者共設(shè)計(jì)了若干次大大小小的討論活動(dòng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生,不管學(xué)生答得怎樣,都給予了充分的肯定。當(dāng)然在表面上,筆者獲得了“課堂親和力較強(qiáng)”的評價(jià),但反思這樣的討論大概只能讓學(xué)生越討論越糊涂:以前什么時(shí)候都錯(cuò),現(xiàn)在怎么樣都對,問題的關(guān)鍵究竟是什么,還是一筆糊涂賬,和“靜以待之”有什么區(qū)別呢?肯定學(xué)生,示以可親之形象的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生開啟思維,但有一個(gè)前提:學(xué)生的答案應(yīng)該是合理的。否則很可能徒勞無功,只留下熱鬧,甚至適得其反。
比如,在討論白居易的《春生》(《南京市2012 屆高三摸底考試語文卷·詩歌鑒賞》)尾聯(lián)“若到故園應(yīng)覓我,為傳淪落在江州”表達(dá)了作者怎樣的情感時(shí),有學(xué)生認(rèn)為此聯(lián)表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情,筆者也含糊其辭地給予了肯定。雖然在最后展示了正確答案,但有些沒悟過來的學(xué)生心中必然還有一個(gè)疑問:“思鄉(xiāng)之情”哪里去了呢?能不能得分?為什么呢?如果當(dāng)時(shí)也是微笑,但卻明確告訴他們:這里答“思鄉(xiāng)”恰恰是不合題意的:詩人想象春到故園,無處覓我,托春傳語,春豈能言?表達(dá)的是一種被貶謫的傷感、消沉,肯定就不會有這樣的遺憾了。
課堂氣氛熱烈可能是這堂課獲得成功的一個(gè)重要原因,但回憶那一個(gè)個(gè)一環(huán)套一環(huán)的討論活動(dòng),真地承接得那么天衣無縫嗎?那些“給大家兩分鐘的時(shí)間思考一下”,學(xué)生真地思考到什么了嗎?那些平時(shí)“沉默寡言”的學(xué)生難道一夜之間口齒伶俐了嗎?上面說的“思鄉(xiāng)之情”的討論結(jié)果恐怕是最好的答案了。用討論活動(dòng)來形成良好的課堂氛圍,讓學(xué)生交流是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的極好途徑,但這要求我們在課堂上要舍得花時(shí)間讓學(xué)生對問題有足夠的思索,他們才能用心體悟文本,交流想法,表達(dá)出自己的見解,否則,只能是趕鴨子上架。與其做這些膚淺的表面的討論,還不如砍去枝葉,留下主干,細(xì)嚼慢咽,也許更有實(shí)效,課堂的熱烈和教學(xué)設(shè)計(jì)的“智慧”大概也不會受影響吧!
正如前文所敘,為了追求上課的氛圍,這節(jié)課還設(shè)計(jì)了一些簡單至極的問答。誠然,這使得學(xué)生對答如流,課堂氣氛熱烈,一定程度上也調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性。但回憶那些簡單的對錯(cuò)好壞的判斷真地帶給學(xué)生啟發(fā)了嗎?對達(dá)成教學(xué)的目標(biāo)又有多少益處呢?也許充其量只能是一種“虛假的繁榮”吧,如果少問幾個(gè)這樣的簡單問題,應(yīng)該能節(jié)約不少時(shí)間,為學(xué)生其它的討論思考留下充裕的空間。設(shè)計(jì)有一定思維挑戰(zhàn)性的討論問題才能激發(fā)學(xué)生的興致,打開學(xué)生思維的閘門,激勵(lì)學(xué)生沿著問題的線索展開討論,生成新的學(xué)習(xí)問題,提出有創(chuàng)新性和超越式的見解,最終使討論問題不斷深入。
為了緊扣高考說明,這堂閱讀訓(xùn)練復(fù)習(xí)課選擇了三首詩歌和一篇散文,圍繞高考要求的形象、語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容等幾個(gè)方面設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié),整堂課學(xué)生討論熱烈,發(fā)言精彩,教師也做了適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。似乎是以學(xué)生為主體了,但無論是前文提到的詩歌情感把握問題,還是表達(dá)技巧問題,很多答案本來就很簡單,學(xué)生卻擦肩而過。在分析白居易的《春生》尾聯(lián)的情感問題上:為什么學(xué)生會說有思鄉(xiāng)之情呢,歸根結(jié)底還是沒能讀懂詩歌,沒讀懂的東西怎么去討論分析呢?筆者平時(shí)經(jīng)常跟學(xué)生說讀詩歌時(shí),要調(diào)動(dòng)想象,進(jìn)入意境,可是,這堂課中居然忘記了“書讀百遍,其義自見”的古訓(xùn),讓課堂的討論成了無源之水,無本之木。文章不是無情物,師生俱是有情人,古人留給我們的文章精華,被弄得支離破碎,而喋喋不休的分析討論則無情地消解了詩歌的深情,讓我們的學(xué)生如何領(lǐng)略詩人壯志難酬的憂憤和流落他鄉(xiāng)的悲苦呢?這是詩人的悲哀,還是我們語文教師的悲哀呢?
反思課堂,讓人警醒。我們的語文課堂只有真正地俯下身去,做到“以生為本”,才能去掉僵硬的表演,讓課堂鮮活起來,讓學(xué)生在語文課中獲得發(fā)展。