“外國(guó)小說欣賞”選修課教學(xué)策略

王波平

不同文化價(jià)值觀念導(dǎo)致人們對(duì)文學(xué)理解的思維方式有所不同。外國(guó)小說欣賞選修課程的開設(shè)對(duì)于提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)寫作能力，促進(jìn)人性發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。因此，教師在進(jìn)行外國(guó)小說欣賞選修課教學(xué)時(shí)，要具備宏觀調(diào)控的思想，設(shè)計(jì)多種教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)學(xué)生鑒賞能力，完成新課改對(duì)中外小說選修課教學(xué)的基本目標(biāo)要求。

一、教師要重新建構(gòu)教材

外國(guó)小說欣賞課在教學(xué)體系中為選修課，因此在開展教學(xué)工作時(shí)不能將之和傳統(tǒng)小說歸為一類，要留給學(xué)生足夠的欣賞空間，讓學(xué)生在欣賞中體悟其中的文化內(nèi)涵。

一般來講，中國(guó)傳統(tǒng)文化在學(xué)生腦海中已根深蒂固，外國(guó)文化對(duì)他們來講屬于陌生的新鮮事物，因此，教師要尋求一切可能的辦法促使學(xué)生接觸它，幫助學(xué)生理解小說情節(jié)中的西方思想。教師可以根據(jù)自身對(duì)課標(biāo)的理解和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要，在尊重教材的基礎(chǔ)上，發(fā)揮教師的能動(dòng)作用，對(duì)教材的安排做適當(dāng)調(diào)整，使之更適合學(xué)生的欣賞習(xí)慣和接受能力。

二、以情入景來激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

對(duì)于一篇小說來講，情節(jié)是其核心內(nèi)容，它從整體上決定了故事的發(fā)展方向以及文章的可讀性。教師在教學(xué)中可對(duì)其中的精彩環(huán)節(jié)采用情景教學(xué)的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，通過畫面色彩、聲音和動(dòng)作等，使學(xué)生處于高度緊張狀態(tài)，當(dāng)學(xué)生注意力高度集中時(shí)，興趣自然會(huì)被激發(fā)出來。

例如，在教《娜塔莎》這篇小說時(shí)，教師可以讓學(xué)生分角色朗讀，感受同齡的娜塔莎情竇初開時(shí)對(duì)愛情的憧憬，接下去可以組織學(xué)生觀看《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，讓他們感受到娜塔莎命運(yùn)的變化，從而真正體會(huì)到深刻的主題“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”。又如在教《牲畜林》時(shí)，可以觀看類似的國(guó)產(chǎn)片《舉起手來》，同樣的在幽默的小事中表現(xiàn)大的主題“反戰(zhàn)”，這樣使學(xué)生更能體會(huì)《牲畜林》中主題及“延遲”手法的運(yùn)用。

另外，除了以情景教學(xué)的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣外，教師還可結(jié)合課后問題，將其融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中，以問題情景的方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。或者把文學(xué)與作家的人生經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，體會(huì)作者的思想，還原作者寫作背景，通過作者的人生經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生理解作品。比如，《山羊茲拉特》作者辛格的生活經(jīng)歷、所受的教育對(duì)他的寫作產(chǎn)生了一定影響，所塑造的人物形象多為社會(huì)底層、卑微的小角色。海明威著名的冰山理論告訴我們八分之七的思想內(nèi)涵在海水下面，對(duì)作者的了解越多，越有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的理解力，越有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的探究熱情。

三、在對(duì)比閱讀中提高學(xué)生理解能力

比較閱讀是把文本自身、文本和文本之間的異同點(diǎn)進(jìn)行比較分析，同中求異，深化文本內(nèi)容。這種閱讀方式十分適用于分析小說人物形象。例如，高爾基刻畫的丹柯形象，他雖把生命奉獻(xiàn)給了大家，但卻不被大家理解，作品嚴(yán)肅批判了無知的族人，同時(shí)也塑造了丹柯這一悲劇人物形象。將丹柯與魯迅《藥》中的夏瑜相比，何其相似。夏瑜為了革命獻(xiàn)出了自己的生命，但革命失敗了，兩者所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命軟弱性和宣揚(yáng)的英雄主義是相同的，兩者都為革命奉獻(xiàn)了生命，卻都得不到理解，唯獨(dú)不同的是，夏瑜是現(xiàn)實(shí)主義悲劇英雄，而丹柯體現(xiàn)的是浪漫主義英雄形象。在教學(xué)中，我們教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀的方法，把文中相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比、分析，把握文章的特點(diǎn)，對(duì)提高學(xué)生的閱讀欣賞能力是十分必要的。

四、用寫作創(chuàng)造學(xué)生自由想象的空間

外國(guó)小說的欣賞是一個(gè)靈動(dòng)的過程，不能把它變成數(shù)學(xué)題，不必追求一致的答案，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，求同存異，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成學(xué)生的“學(xué)習(xí)能力”和“鑒賞能力”才是最重要的，特別是對(duì)于一些結(jié)尾處意猶未盡的小說，可以大膽地讓學(xué)生展開想象的翅膀，任由他們“翱翔”。如教學(xué)《清兵衛(wèi)和葫蘆》這篇小說可以讓學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾。每個(gè)學(xué)生的想象不一樣，故事的情節(jié)亦不一樣，這樣既能創(chuàng)造學(xué)生自由想象的空間，又能提高學(xué)生探究外國(guó)文學(xué)的興趣。

總之，欣賞外國(guó)小說是對(duì)個(gè)體生命力的一種滋養(yǎng)，是生命中美妙的弦外之音，是學(xué)生提高寫作能力和表達(dá)交流能力的有力手段。雖然東西文化之間存在諸多差異，但文學(xué)世界卻是彼此相通的，教師在幫助學(xué)生欣賞外國(guó)小說時(shí)，應(yīng)從多方面著手，通過多種教學(xué)情景設(shè)計(jì)來吸引學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)外國(guó)文化有所感悟，以提高自身文學(xué)修養(yǎng)。