李剛 于海洋 葉晶
[摘 要] 加強(qiáng)我軍部隊(duì)特色文化培育必須抓住時代機(jī)遇。黨的軍事指導(dǎo)理論的科學(xué)引領(lǐng),社會主義先進(jìn)文化的深厚滋養(yǎng),廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐的有效推動,以及新媒體發(fā)展的重要助力等,是部隊(duì)特色文化培育的重要時代機(jī)遇。
[關(guān)鍵詞] 部隊(duì)特色文化 培育 機(jī)遇
部隊(duì)特色文化,是“我軍某一建制單位基于我軍性質(zhì)宗旨和使命任務(wù),經(jīng)過長期軍事實(shí)踐和精心培育而形成的為官兵一致認(rèn)同的價值觀念,外在表現(xiàn)為該部隊(duì)特有的儀式、歌曲、標(biāo)識、制度規(guī)范等”[1]。部隊(duì)特色文化作為先進(jìn)軍事文化的重要組成部分,始終以先進(jìn)軍事文化的根本目標(biāo)為發(fā)展目標(biāo),生動體現(xiàn)了該建制單位官兵的文化創(chuàng)新能力和文化實(shí)踐特色。新形勢下緊密結(jié)合各部隊(duì)傳統(tǒng)和任務(wù)特點(diǎn),大力培育部隊(duì)特色文化,是傳承部隊(duì)紅色基因、發(fā)展先進(jìn)軍事文化、打造強(qiáng)軍文化的重要舉措。只有充分認(rèn)識和緊緊抓住部隊(duì)特色文化培育的時代機(jī)遇,把握各種有利因素順勢而為、乘勢前行,才能體現(xiàn)時代內(nèi)涵,不斷提高部隊(duì)特色文化培育成效。
一、黨的軍事指導(dǎo)理論的科學(xué)引領(lǐng)
人民軍隊(duì)的根本性質(zhì)決定了廣大部隊(duì)必須始終用黨的軍事指導(dǎo)理論武裝官兵,自覺堅(jiān)持建軍治軍理論。緊跟黨的軍事指導(dǎo)理論的前進(jìn)步伐,我們就能把黨的軍事指導(dǎo)理論的最新要求貫徹落實(shí)到部隊(duì)特色文化培育的全過程和各個方面。這既是部隊(duì)特色文化長期發(fā)展得出的寶貴經(jīng)驗(yàn),又是新形勢下加快部隊(duì)特色文化培育的根本優(yōu)勢所在。
1.黨的軍事指導(dǎo)理論提供了科學(xué)指南。黨的軍事指導(dǎo)理論是隨著時代的發(fā)展、國防和軍隊(duì)建設(shè)而不斷豐富、完善和發(fā)展的。堅(jiān)持黨的軍事指導(dǎo)理論,對于回答當(dāng)前官兵所關(guān)注的社會熱點(diǎn)敏感問題提供了科學(xué)的軍事理論認(rèn)知,有助于澄清官兵思想上的模糊認(rèn)識,有利于統(tǒng)一部隊(duì)官兵的思想觀念。這就為各部隊(duì)培育自己的特色文化打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),從而也就強(qiáng)化了廣大官兵對該部隊(duì)特色文化核心理念的理性認(rèn)同。尤其是堅(jiān)持以人為本的建軍治軍理念和實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的戰(zhàn)略思想,更加體現(xiàn)時代要求,契合官兵實(shí)際,為當(dāng)下部隊(duì)特色文化培育提供了新的建設(shè)思路。部隊(duì)特色文化培育的過程本身就是官兵參與的人化過程。堅(jiān)持以人為本的建軍治軍理念,更能充分發(fā)揮廣大官兵在文化建設(shè)中的主體地位,以滿足官兵精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到文化發(fā)展為了官兵、文化發(fā)展依靠官兵、文化發(fā)展成果為了官兵,不斷促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。以強(qiáng)軍目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)特色文化建設(shè),更能強(qiáng)化軍魂意識和戰(zhàn)斗精神,形成官兵奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)一致的精神力量。
2.黨的軍事指導(dǎo)理論凝聚了集體情感。黨的軍事指導(dǎo)理論具體指導(dǎo)國防和軍隊(duì)建設(shè)所取得的輝煌成就,為部隊(duì)特色文化培育提供了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。與過去相比,部隊(duì)的營區(qū)設(shè)施逐漸健全配套,官兵的待遇逐步提高,官兵的精神文化需求結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化。這些喜人變化必然增強(qiáng)和凝聚官兵獻(xiàn)身國防和軍隊(duì)事業(yè)的深厚情感。而部隊(duì)內(nèi)部所形成的上下一致的深厚情感是部隊(duì)特色文化培育不可或缺的,這也是部隊(duì)特色文化孕育和發(fā)展的必要條件。只有在高度情感認(rèn)同的部隊(duì)內(nèi)部才能保證部隊(duì)特色文化的持續(xù)培育,否則很難維系下去。我們堅(jiān)信,黨的軍事指導(dǎo)理論在指導(dǎo)國防和軍隊(duì)建設(shè)的偉大實(shí)踐中,將創(chuàng)造更大的輝煌成就。在國防和軍隊(duì)建設(shè)的快速發(fā)展中集體情感與日俱增,就會不斷激發(fā)官兵獻(xiàn)身國防和軍隊(duì)建設(shè)的自豪感和使命感,推動部隊(duì)特色文化培育。
二、社會主義先進(jìn)文化的深厚滋養(yǎng)
社會主義先進(jìn)文化是我軍先進(jìn)軍事文化發(fā)展的社會文化土壤,為部隊(duì)特色文化培育既提供基礎(chǔ)和創(chuàng)造條件,又提供直接指導(dǎo)和重要支持。改革開放以來,我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國家工作全局的重要戰(zhàn)略地位,走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。黨的十八大又把文化建設(shè)納入中國特色社會主義“五位一體”的總體布局中通盤考慮,扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。以高度的文化自覺和文化自信,把文化建設(shè)放在更加突出的位置,標(biāo)志著我們對社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)識達(dá)到了新高度。由于先進(jìn)軍事文化與社會主義先進(jìn)文化具有同源同步、同向同頻、同根同質(zhì)的內(nèi)在邏輯特點(diǎn),所以決定了社會主義先進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮必然興起先進(jìn)軍事文化建設(shè)新高潮,從而推動部隊(duì)特色文化的發(fā)展。
1.社會主義先進(jìn)文化提供了直接指導(dǎo)。社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)在品質(zhì)決定了它能為部隊(duì)特色文化培育提供深厚滋養(yǎng)。這是因?yàn)椋荷鐣髁x先進(jìn)文化以發(fā)展的馬克思主義理論為指導(dǎo),具有鮮明的科學(xué)性;社會主義先進(jìn)文化深深扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取了優(yōu)秀基因,具有鮮明的民族性;社會主義先進(jìn)文化服務(wù)對象廣泛,具有鮮明的群眾性;社會主義先進(jìn)文化代表時代發(fā)展要求,彰顯時代精神,具有鮮明的時代性;社會主義先進(jìn)文化堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,不斷學(xué)習(xí)、吐故納新,具有鮮明的開放性。社會主義先進(jìn)文化對于部隊(duì)特色文化的直接指導(dǎo)主要包括兩個方面:一方面,用不斷發(fā)展的馬克思主義文化理論武裝官兵頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動工作,能夠強(qiáng)化官兵對黨的信任與忠誠,鑄牢軍魂意識,確保部隊(duì)特色文化發(fā)展的正確政治方向。另一方面,堅(jiān)持用社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的方針原則指導(dǎo)部隊(duì)特色文化建設(shè)。社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的方針原則具有指導(dǎo)的普適性。部隊(duì)特色文化培育堅(jiān)持時代性,必然要緊貼時代要求進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展;堅(jiān)持民族性,必然要弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極學(xué)習(xí)地方有益經(jīng)驗(yàn);堅(jiān)持發(fā)展性,必然要不斷推進(jìn)部隊(duì)特色文化內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新。
2.社會主義先進(jìn)文化奠定了重要支撐。社會是軍隊(duì)的豐厚沃土,這意味著社會主義先進(jìn)文化,尤其是不同地域文化的發(fā)展必然對部隊(duì)特色文化產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。一是地方進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和重要做法,涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和英雄事跡,以及創(chuàng)作的文化產(chǎn)品,都直接或間接地提升部隊(duì)特色文化的品位和內(nèi)涵。二是地域文化內(nèi)涵廣博、形式豐富,尤其是對社會主義核心價值觀的深入踐行,更加推動了全社會人員思想道德素質(zhì)的全面提高,以及民眾公共性素養(yǎng)的提升,進(jìn)而影響到廣大官兵的思維方式、審美情趣、理想追求等,并使之有了同步的提高。三是地域文化與部隊(duì)特色文化的雙向交流,對部隊(duì)特色文化的發(fā)展有重要促進(jìn)作用。一種文化的發(fā)展繁榮離不開與其他各種文化的交流、交融。文化的雙向交流,既碰撞出思想的火花,又增強(qiáng)了官兵對部隊(duì)特色文化的自豪感和認(rèn)同感。廣大部隊(duì)統(tǒng)籌軍地文化資源,利用參觀學(xué)習(xí),有的與地方聯(lián)手打造文化精品和文化品牌,都會提升部隊(duì)特色文化培育層次。
三、廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐的有效推動
部隊(duì)特色文化是廣大官兵在軍事實(shí)踐中的具體創(chuàng)造,培育部隊(duì)特色文化,離不開廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐的有效推動。馬克思指出:“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們,在改變自己的這個現(xiàn)實(shí)的同時也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物?!盵2]p73強(qiáng)軍目標(biāo)的新任務(wù)、新要求對部隊(duì)特色文化培育有更高的現(xiàn)實(shí)期待,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)也為部隊(duì)特色文化培育提供了難得機(jī)遇和大有作為的舞臺空間。在實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢的偉大征程中,廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐必然為部隊(duì)特色文化培育開創(chuàng)嶄新局面。
1.強(qiáng)軍實(shí)踐提出了時代標(biāo)準(zhǔn)?!皬?qiáng)軍夢是國家的夢、軍隊(duì)的夢,也是每個官兵的夢?!闷浯笳呖梢约嫫湫?。’官兵只有把個人理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍夢的實(shí)踐、把個人成長與實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢緊密結(jié)合起來,才能有真正出彩的軍旅人生?!盵3]p110圍繞中國夢、強(qiáng)軍夢,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo),部隊(duì)特色文化培育也被賦予了新的時代內(nèi)涵。強(qiáng)軍目標(biāo)為部隊(duì)特色文化確立了新的時代坐標(biāo),提出了新的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),具體體現(xiàn)在:一是強(qiáng)軍實(shí)踐要求部隊(duì)特色文化唱響政治堅(jiān)定的主旋律,堅(jiān)定聽黨指揮的強(qiáng)軍之魂,自覺弘揚(yáng)正氣、抵制歪風(fēng)邪氣;二是強(qiáng)軍實(shí)踐使部隊(duì)特色文化能夠主動地融入到時代發(fā)展的大環(huán)境中,緊跟時代步伐,不斷吸收和充實(shí)先進(jìn)而鮮活的文化元素,使部隊(duì)特色文化更加具有時代色彩;三是廣大官兵在獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐中,不斷增強(qiáng)了部隊(duì)特色文化培育的時代感和責(zé)任感。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的精神,崇高的精神又推動偉大的事業(yè)。廣大官兵在實(shí)踐中保持迎難而上的勇氣、敢于挑戰(zhàn)的銳氣和永不服輸?shù)闹練?,就會大力謳歌部?duì)特色文化。總之,強(qiáng)軍實(shí)踐必然推動部隊(duì)特色文化在核心理念、制度規(guī)范、表征文化建設(shè)等方面不斷完善,開創(chuàng)一條與強(qiáng)軍目標(biāo)相適應(yīng)、獨(dú)具特色的文化發(fā)展之路。
2.強(qiáng)軍實(shí)踐擴(kuò)展了發(fā)展空間。任何實(shí)踐都不會離開目標(biāo)的牽引,強(qiáng)軍實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)踐展開。習(xí)近平深刻指出:“要深入推進(jìn)強(qiáng)軍目標(biāo)學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步把官兵的思想和行動統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)上來,使之成為全體官兵的價值追求?!盵3]p170強(qiáng)軍目標(biāo)集中體現(xiàn)了當(dāng)代官兵共同理想抱負(fù)和使命擔(dān)當(dāng),把強(qiáng)軍目標(biāo)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大精神動力,在不同部隊(duì)就是實(shí)現(xiàn)官兵價值觀群體化,追求文化自覺??梢哉f,落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo)的過程也就是部隊(duì)特色文化培育的過程。而且強(qiáng)軍目標(biāo)落實(shí)程度是檢驗(yàn)部隊(duì)特色文化培育成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo),就要結(jié)合部隊(duì)任務(wù)特點(diǎn)把部隊(duì)特色文化工作做深做細(xì),在解決問題、推動發(fā)展上見到成效。而部隊(duì)特色文化圍繞實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)就需要通過強(qiáng)軍實(shí)踐來展開,必然隨著使命任務(wù)的拓展,提升建功立業(yè)的發(fā)展空間,不斷提供官兵干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺和便利條件。具體表現(xiàn)在:強(qiáng)軍實(shí)踐激發(fā)了官兵從軍報國、矢志奮斗的理想追求,進(jìn)一步深化能打仗、打勝仗的思想共識,有助于充分調(diào)動和發(fā)揮廣大官兵的聰明才智來凝聚部隊(duì)特色精神;實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練有助于營造濃厚的戰(zhàn)斗文化氛圍,培育一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神;在強(qiáng)軍實(shí)踐中新推出的能打仗、打勝仗的時代英模,深刻詮釋著部隊(duì)特色文化的內(nèi)涵,引領(lǐng)著部隊(duì)特色文化的前進(jìn)。這些都極大地?cái)U(kuò)展了部隊(duì)特色文化培育的發(fā)展空間,有助提高培育質(zhì)量。
四、新媒體發(fā)展的重要助力
隨著現(xiàn)代新興傳播技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、移動存儲介質(zhì)等新興傳播媒介在社會上日益普及,軍人不是生活在真空里,這必然深刻影響著部隊(duì)內(nèi)部思想輿論的形成和觀念傳播,改變著官兵的生活方式、思維方式、思想觀念,進(jìn)而影響著部隊(duì)特色文化培育。我軍新媒體建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),已初成規(guī)模,這為加快部隊(duì)特色文化培育提供了重要條件,部隊(duì)特色文化培育必須抓住新媒體帶來的特殊優(yōu)勢。
1.新媒體發(fā)展豐富了培育渠道。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)的傳播力和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過報刊、廣播電視等傳統(tǒng)媒介,而且隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)等新媒體的迅猛發(fā)展,以其豐富的內(nèi)容、快速的報道、多樣化的形式、互動性的信息和廣泛的滲透性等巨大優(yōu)勢快速占領(lǐng)信息傳播的陣地。適應(yīng)新媒體的新發(fā)展,我軍廣大部隊(duì)充分用好政工網(wǎng)絡(luò),建立了軍營網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺、數(shù)字軍史館、特色文化網(wǎng)站等,部隊(duì)特色文化理念容易被廣大官兵所接受。各部隊(duì)在特色政工網(wǎng)站,宣傳自己的使命任務(wù),宣傳部隊(duì)的英模人物,進(jìn)一步傳播紅色文化。同時,網(wǎng)上開辟的首長信箱、聊天室、軍人論壇等欄目,能夠讓官兵傾吐心聲,反映官兵的真實(shí)想法,從而有針對性地答疑解惑,使官兵個體思想向部隊(duì)特色文化核心理念轉(zhuǎn)變。新媒體環(huán)境下,文化傳播不再是說教式、單向性傳播,而是越來越具有交互性、多渠道特色。每名官兵都可以成為文化的生成者、傳播者、評論者,能夠積極地參與文化策劃,獻(xiàn)言獻(xiàn)策,真正成為部隊(duì)特色文化建設(shè)的主人。因此,網(wǎng)絡(luò)化的宣傳平臺為部隊(duì)特色文化培育開辟了廣闊的天地,拓展了部隊(duì)紅色血脈、優(yōu)質(zhì)基因的傳承和培育渠道,提高了培育質(zhì)量。
2.新媒體發(fā)展提升了文化品牌。在長期實(shí)踐中,我軍一些有特色文化的部隊(duì)形成了在軍內(nèi)外都比較有影響力的文化品牌。文化品牌是部隊(duì)文化建設(shè)的集中展示,是官兵文化追求的精神濃縮和重要標(biāo)志,在部隊(duì)特色文化培育中處于不可替代的重要地位。新媒體發(fā)展為部隊(duì)特色文化產(chǎn)品的豐富提供了理念和技術(shù)支持,有利于部隊(duì)特色文化的形象設(shè)計(jì),并且特色理念以嶄新的詮釋面向社會極易引起媒體注意力,有助于提升文化品牌社會影響力。由于新媒體具有傳播時效性和形式多樣性的特點(diǎn),廣大部隊(duì)借助新媒體全方位及時展示部隊(duì)成就,塑造部隊(duì)形象,宣揚(yáng)部隊(duì)特色文化,喚起廣泛的社會認(rèn)同,而且獲得良好的社會聲譽(yù)。在新媒體助力下,部隊(duì)內(nèi)部通過特色的文化節(jié)目、軍旅短信、影視作品等可以生動展示各部隊(duì)官兵的特有精神,弘揚(yáng)部隊(duì)特有傳統(tǒng),提升文化品牌的認(rèn)同度。
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責(zé)任編輯 吳自鋒