入古出新??厚積薄發(fā)

谷松章 1968年12月生，河南省鄭州市人。齋號“冠玉堂”。師承李剛田、孫慰祖、徐正濂、劉一聞先生。

現(xiàn)擔任《青少年書法》雜志主編。為西泠印社理事、中國藝術(shù)研究院中國篆刻院研究員、河南書協(xié)篆刻專業(yè)委員秘書長、河南印社副社長兼秘書長，河南省青年書協(xié)副主席，《書法導報》篆刻版特約編輯。

篆刻創(chuàng)作以漢玉印和鳥蟲篆印為主，印風純凈典雅。書法創(chuàng)作以漢金文為主。

作品獲獎情況：全國第八屆書法篆刻展全國獎，全國第五屆篆刻藝術(shù)展銀獎，第三屆中國書法蘭亭獎藝術(shù)獎三等獎，全國第十屆書法篆刻展提名獎，全國第七屆篆刻藝術(shù)展優(yōu)秀獎，第四屆中國書法篆刻電視大賽一等獎，第二屆全國銀河書法大賽金獎，西泠印社第三屆篆刻評展優(yōu)秀將，西泠印社60后社員選拔展“青年社員優(yōu)秀創(chuàng)作獎”，河南省第二屆篆刻藝術(shù)展一等獎等。

作品參加展覽情況：第二、三、四、五屆中國書法蘭亭獎，全國第七、八、九、十屆書法篆刻展，全國第三、四、五、六、七屆篆刻藝術(shù)展，中國美術(shù)館當代篆刻邀請展，中國篆刻院“江山多嬌”慶建國60周年篆刻展，“金石永壽”壽山石篆刻藝術(shù)展，“和平頌”神七太空飛行藝術(shù)之旅（作品搭載神七飛行），上海世博會“中華藝術(shù)·國家大師藝術(shù)珍品薈展”，東方既白——中國國家畫院30周年院慶系列藝術(shù)展，海峽兩岸篆刻名家邀請展，當代篆刻藝術(shù)大展，當代書壇名家五百家精品展，中國當代篆書名家提名展等。

著述：《中國篆刻創(chuàng)作解讀·漢印卷》（河南美術(shù)出版社，2001年）、《篆刻章法百講》（河南美術(shù)出版社，2006年）、《鳥蟲篆印技法解析》（重慶出版社，2006年）、《當代名家印譜·谷松章卷》（廣東教育出版社，2010年）、《秦漢私印賞析100例》（江西美術(shù)出版社，2015年），合著有《中國篆刻技法全書》（河南美術(shù)出版社，2008年）等。

學術(shù)論文多次參加重要學術(shù)研討會。參與新華出版社等多家中小學書法教材創(chuàng)編。作品、論文、專題介紹發(fā)表于《中國書法》、《中國書畫》、《東方藝術(shù)·書法》、《書法》、《書法報》、《書法導報》、《青少年書法》等專業(yè)報刊。作品被中國美術(shù)館、西泠印社、中國篆刻院等收藏。

在當代印壇中，谷松章不是一次獲獎、一次出名的“暴發(fā)戶”，其書法篆刻創(chuàng)作及理論研究成果是三十年來一點一點積起來、一步一步被人們所認識的。并且這種對他的認識越來越清晰，越來越深刻，越來越顯示出其選擇的創(chuàng)作之路的價值。

在長期的藝術(shù)實踐中，松章的篆刻創(chuàng)作偏重于漢玉印及鳥蟲篆印，漸漸形成了自己的藝術(shù)語言。漢玉印古雅溫潤的風格在他的作品中得到鮮活的再現(xiàn)。民國以來，不少印人熱衷于漢玉印式的創(chuàng)作，其作品視覺效果明凈文雅，但又去古質(zhì)而趨今妍。而松章則致力于漢玉印古雅美的表現(xiàn)，在工致流暢中不失漢印的質(zhì)樸之氣，刀筆酣暢而氣味古質(zhì)。這種選擇既出于他內(nèi)在的氣質(zhì)稟賦，也與他生長于斯、游藝于斯的黃河故土息息相關(guān)。松章傾心于鳥蟲篆印創(chuàng)作有年，他廣泛搜集資料，潛心研究，思考觸及到許多前人未到之處，在所著《鳥蟲篆印技法解析》一書中多有體現(xiàn)。他的鳥蟲篆印遠紹秦漢，兼習近人，貫通于心，自出機杼，嫻熟地掌握了鳥蟲篆印的技法規(guī)律并創(chuàng)立“谷家”新樣，承秦漢之精神，現(xiàn)時代之新貌。其漢銅印式的鳥蟲篆印作品圓轉(zhuǎn)流暢，飽滿豐潤，屈曲縝密中見古厚質(zhì)樸。其漢玉印式的鳥蟲篆印紋飾古樸多變，氣息古雅，刀筆俏麗，對這種技巧難度頗高的篆刻藝術(shù)形式的出色把握，表明了他對古鳥蟲篆印的深刻理解和扎實的技巧根底。他嘗試以戰(zhàn)國兵器鳥蟲篆文字入印，以“印化”手段，舍棄了其中繁復的鳥形裝飾，將字形與線條簡化后納入印面，把戰(zhàn)國鳥蟲篆那種奇詭譎異又優(yōu)雅華麗的氣息很完美地在印面上表現(xiàn)出來，古調(diào)新彈，頗具新意。這一領(lǐng)域尚屬“印外求印”的處女地，沒有任何可參考的先例，松章利用考古新成果和古文字新資料進行的篆刻創(chuàng)作探索還剛剛開始，但已在傳承古典中表現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作的想象力。在鳥蟲篆印創(chuàng)作中，印人往往會出現(xiàn)過分突出美術(shù)裝飾意味，炫耀工藝技巧，以至將印章刻成花邊圖案的現(xiàn)象。松章以清醒的篆刻意識來對待這一誤區(qū)，時刻注意保持“印味”的淳正。在他大量的鳥蟲篆印作品中，把握好篆刻藝術(shù)的印章屬性、書法屬性、工藝屬性以及美術(shù)屬性之間的度，把握篆刻藝術(shù)語言的獨立品質(zhì)，表現(xiàn)出清醒的創(chuàng)作理念及獨到的形式表現(xiàn)力。

松章對多種印章形式均擅長。其漢白文印端莊飽滿，漢風純正。戰(zhàn)國玉璽風格的作品刀筆清健，古趣盎然。漢金文、元朱文等偶有涉足，也都別饒情趣。他的印很好地把握了篆刻美中古意與雅意的關(guān)系，也就是質(zhì)與妍的關(guān)系，天籟的自然美與藝術(shù)家的巧思妙構(gòu)之間的關(guān)系，表現(xiàn)出“碩人頎頎”的大度之美，而不以奇怪或者小巧炫人。

在當代篆刻創(chuàng)作標新立異的潮流中，或許有人認為松章的觀念有些“舊”，作品有些拘謹，個性張揚的旗幟不夠鮮明。但我覺得，這不是一種創(chuàng)作能力上的缺陷，而是作者對篆刻的主動把握，是對篆刻美的獨立選擇。松章以為只有深入篆刻藝術(shù)博大的傳統(tǒng)之中，才能獲得創(chuàng)新的靈感和啟示，創(chuàng)新不是向壁獨造，而是入古愈深，創(chuàng)新的可能就愈大。對于創(chuàng)作激情的表現(xiàn)，松章以為應該是諳熟傳統(tǒng)之后的一種自然優(yōu)游，游刃恢恢，“合于桑林之舞，而中經(jīng)首之會”，而不是因無知而生出的無畏。對于創(chuàng)作個性，松章也不去刻意追求，首先他要把握由篆刻歷史積淀而成的“共性”，自己的個性在長期的創(chuàng)作實踐中自然形成。一味鼓吹張揚個性而無視篆刻歷史積淀而成的“共性”，刻意自我設(shè)計出一條創(chuàng)新之路而無視篆刻自身的規(guī)律，終將被篆刻藝術(shù)自身的“凈化”力量所排斥。

松章的篆刻集即將付梓，可喜可賀。這其中包含著他的許多辛苦、許多智慧，也包含著成功時的歡樂與徘徊時的苦惱。當然，許多年后自己再來讀今天的這本篆刻集，或許又會生出一些遺憾，但在這一過程中體現(xiàn)著人生、體現(xiàn)著價值。成果固然重要，過程同樣重要。對于人生來講，過程就是目的。松章正在追求目的、享受過程之中。如魚游水，冷暖自知，局外人不可道也。