手機(jī)媒介在農(nóng)村的“雙刃劍”效應(yīng)
——韓家莊村手機(jī)使用實(shí)地調(diào)查

溫家林

當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)正經(jīng)歷著重大而深遠(yuǎn)的變革。與此同時(shí)，隨著科技信息的迅速發(fā)展和普及，傳播媒介成為參與這一變革進(jìn)程中一支不可忽視的力量。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2017年1月發(fā)布的第39次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年12月，我國(guó)農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2.01億，占比為27.4%?！?015年農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告》顯示，截至2015年12月，農(nóng)村網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為87.1%，農(nóng)村手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為1.70億。①http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/.這說(shuō)明，伴隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，手機(jī)已經(jīng)在農(nóng)村地區(qū)逐步流行起來(lái)，成為人們溝通和獲取信息的重要傳播媒介之一。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施尚未完善、信息資源匱乏、農(nóng)民互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值認(rèn)知較低，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用尚淺的中國(guó)農(nóng)村地區(qū)而言，手機(jī)已經(jīng)成為農(nóng)村網(wǎng)民上網(wǎng)的有益補(bǔ)充，成為廣大農(nóng)民接觸和使用互聯(lián)網(wǎng)的重要平臺(tái)。②http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwfzzx/nchlw/201206/t20120612_26819.htm.人們?cè)谙硎苁謾C(jī)帶來(lái)的便利的同時(shí)，手機(jī)也在深深地影響著人們的日常生活和工作。

一、 緒言

關(guān)于手機(jī)的定義，學(xué)術(shù)界、傳媒界和通信業(yè)的研究者，基于不同的專(zhuān)業(yè)思維，給出了不同的說(shuō)法。學(xué)者匡文波在《論手機(jī)媒體》一文中，直接將手機(jī)媒體定義為通過(guò)手機(jī)進(jìn)行信息傳播的工具。①匡文波:《論手機(jī)媒體》,《國(guó)際新聞界》,2003年第3期.通信業(yè)學(xué)者項(xiàng)立剛認(rèn)為，手機(jī)與其他媒體相比已有很多根本性、革命性的改變，“手機(jī)是到目前為止所有媒體形式中最具普及性、最快捷、最為方便并且具有一定強(qiáng)制性的媒體平臺(tái)?！雹陧?xiàng)立剛:《項(xiàng)立剛談第五媒體》,http://baike.com/view/564905.htm.學(xué)者朱海松在《第一媒體:手機(jī)媒體化的商業(yè)革命》一書(shū)中將手機(jī)媒體定義為“以手機(jī)為視聽(tīng)終端、手機(jī)上網(wǎng)為平臺(tái)的個(gè)性化即時(shí)信息傳播載體，它是以分眾為傳播目標(biāo)，以定向?yàn)閭鞑ツ康?，以即時(shí)為傳播效果，以互動(dòng)為傳播應(yīng)用的大眾傳播媒介，也叫手機(jī)媒體或移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)媒體?！雹壑旌Ｋ?《第一媒體: 手機(jī)媒體化的商業(yè)革命》,廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2011年5月1日第1版.

目前，關(guān)于農(nóng)村中手機(jī)使用狀況及其影響的研究成果還沒(méi)有相關(guān)的著作，發(fā)表的成果均見(jiàn)于論文和期刊文章，以效果研究為主，從不同的角度切入，著重關(guān)注手機(jī)媒介的出現(xiàn)給村民的日常生活以及社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了哪些影響。如，趙似錦研究了手機(jī)使用給東鄉(xiāng)族農(nóng)村女性帶來(lái)的變化和影響，指出由于受所處社會(huì)大環(huán)境的影響，手機(jī)給這一人群的自身發(fā)展帶來(lái)了幫助和提升，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)苦惱和困惑。不少女性在接觸手機(jī)后，認(rèn)識(shí)和觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是這種轉(zhuǎn)變依然很難推進(jìn)原有社會(huì)秩序的變更；④趙似錦:《東鄉(xiāng)族農(nóng)村女性手機(jī)使用與影響研究》,蘭州大學(xué)碩士論文, 2016年5月1日.田過(guò)龍、唐寧研究了智能手機(jī)移動(dòng)終端對(duì)于陜西農(nóng)村交往方式的影響，從就業(yè)方式、婚戀中男女交往方式、親戚關(guān)系維系方式、消費(fèi)方式等方面進(jìn)行分析；⑤田過(guò)龍、唐寧:《基于智能手機(jī)為移動(dòng)終端的陜西農(nóng)村交往方式研究》,《新聞研究導(dǎo)刊》, 2015年第6卷第12期,P19-22.姜彩杰⑥姜彩杰:《手機(jī)媒介對(duì)農(nóng)村社會(huì)交往方式的重構(gòu)——以魯南地區(qū)安太莊村為例》,安徽大學(xué)碩士論文,2013.、劉丹⑦劉丹:《新工人階級(jí)的手機(jī)傳播與社會(huì)交往》,《現(xiàn)代傳播》,2016年第2期.等人也以不同的案例分析了手機(jī)媒介對(duì)于人們交往方式的影響，從交往對(duì)象、交往范圍、交往觀念、虛擬交往模式和空間四個(gè)角度，量化分析了手機(jī)媒介出現(xiàn)給農(nóng)村社會(huì)主要帶來(lái)的影響；趙海英⑧趙海英:《手機(jī): 農(nóng)村居民生活方式變遷的推進(jìn)器——昌五社區(qū)個(gè)案研究》,哈爾濱工業(yè)大學(xué)碩士論文,2011.、趙揚(yáng)⑨趙揚(yáng):《手機(jī)媒介對(duì)東北農(nóng)村婦女生活方式影響的研究——以吉林省九臺(tái)市波泥河鎮(zhèn)為個(gè)案》,東北師范大學(xué)碩士論文,2013.具體分析了手機(jī)媒介給農(nóng)村居民生活方式帶來(lái)的變化；張瑜以遼寧省鐵嶺市安樂(lè)村為個(gè)案，通過(guò)對(duì)受眾媒介信息的接觸情況，分析了手機(jī)媒介作為一種新鮮事物對(duì)整個(gè)農(nóng)村帶來(lái)的改變和作用。作者指出，雖然手機(jī)媒介在農(nóng)村已經(jīng)有了很高的普及率，但是其傳播功能遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分發(fā)揮，對(duì)其利用多數(shù)僅僅停留在通訊功能。對(duì)此，作者還提出相關(guān)對(duì)策；⑩張瑜:《媒介生態(tài)試點(diǎn)下的東北農(nóng)村地區(qū)手機(jī)使用研究——以遼寧省鐵嶺市安樂(lè)村為個(gè)案》,東北師范大學(xué)碩士論文,2011.樊佩佩采用結(jié)構(gòu)式訪談采訪了34位不同地區(qū)和職業(yè)中的低收入者，發(fā)現(xiàn)手機(jī)意味著機(jī)會(huì)、信息和資源；k樊佩佩:《從傳播技術(shù)到生產(chǎn)工具的演變——一項(xiàng)有關(guān)低收入群體手機(jī)使用的社會(huì)學(xué)研究》,《新聞傳播研究》,2010年第1期,P82-88.張明新、韋路以“主觀需求”論和 “創(chuàng)新擴(kuò)散”論為基礎(chǔ)考察了農(nóng)村手機(jī)采納和使用的現(xiàn)狀及其內(nèi)在的機(jī)制；l張明新、韋路:《移動(dòng)電話(huà)在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的擴(kuò)散與使用》,《中國(guó)記者》,2008年第1期,P10-23.Hahn & Kibora從發(fā)展中國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景出發(fā)討論了人們的手機(jī)使用策略；①[美 ]Hahn & Kibora:《The domestication of the mobile phone: oral society and new ICT in Burkina Fsco》,《Modern African Studies》,46.1(2012),P87-109.楊善華的研究與上述路徑不同，他用實(shí)證方法研究 “使用手機(jī)的人”，探討了珠三角地區(qū)農(nóng)民工群體和白領(lǐng)群體手機(jī)使用概況，分析這兩個(gè)差異極大的人群中特有的消費(fèi)特征；②楊善華、朱偉志:《手機(jī)：全球化背景下的“主動(dòng)”選擇——珠三角地區(qū)農(nóng)民工手機(jī)消費(fèi)的文化和心態(tài)解讀》,《廣東社會(huì)科學(xué)》,2008年第3期.以陸媚③陸媚、賀根生:《手機(jī)在民族地區(qū)農(nóng)村科技傳播中的作用》,《科技傳播》，2009年第8期.、趙曉春④趙曉春、王魯美、李艷英：《我國(guó)手機(jī)媒體涉農(nóng)傳播的困境與對(duì)策》，《新聞界》，2014年第9期.、鄒華華⑤鄒華華、劉洪：《新媒體對(duì)農(nóng)傳播的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策》，《新聞界》，2007年第2期.等人為代表的作者研究了手機(jī)在農(nóng)村科技傳播中的作用、困境與對(duì)策；還有研究者從信息鴻溝角度出發(fā)，分析了手機(jī)媒介的上網(wǎng)功能一定程度上縮小了城鄉(xiāng)之間的“信息鴻溝”，并總結(jié)出信源、信息、技術(shù)、受眾和系統(tǒng)運(yùn)行將是影響中國(guó)農(nóng)村“信息溝”擴(kuò)大或縮小的五大因素，以閆肖鋒⑥閆肖鋒：《手機(jī)將成為“農(nóng)二代”的話(huà)語(yǔ)利器》，《青年記者》，2010年第16期.、袁立庠⑦袁立庠、尚勤：《手機(jī)媒體對(duì)中國(guó)城鄉(xiāng)“信息溝”因子的影響作用——一項(xiàng)基于農(nóng)村手機(jī)媒體信息傳播的調(diào)查分析》，《現(xiàn)代傳播》，2012年第6期.等人的研究為代表的。

可以看出，對(duì)于手機(jī)媒介給農(nóng)村帶來(lái)的變化，目前的研究多集中于某一點(diǎn)，如生活方式、交往方式、科技傳播、信息化建設(shè)等，這種視角肯定了手機(jī)媒介對(duì)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的作用，但容易將農(nóng)村居民堪稱(chēng)被動(dòng)的接收者，尤其是帶有明顯功利性的將農(nóng)村作為市場(chǎng)的研究。本文的研究將農(nóng)村居民從信息被動(dòng)接收者的假定角色中解放出來(lái)，探究農(nóng)村手機(jī)媒介與農(nóng)村社會(huì)的內(nèi)部關(guān)系，試圖從觀察和訪談中讀取農(nóng)民對(duì)于這一新媒介的使用情況及態(tài)度，考慮手機(jī)傳播在日益增長(zhǎng)的使用人口那里可能的情感和認(rèn)知含義，特別是農(nóng)村不同年齡段的群體，他們是如何看待和使用手機(jī)的，手機(jī)對(duì)他們又有著怎樣的特殊含義，這是本文關(guān)注的主要問(wèn)題。

二、 韓家莊村農(nóng)民手機(jī)擁有及使用的基本情況

2.1 手機(jī)擁有情況

韓家莊，屬于山西省晉中市祁縣境內(nèi)的一個(gè)自然村，全村在冊(cè)登記人口782戶(hù)，2263人，總耕地面積3100畝，勞動(dòng)力1222人。全村以農(nóng)業(yè)為主、畜牧養(yǎng)殖業(yè)和當(dāng)?shù)匦」S打工為輔，2013年人均收入14841元，是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)村莊。⑧數(shù)據(jù)見(jiàn)晉中市統(tǒng)計(jì)局官方網(wǎng)站：http://jztj.gov.cn/website/tjsj/809.html.

韓家莊村整個(gè)村莊由南北、東西兩條主干道分割開(kāi)來(lái)，以十字路口中心點(diǎn)為圓心向外輻射，全村782戶(hù)，其中分布在西北片區(qū)的有192戶(hù)，東北片區(qū)的189戶(hù)，西南片區(qū)的有207戶(hù)，東南片區(qū)的有194戶(hù)。居民分布情況可以用下圖來(lái)簡(jiǎn)要表示（見(jiàn)圖1）

備注：圖1中的方位并沒(méi)有按照慣常的“上北下南”的方法來(lái)標(biāo)注，而是按照村莊實(shí)際對(duì)于街道的劃分和命名來(lái)標(biāo)注。

由圖1可以看出，村莊居民的分布相對(duì)來(lái)說(shuō)比較均勻，每個(gè)片區(qū)住戶(hù)相差不多，因此，筆者在總的住戶(hù)名單基礎(chǔ)上，分別從東北片區(qū)、東南片區(qū)、西南片區(qū)、東南片區(qū)4個(gè)片區(qū)各隨機(jī)抽樣5戶(hù)，共20戶(hù)人家，其中有5戶(hù)人家沒(méi)有手機(jī)，4戶(hù)人家只有非智能手機(jī)，11戶(hù)人家至少有一部智能手機(jī)。把每戶(hù)家庭中持有手機(jī)的個(gè)人計(jì)入樣本，最后總共得到的樣本數(shù)為30。以下是這30人的基本情況統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)表1）。

表1：研究樣本的基本情況統(tǒng)計(jì)（單位：人）

從抽樣調(diào)查的情況推斷，首先，該村手機(jī)持有者中男性所占的比例比女性所占的比例明顯要高，這是由于傳統(tǒng)“男主外，女主內(nèi)”的勞動(dòng)分工和收入結(jié)構(gòu)不同導(dǎo)致的，這樣的區(qū)別使得男性因更多的社交需要而購(gòu)買(mǎi)手機(jī)；其次，智能手機(jī)使用者多集中在18-40歲年齡段，其中18-25歲的人數(shù)最多，這與當(dāng)前手機(jī)網(wǎng)民趨于年輕化的發(fā)展情況相一致，用戶(hù)文化水平以小學(xué)、初中為主。再次，韓家莊村農(nóng)民每戶(hù)至少擁有一部手機(jī)的戶(hù)數(shù)占總戶(hù)數(shù)的比例約為70%，這也就是說(shuō)手機(jī)已經(jīng)嵌入村民的生活，并成為人們交往活動(dòng)中的一個(gè)重要媒介。有約55%的家庭擁有至少一部智能手機(jī)，隨著智能手機(jī)市場(chǎng)價(jià)格的不斷降低，使得它不再是一個(gè)“奢侈品”而能夠較多地走進(jìn)普通大眾的生活中。從功能論和媒介環(huán)境學(xué)的角度出發(fā)，手機(jī)的使用是人們面對(duì)面交往形式的一種延伸，人們通過(guò)手機(jī)這一媒介，與屏幕另一端的信息接受者進(jìn)行交往。

2.2 手機(jī)使用情況

分析手機(jī)的使用，可以區(qū)分兩種情況：一種是智能手機(jī)使用者，另一種是非智能手機(jī)使用者。對(duì)于非智能手機(jī)使用者來(lái)說(shuō)，以50歲以上的老年人為主，這些人的手機(jī)有的是自己買(mǎi)的，有的是兒女給買(mǎi)的，主要的功能就是通訊，很多人的情況是兒女常年不在身邊，老人通過(guò)手機(jī)定期或不定期與兒女聯(lián)系，除此之外，手機(jī)的其他功能幾乎成為擺設(shè)。值得注意的是，有的老人因?yàn)椴蛔R(shí)字，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，接聽(tīng)手機(jī)不是難事，只要記住來(lái)電話(huà)了按哪個(gè)鍵就可以，難的是撥打電話(huà)。在調(diào)查過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)不少老人有自己的一套記憶和排列系統(tǒng)，用來(lái)順利撥打電話(huà)。例如，有一位62歲的老奶奶，只認(rèn)識(shí)數(shù)字，一個(gè)漢字也不認(rèn)識(shí)，因此她讓孩子幫她存儲(chǔ)聯(lián)系人的電話(huà)號(hào)碼時(shí)，按照自己的理解用“1、2、3……”來(lái)指代生活中某個(gè)具體的人，如“1”代表“大兒子”，“2”代表“大女兒”，“3”代表“二兒子”……（按照出生順序排列）以此類(lèi)推。這種方法在該村非智能手機(jī)用戶(hù)中很普及。還有的老人讓別人幫忙把聯(lián)系人的電話(huà)號(hào)碼按照他們記憶的習(xí)慣，寫(xiě)在一張紙上，然后放在錢(qián)包里，隨身帶著，上面也是沒(méi)有名字，只有一個(gè)個(gè)電話(huà)號(hào)碼，但他們自己知道第幾個(gè)號(hào)碼是誰(shuí)的聯(lián)系方式。把通話(huà)作為手機(jī)最重要或者唯一的功能，其實(shí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只是一種被動(dòng)的選擇，不識(shí)字是中間難以逾越的鴻溝。

而對(duì)于智能手機(jī)使用者來(lái)說(shuō)，可以選擇的功能就豐富得多。分析智能手機(jī)的使用情況，可以反映出人們對(duì)智能手機(jī)這一媒介的依賴(lài)程度，進(jìn)而了解智能手機(jī)在農(nóng)村的影響大小。筆者對(duì)21位智能手機(jī)使用者的使用情況進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

表2：智能手機(jī)使用情況

從表2中可知，一半多的人使用智能手機(jī)無(wú)明確目的，只為打發(fā)時(shí)間，這與人們使用微信、QQ等社交工具以及看電視、玩游戲等所占比例較高的情況相吻合，說(shuō)明娛樂(lè)消遣是除了通訊需求之外的最大需求。其中，有67.1%的人用智能手機(jī)來(lái)獲得資訊，說(shuō)明信息輸入也是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，這與農(nóng)村較閉塞的整體環(huán)境相關(guān)，智能手機(jī)為人們接觸更多的信息提供了一個(gè)便捷的工具。從使用時(shí)段和使用頻率、時(shí)長(zhǎng)來(lái)看，其數(shù)值與農(nóng)人的生產(chǎn)、生活活動(dòng)規(guī)律相吻合，而使用地點(diǎn)的比例分布則反映了農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋的實(shí)際情況。目前韓家莊村還是以各家各戶(hù)安裝網(wǎng)絡(luò)為主，并沒(méi)有形成有覆蓋面的無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，所以自己家里是人們上網(wǎng)時(shí)間最多的地方。從交往對(duì)象分布來(lái)看，親朋的比例最大，其余根據(jù)人際關(guān)系的遠(yuǎn)近占比逐漸減少。對(duì)于該村的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，智能手機(jī)上形成的交往圈子依舊是熟人圈子，形成的虛擬社會(huì)依舊是熟人社會(huì)。

三、 手機(jī)媒介的雙刃劍效應(yīng)

鑒于韓家莊村農(nóng)民文化程度普遍較低、缺少獨(dú)立完成填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷的能力，加之受歷次政治運(yùn)動(dòng)影響，對(duì)于稍顯正式的調(diào)查會(huì)下意識(shí)地表現(xiàn)出抵觸情緒以及對(duì)敏感問(wèn)題的警覺(jué)、掩飾甚至回避，因此，在此次調(diào)查過(guò)程中，除了上文中跟調(diào)查主題相關(guān)的基本信息統(tǒng)計(jì)之外，筆者將調(diào)查對(duì)象根據(jù)年齡分成不同的組，然后采用的參與式觀察和無(wú)結(jié)構(gòu)訪談的方法，對(duì)他們使用手機(jī)的情況進(jìn)行了調(diào)查分析。

18-25歲的手機(jī)使用者（為保護(hù)被訪者隱私，該年齡段的人均用字母“A”代替）。在訪談對(duì)象中，有13個(gè)人屬于這個(gè)年齡段。這些人中有的即將成家，有的已經(jīng)成家，接受新鮮事物快是他們相比其他年齡段人的優(yōu)勢(shì)。據(jù)他們反映，平時(shí)用手機(jī)主要是聊天、看電影電視劇、玩游戲，有時(shí)候小孩做作業(yè)遇到不會(huì)的題也用手機(jī)查資料。A3說(shuō)：“一天到晚待在這個(gè)小地方，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)感覺(jué)沒(méi)意思。在網(wǎng)上有各種東西，每天勞動(dòng)結(jié)束后，剩下的空閑，以前都是打牌、打麻將，現(xiàn)在玩手機(jī)多一些?！盇8覺(jué)得手機(jī)中的信息讓他了解了外面其他人的生活是什么樣的，“看看大城市的人是怎么活的，再看看自己是怎么活的，一比較就知道差距了，怎么說(shuō)呢，也好也不好。”A5對(duì)于手機(jī)的態(tài)度比較謹(jǐn)慎，他弟弟的媳婦兒因?yàn)樵诰W(wǎng)上結(jié)識(shí)了異地的網(wǎng)友，被家人發(fā)現(xiàn)后仍偷偷在網(wǎng)上聯(lián)系，經(jīng)多人勸告無(wú)果，后來(lái)不辭而別，至今2年了仍不知下落。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，手機(jī)是一個(gè)萬(wàn)花筒，里面有絢麗美好的東西，也有害人的誘惑。

在訪談中，有一部分人告訴筆者，他們優(yōu)先選擇購(gòu)買(mǎi)智能手機(jī)而不買(mǎi)電腦，一部分人是因?yàn)槭謾C(jī)比電腦便宜，手機(jī)既能用來(lái)通信聯(lián)系，也可以查資料，還輕便。當(dāng)然如果有條件，他們還是希望家里能有個(gè)電腦。A2說(shuō)：“村里條件不能跟人家城里比，孩子從起步就跟人家落下了?！?。另一部分人雖然有條件買(mǎi)電腦，但他們因?yàn)榕潞⒆映撩杂陔娔X而影響學(xué)習(xí)，還是選擇了智能手機(jī)。A5說(shuō)：“孩子比我們上手快，我們不懂電腦，他說(shuō)用電腦學(xué)習(xí)，但真正干啥事我們也不知道，萬(wàn)一打游戲呢也說(shuō)不準(zhǔn)，索幸不買(mǎi)?！?/p>

孩子是這樣，對(duì)于農(nóng)村的大人也一樣。城市與農(nóng)村條件的差異，在這些小的細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)得很明顯，這也是知識(shí)溝理論重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。一個(gè)明顯的事實(shí)是，農(nóng)村人口成為非網(wǎng)民的主要組成部分。數(shù)據(jù)顯示，截至2016年12月，我國(guó)非網(wǎng)民規(guī)模為6.42億，其中城鎮(zhèn)非網(wǎng)民占比為39.9%，農(nóng)村非網(wǎng)民占比為60.1%。而上網(wǎng)技能缺失以及文化水平限制仍是阻礙非網(wǎng)民上網(wǎng)的重要原因。調(diào)查顯示，因不懂電腦/網(wǎng)絡(luò)，不懂拼音等知識(shí)水平限制而不上網(wǎng)的非網(wǎng)民占比分別為54.5%和24.2%。①http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/.

手機(jī)作為快速發(fā)展的新興媒介，正在全面介入傳播領(lǐng)域，在與傳統(tǒng)媒體一面競(jìng)爭(zhēng)一面融合的過(guò)程中，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的參與者和見(jiàn)證者。然而，我國(guó)絕大多數(shù)的農(nóng)村人口尤其是在中西部地區(qū)，在信息革命與網(wǎng)絡(luò)革命中被邊緣化，形成了新世紀(jì)新型的知識(shí)貧困人口和信息貧困人口。②馬頌德.當(dāng)前世界的“數(shù)字鴻溝”與我國(guó)的“數(shù)字鴻溝”.http://www.china.com.cn/chinese/2002/Jul/180978.htm.

25-40歲的手機(jī)使用者（該年齡段的被訪者均用字母“B”代替）。這個(gè)年齡段的人擁有穩(wěn)定的家庭，處于壯年的他們，為了更好的生活而打拼。B1是一個(gè)農(nóng)村建房工程的包工頭，領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)15個(gè)人左右的團(tuán)隊(duì)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，手機(jī)更多地是參與生產(chǎn)的一種工具，而且發(fā)揮著巨大的作用。聯(lián)系人員、洽談項(xiàng)目都離不開(kāi)手機(jī)，他告訴筆者：“我正在考慮再買(mǎi)一個(gè)，隨身帶兩個(gè)手機(jī)，以防萬(wàn)一。”他會(huì)使用微信，把鄰近村落的親朋拉進(jìn)一個(gè)群里，哪個(gè)村有建筑工程，親朋會(huì)把他推薦給主家，這樣可以多攬到不少活兒。手機(jī)的使用，拓寬了農(nóng)民的社交圈子，也帶來(lái)了許多掙錢(qián)的機(jī)會(huì)。

去年B7在自家的樹(shù)林里散養(yǎng)了3000只雞，除了自己以前自學(xué)過(guò)一點(diǎn)養(yǎng)殖知識(shí)的基礎(chǔ)外，促使他決定養(yǎng)雞的念頭正源于他從網(wǎng)上看到的一個(gè)關(guān)于養(yǎng)殖的報(bào)道?，F(xiàn)在，他正在為雞蛋和雞的出路想辦法?！氨镜刭u(mài)不了多少，一般農(nóng)人家會(huì)養(yǎng)幾只，用不著買(mǎi)。主要的銷(xiāo)路還是要靠大城市?，F(xiàn)在收購(gòu)站給的價(jià)錢(qián)沒(méi)有我想得好，所以托我在省城的妹妹，嘗試通過(guò)微信、網(wǎng)店等渠道拓展一下銷(xiāo)路，不知道能不能走得通?！?/p>

可以看出，有一部分農(nóng)民已經(jīng)開(kāi)始考慮如何將手機(jī)這一媒介與生產(chǎn)生活相結(jié)合，以產(chǎn)生實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益，觀念和信息的更新，促進(jìn)了行為的轉(zhuǎn)變，不管這樣的嘗試是否成功，這都是一種進(jìn)步。發(fā)展傳播學(xué)研究的主要目的就是通過(guò)先進(jìn)傳播技術(shù)的利用來(lái)提高農(nóng)民的素質(zhì)，解決農(nóng)村信息不足的難題。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在公共廣播幾乎退出舞臺(tái)的農(nóng)村，利用普及率高、定位精準(zhǔn)的手機(jī)，也許可以在社會(huì)動(dòng)員和調(diào)動(dòng)積極性方面發(fā)揮不小的作用。

40-55歲的手機(jī)使用者（該年齡段的被訪者均用字母“C”代替）這個(gè)年齡段的人在農(nóng)村基本上都已經(jīng)有了孫子、孫女一輩，不少人已經(jīng)不再?gòu)氖鲁林氐捏w力勞動(dòng)，有比較多的空余時(shí)間，幫家人帶孩子、打零工。C3有一個(gè)10歲的孫子上小學(xué)，1個(gè)2歲的孫女，她每天的主要工作就是看孩子、做家務(wù)。她特別跟筆者強(qiáng)調(diào)，“隔三差五網(wǎng)上就有說(shuō)哪里偷孩子了，哪里挖人體器官了，可怕得很，孩子可得看緊一點(diǎn)了！白天基本沒(méi)時(shí)間用手機(jī)，晚上等孩子父母回來(lái)，才有自己的一點(diǎn)時(shí)間?！庇袝r(shí)候，她會(huì)去跳廣場(chǎng)舞，她是這個(gè)村子里較早接觸廣場(chǎng)舞的幾個(gè)人之一?！拔覀冇幸粋€(gè)微信群，每天吃過(guò)飯，如果誰(shuí)有空跳舞就在群里喊一聲，這樣一看，如果來(lái)的人多我也就去跳了。”

在訪談中，C1向筆者提出了這樣的疑問(wèn)：“你說(shuō)網(wǎng)上那些東西都是真的還是假的呀？各種稀奇古怪的事不說(shuō)，還有各種說(shuō)法，看得人云里霧里，不知道對(duì)錯(cuò)。前幾天看到網(wǎng)上說(shuō)一個(gè)孩子因?yàn)槭毡Ｗo(hù)費(fèi)的事兒被5個(gè)同學(xué)打死，真是可憐，后來(lái)又說(shuō)事情不是那樣的，像這種情況很多，一會(huì)兒一個(gè)說(shuō)法，都不知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，有一些憑借經(jīng)驗(yàn)?zāi)芘袛鄬?duì)錯(cuò)，可好多東西判斷不了，人家說(shuō)啥就是啥?！?/p>

可以看出，接觸了手機(jī)之后的農(nóng)民，也面臨著一些與城市人同樣的問(wèn)題，典型的如謠言。CNNIC《2016年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞市場(chǎng)研究報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，僅有25.7%的用戶(hù)在轉(zhuǎn)發(fā)新聞前會(huì)有意識(shí)核實(shí)信息的真實(shí)準(zhǔn)確性，60.3%的網(wǎng)民在轉(zhuǎn)發(fā)新聞前不會(huì)核實(shí)信息的真實(shí)性直接轉(zhuǎn)發(fā)。由于轉(zhuǎn)發(fā)不實(shí)新聞近乎零成本，且缺乏甄別謠言的意識(shí)和方法，網(wǎng)民不考慮新聞?wù)鎸?shí)性隨手轉(zhuǎn)發(fā)的行為普遍存在，而這種行為在一定程度上助推了虛假新聞的進(jìn)一步傳播，形成惡性循環(huán)。①http://www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/.對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，受知識(shí)、閱歷所限，對(duì)于謠言的甄別能力顯然要更差一些，如果哪一天真正涉及到一些與他們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的謠言，他們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?

55歲及以上的手機(jī)使用者（該年齡段的被訪者均用字母“D”代替）。這個(gè)年齡段的人以非智能手機(jī)使用者為主，專(zhuān)用的老人手機(jī)大量出現(xiàn)，可接受的低廉價(jià)格，增加了手機(jī)在農(nóng)村老年人中的擁有比率。大量空巢老人需要和家人及朋友保持聯(lián)系，排解相思和孤獨(dú)之苦。出于一種比對(duì)心理，當(dāng)看到周?chē)腥擞辛耸謾C(jī)并享受便利時(shí)，不少老年人會(huì)參照自身情況然后配備，自己購(gòu)買(mǎi)或者讓子女幫忙購(gòu)買(mǎi)。6個(gè)調(diào)查對(duì)象中，有5個(gè)人的手機(jī)是孩子給買(mǎi)的，另外一人是孤寡老人，沒(méi)有兒女。

人們通過(guò)某些活動(dòng)、在某些場(chǎng)合下認(rèn)識(shí)彼此，然后互留號(hào)碼，再通過(guò)打電話(huà)或發(fā)短信的形式維持這份關(guān)系，這是非智能手機(jī)在人們交往活動(dòng)中發(fā)揮作用的主要表現(xiàn)形式。

在訪談過(guò)程中，筆者能感覺(jué)到他們對(duì)于手機(jī)比較一致的態(tài)度，他們覺(jué)得手機(jī)就是一個(gè)通話(huà)工具，不用像以前那樣親自跑老遠(yuǎn)去見(jiàn)一個(gè)人才能說(shuō)上話(huà)。但是，對(duì)于其他人尤其是現(xiàn)在年輕人的手機(jī)使用情況，他們表現(xiàn)出比較明顯的不贊同。D2說(shuō)：“前兩天看見(jiàn)有一個(gè)年輕媳婦兒從鎮(zhèn)上取回來(lái)一個(gè)包裹，人家叫‘快遞’，我也不是很懂，反正說(shuō)是在網(wǎng)上買(mǎi)的，我就納悶了，不見(jiàn)東西就能把東西買(mǎi)回來(lái)，那質(zhì)量能行？被騙了怎么辦？找誰(shuí)要錢(qián)去？”

D2還給我舉了一個(gè)鄰村老太太通過(guò)手機(jī)被騙子騙了2萬(wàn)多塊錢(qián)的事。老太太的丈夫是公安局退休職員，家里條件在同村人里算比較好的，后來(lái)丈夫得了糖尿病。在一次去縣城買(mǎi)藥的時(shí)候，老太太被邀請(qǐng)去聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于治療糖尿病的講座，講座結(jié)束后工作人員留了老太太的手機(jī)號(hào)碼，并告訴她以后有活動(dòng)會(huì)隨時(shí)通知她，并免費(fèi)贈(zèng)送了她一盒治療糖尿病的藥。結(jié)果后來(lái)騙子通過(guò)手機(jī)對(duì)老太太進(jìn)行“思想改造”，老太太出于為丈夫治病考慮，屢次給騙子匯款，而騙子給她郵回來(lái)的卻是一些保健品。后來(lái)在外工作的兒子聽(tīng)說(shuō)后，回來(lái)一問(wèn)詳情才知道上當(dāng)了。對(duì)于這位老太太來(lái)說(shuō)，這樣的打擊該有多大?她以后還怎樣相信別人？

D5堅(jiān)持認(rèn)為孩子不能玩手機(jī)?！拔?3歲的外甥，家在大城市，過(guò)生日時(shí)家里給買(mǎi)了個(gè)手機(jī)，為了上學(xué)方便聯(lián)系，結(jié)果來(lái)我家之后，光顧著玩手機(jī)，吃飯還得叫好幾次，也不跟我們說(shuō)話(huà)，沒(méi)有以前乖了，不招人喜歡了，小時(shí)候可不是這樣?！?/p>

手機(jī)作為一種“補(bǔ)償性媒介”，是對(duì)過(guò)去某一種媒介或某一種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償（保羅·萊文森，2001年）。麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》一書(shū)中提出，媒介的本質(zhì)是人的延伸，并且這些延伸對(duì)人的心理和社會(huì)產(chǎn)生的影響是強(qiáng)制性的。手機(jī)作為繼固定電話(huà)之后將走路和說(shuō)話(huà)兩種交流方式結(jié)合起來(lái)的媒介，實(shí)質(zhì)為人的腿和耳朵的延伸，這種延伸使手機(jī)在某種程度上主導(dǎo)甚至控制了人們的生活，而人們從心理上產(chǎn)生了對(duì)手機(jī)嚴(yán)重的依賴(lài)，以至于成為一種心理疾病。

D3對(duì)于手機(jī)的使用不反對(duì)，但他堅(jiān)持不能太依賴(lài)手機(jī)。他給筆者舉例：“有些事情打個(gè)電話(huà)可以，但有些事不能圖方便，該有的禮節(jié)還是要有，比如婚喪嫁娶、走親戚拜年這些事，必須走動(dòng)，打電話(huà)太不正式了，曾經(jīng)我還因?yàn)檫@個(gè)跟兒子吵了一架。現(xiàn)在的年輕人，什么也不在乎，真是不懂規(guī)矩?！?/p>

由此可以看出，鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)秩序和習(xí)俗在手機(jī)出現(xiàn)以后，受到了沖擊，是年輕人的改變對(duì)還是老人的堅(jiān)守對(duì)，恐怕很難做出判斷，只能說(shuō)時(shí)代不同了。但不可否認(rèn)的是，主動(dòng)接受媒介信息在一定程度上會(huì)改變農(nóng)民的認(rèn)知、觀點(diǎn)、態(tài)度和行為，這種改變帶來(lái)的影響可能是暫時(shí)的也可能是長(zhǎng)期的?；蛘撸@種影響會(huì)對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)帶來(lái)轉(zhuǎn)變的契機(jī)。

四、結(jié)論

近年來(lái)，手機(jī)在農(nóng)村變得越來(lái)越普及，而且智能手機(jī)的數(shù)量也越來(lái)越多，對(duì)持有者而言，手機(jī)已經(jīng)成為他們生活中一個(gè)非常重要的傳播工具。非智能手機(jī)方便了持有者與他人的聯(lián)系，智能手機(jī)在一定程度上拓寬了人們的交往范圍，松動(dòng)了基于血緣、地緣的“差序格局”，但未能打破熟人社會(huì)進(jìn)入生人社會(huì)。在農(nóng)村，通過(guò)智能手機(jī)進(jìn)行交往所形成的虛擬社會(huì)依舊是熟人社會(huì)，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的延伸。在農(nóng)村談?wù)撃撤N新傳播媒介的作用，必須放在人類(lèi)傳播的大背景中，考慮“社群”的影響。

手機(jī)的使用給他們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的便利，讓農(nóng)民看到了外面更豐富的世界，獲得了更多的資訊，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也開(kāi)始從通訊和信息的便利中獲利，還有更多有用的功能等待村民去嘗試和使用。同時(shí)，手機(jī)也給廣大村民帶來(lái)了不少困惑甚至問(wèn)題，如謠言甄別困難、知識(shí)溝繼續(xù)擴(kuò)大、消費(fèi)詐騙橫行、傳統(tǒng)倫理式微、文化規(guī)范被挑戰(zhàn)，等等。我們不是要因噎廢食，但對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)到手機(jī)的“雙刃劍”效應(yīng)，才能更合理有效地使用好這一現(xiàn)代傳播媒介。

受樣本數(shù)量、地區(qū)和時(shí)間段的限制，分析的結(jié)果或多或少會(huì)有誤差，也使得本文的研究分析與已有相關(guān)文獻(xiàn)的研究分析有不完全吻合的情況，如在一些經(jīng)濟(jì)條件較好的地區(qū)，農(nóng)村智能手機(jī)的擁有數(shù)量會(huì)更多，功能使用也更全面，網(wǎng)購(gòu)、微博、郵件等應(yīng)用比例較大。因此，還需要再做進(jìn)一步的深入分析與探討。

但是，本文所分析指出的一些手機(jī)使用對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生的影響，尤其是出現(xiàn)的一些負(fù)面問(wèn)題，具有一定的普遍性。無(wú)論是宏觀還是微觀層面，以新農(nóng)村建設(shè)為理念的政策思路和實(shí)踐活動(dòng)，和以新媒介技術(shù)日益普及為特征的發(fā)展階段，在今天處于一個(gè)重合的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，這種重合為我們思考以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等為代表的傳播媒介對(duì)于農(nóng)村社會(huì)生活產(chǎn)生的影響，提供了一個(gè)很好的契機(jī)。

[1][美]保羅·萊文森著,何道寬譯:《數(shù)字麥克盧漢——信息化新紀(jì)元指南》（Digital Mcluhan: a guide to the information millenninm）,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2001年12月第1版.

[2][美]保羅·萊文森著,何道寬譯:《手機(jī):擋不住的呼喚》（Cellphone:the story of the world’s most mobile medium and how it has transformed everything）,中國(guó)人民大學(xué)出版社.2004年8月第1版.

[3][加]馬歇爾·麥克盧漢著,何道寬譯:《理解媒介:論人的延伸》,商務(wù)印書(shū)館,2000年10月第1版.

[4]費(fèi)孝通.《鄉(xiāng)土中國(guó)》[M].北京:北京大學(xué)出版社,1994:37.

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[8]樊佩佩.從傳播技術(shù)到生產(chǎn)工具的演變——一項(xiàng)有關(guān)低收入群體手機(jī)使用的社會(huì)學(xué)研究[J].新聞傳播研究.2010(1):82-88.

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