在大學(xué)生中堅(jiān)定“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信”的研究

在大學(xué)生中堅(jiān)定“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信”的研究

文/王千茹

摘要：十八大提出，黨和政府在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路時(shí)要確保道路的自信、制度的自信以及理論的自信，這“三個(gè)自信”為高校思想政治教育提出了新的課題。怎樣理解在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”的內(nèi)涵，為什么在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”，如何在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”，將是當(dāng)前高校思想政治教育工作的中心。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；中國(guó)特色社會(huì)主義；三個(gè)自信

作者簡(jiǎn)介：王千茹(1985.12-)，女，河南周口人，碩士，助教，鄭州大學(xué)物理工程學(xué)院研究方向：大學(xué)思想政治教育。

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

在黨的十八大報(bào)告當(dāng)中提出了在現(xiàn)代化社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中必須堅(jiān)定“三個(gè)自信”，即堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信與堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。當(dāng)代大學(xué)生的角色重要性和思想政治狀況共同決定了在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”的必要性。大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)的寶貴人才資源，是中華民族的希望和未來。他們即將步入社會(huì)的大舞臺(tái)，擔(dān)當(dāng)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要責(zé)任，并且也是社會(huì)各個(gè)階層當(dāng)中促進(jìn)我國(guó)富強(qiáng)、民主與文明建設(shè)的重要力量，因此在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)必須始終堅(jiān)持“三個(gè)自信”的重要思想。

一、在大學(xué)生中始終堅(jiān)定“三個(gè)自信”的內(nèi)涵及其必要性

“自信”是對(duì)自身心理和角色的積極評(píng)價(jià)，是有能力有辦法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的理想信念?！白孕拧钡臉?gòu)成因素包括，優(yōu)勢(shì)認(rèn)定、信念、敢于挑戰(zhàn)和堅(jiān)持不懈。相應(yīng)地，在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”存在三個(gè)層次：對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)的準(zhǔn)確把握、我國(guó)特色社會(huì)主義的理念的樹立以及堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)自覺。

(一)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)認(rèn)知

“自信源于成就”。1978年改革開放的實(shí)行逐步實(shí)現(xiàn)了我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)的主要目標(biāo)并使得中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)勢(shì)得以顯現(xiàn)；1990年起，共產(chǎn)黨開始逐步推進(jìn)民族的解放與我國(guó)的獨(dú)立、復(fù)興，并在馬克思主義中國(guó)化的積極主動(dòng)探索中慢慢形成了具有我國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，在這一理論體系的指導(dǎo)下，我國(guó)革命與建設(shè)工作都獲得了重大的突破，充分顯示了理論體系的優(yōu)勢(shì)；我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交和國(guó)防等方面的偉大成就，在國(guó)際金融危機(jī)和國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波中的從容應(yīng)對(duì)，顯示了制度優(yōu)勢(shì)。

(二)樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念

通過引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)“三個(gè)自信”的意義，幫助大學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。首先，“三個(gè)自信”有利于增強(qiáng)中國(guó)人民的民族自豪感和自信心。中國(guó)人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義?！爸袊?guó)特色”，體現(xiàn)在理論、制度和道路三方面的創(chuàng)新。中國(guó)藉由這三方面的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的成就，有利于增強(qiáng)民族自豪感和自信心，激勵(lì)中國(guó)人民在全面建設(shè)小康社會(huì)和深化改革中奮發(fā)有為，開辟光明前景。其次，“三個(gè)自信”可以保證實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)。在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，“三個(gè)自信”的堅(jiān)定具有促進(jìn)人們思想的統(tǒng)一和提高人們凝聚力的重要作用，時(shí)刻堅(jiān)定“三個(gè)自信”，積極樹立我國(guó)特色社會(huì)主義的理想與信念，不再爭(zhēng)論舉什么旗、走什么路的問題，“兩個(gè)百年”的目標(biāo)便指日可待。

(三)在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”的必要性

當(dāng)前，大學(xué)生的思想政治狀況主流是好的。大學(xué)生普遍擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路；認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系；入黨意愿高漲，黨員質(zhì)量提高，基層黨組織建設(shè)取得進(jìn)步。但是，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和境外文化的浸染，很多大學(xué)生在看待我國(guó)發(fā)展中的問題時(shí)缺乏辯證思想，甚至有些大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰不明確、缺少理想信念、過于看重自身利益等問題，主要表現(xiàn)為：崇拜西方文化并認(rèn)為馬克思主義陳舊落后；對(duì)我國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政治制度缺少信賴感等。種種這些“不自信”的錯(cuò)誤思想使得大學(xué)生不明確自身在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)當(dāng)中的重要地位。在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”，增強(qiáng)大學(xué)生明辨是非的能力，并最終在行為選擇上自覺堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義。

二、在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”的對(duì)策

(一)“以人為本”，是塑造大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的基本原則

大學(xué)生的教育和培養(yǎng)，離不開學(xué)生的自我教育、自我評(píng)價(jià)和自我完善。學(xué)生主動(dòng)的自我教育又可以促進(jìn)學(xué)校教育的完善和發(fā)展。因此，教育和引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的措施，需要關(guān)注大學(xué)生群體的特殊性和多元化需求，堅(jiān)持“以人為本”，利用多元化的教育措施，引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”。

傳統(tǒng)的思想政治教育把政治經(jīng)濟(jì)需要當(dāng)作唯一的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，突出學(xué)生的主體地位，使大學(xué)生的人生選擇和自我塑造與中國(guó)特色社會(huì)主義相統(tǒng)一。充分尊重學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和自覺性，通過理論、實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合來促進(jìn)大學(xué)生更好地理解我國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要意義，掌握運(yùn)用辨證的和歷史的唯物主義世界觀和方法論解決實(shí)際問題的能力，并在大學(xué)生的自我發(fā)展和完善中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”。

(二)思想政治理論課是教育大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的重要渠道

將“三個(gè)自信”的內(nèi)容融入到思想政治理論課的教學(xué)中，通過系統(tǒng)的課程幫助大學(xué)生全面深入地了解我黨開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史進(jìn)步下的必然產(chǎn)物，準(zhǔn)確理解我國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵和意義并把握我國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度所具有的優(yōu)勢(shì)。將“三個(gè)自信”與大學(xué)生思想政治理論課相結(jié)合，在理論上教育大學(xué)生三個(gè)核心問題，即什么是“三個(gè)自信”，為什么堅(jiān)定“三個(gè)自信”，怎樣堅(jiān)定“三個(gè)自信”。

(三)校園文化活動(dòng)是幫助大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的隱性載體

通過豐富的校園文化活動(dòng)，幫助大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”。例如，舉辦“中國(guó)特色社會(huì)主義理論大家談”，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)交流中系統(tǒng)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，形成“理論自信”；舉辦“回首成就，展望未來——改革開放三十年”演講比賽，讓大學(xué)生在了解、認(rèn)識(shí)我國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)過程當(dāng)中所獲得的重大成果，從而更好地堅(jiān)定“道路自信”和“制度自信”；舉辦我的“中國(guó)夢(mèng)”設(shè)計(jì)大賽，展望中國(guó)未來，描繪幸福期盼，讓大學(xué)生在思考目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的路徑中強(qiáng)化“三個(gè)自信”。還可以通過辯論賽、社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)說或社會(huì)調(diào)研等形式多樣的校園文化活動(dòng)，潛移默化地教育和引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)堅(jiān)定“三個(gè)自信”。

(四)黨團(tuán)組織是指導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的可靠陣地。

發(fā)揮基層黨支部和共青團(tuán)的組織優(yōu)勢(shì)，特別是共青團(tuán)組織對(duì)大學(xué)生的影響優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自信”與黨團(tuán)組織活動(dòng)、建設(shè)的有機(jī)融合，使其真正地滲透到基層黨團(tuán)組織的方方面面中，從而對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)與成才發(fā)揮更好的推動(dòng)作用，在明確的目標(biāo)指導(dǎo)下地培養(yǎng)出大學(xué)生積極、健康、向上的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)“自我教育、自我發(fā)展、自我完善”的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感，更加堅(jiān)定“三個(gè)自信”的理想信念。

(五)網(wǎng)絡(luò)思想教育是促使大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的創(chuàng)新手段。

在大學(xué)生中堅(jiān)定“三個(gè)自信”要適應(yīng)新形勢(shì)，體現(xiàn)新需求。90后大學(xué)生，生活在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是他們接受知識(shí)、進(jìn)行交流的重要平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)思想政治教育進(jìn)不去，滿足大學(xué)生需要的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育暫時(shí)沒有發(fā)展成熟起來。因此，高校思想政治工作者要在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語言上下工夫，主動(dòng)開拓和占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的陣地，掌握主動(dòng)性和話語權(quán)。利用QQ、微博、微信等平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，借助網(wǎng)絡(luò)宣傳自由度高、滲透性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的多元化，堅(jiān)持“三個(gè)自信”對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的引領(lǐng)，扎實(shí)有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的教育目的。

三、總結(jié)

作為自信人格養(yǎng)成的一部分，大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”受到了高校綜合實(shí)力、思想政治工作者對(duì)“三個(gè)自信”的認(rèn)知層次、大學(xué)生的自身素質(zhì)等多方面因素的影響。作為為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)環(huán)境的重要場(chǎng)所，高校在促進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高當(dāng)中有著不可忽視的關(guān)鍵影響。高?？梢詮募訌?qiáng)人文學(xué)科建設(shè)和優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境兩方面入手，明確政治導(dǎo)向，培養(yǎng)大學(xué)生的政治素養(yǎng)和自信人格。思想政治理論課的教師和輔導(dǎo)員是學(xué)生日常思想政治教育的組織者和實(shí)施者，必須自身是中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)信者，在教學(xué)和實(shí)踐中真學(xué)、真信、真用“三個(gè)自信”，用自己的真情和信心感染大學(xué)生。高校輔導(dǎo)員要自覺地將“三個(gè)自信”貫穿到理論研究和建設(shè)的體系當(dāng)中，加強(qiáng)自身對(duì)先進(jìn)的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)、應(yīng)用能力，并將其主動(dòng)應(yīng)用到教育工作當(dāng)中來有效地促進(jìn)“三個(gè)自信”在程序、制度方面的進(jìn)一步深化。大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)是推進(jìn)“三個(gè)自信”培養(yǎng)的核心部分，通過提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)主動(dòng)思考、善于分析和規(guī)范言行的自覺，最終成為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的合格接班人。

(作者單位：鄭州大學(xué)物理工程學(xué)院)

參考文獻(xiàn)：

[1]劉影等：《把“三個(gè)自信”貫穿于思想政治教育的全過程》，載《文教資料》，2013年第10期。

[2]劉影等：《把“三個(gè)自信”貫穿于思想政治教育的全過程》，載《文教資料》，2013年第10期。

[3]葉昊、凌日飛:《基于“三個(gè)自信”視閾下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究》，載《學(xué)校黨建與思想教育》，2013年第9期。

[4]葉昊、凌日飛:《基于“三個(gè)自信”視閾下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究》，載《學(xué)校黨建與思想教育》，2013年第9期。