構(gòu)建滲透鄉(xiāng)土文化教育的英語(yǔ)課堂

郭曉萍

摘 要：鄉(xiāng)土文化教育是初中英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容之一，也是新課標(biāo)具體的要求和體現(xiàn)。但在英語(yǔ)教學(xué)中，鄉(xiāng)土文化教育的缺失已經(jīng)成了初中英語(yǔ)教學(xué)的短板之一。因此在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)有機(jī)地滲透鄉(xiāng)土文化，以語(yǔ)言安全感激勵(lì)學(xué)生說鄉(xiāng)土文化，以生活經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生感知鄉(xiāng)土文化，以語(yǔ)言實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生提升鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)，挖掘培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化鄉(xiāng)土情懷。激活英語(yǔ)課堂，開闊學(xué)生的視野，更好地培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化 英語(yǔ)課堂 教學(xué)策略

一、農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂中鄉(xiāng)土文化的缺失

何謂鄉(xiāng)土文化？鄉(xiāng)土文化即在某一個(gè)特定區(qū)域或地域發(fā)生、發(fā)展、流行，并且長(zhǎng)時(shí)期豐富與積淀而成的文化，而且其生態(tài)文化、物質(zhì)文化、精神文化的特色非常鮮明。

審視當(dāng)前的英語(yǔ)課堂，課堂模式固化，教師片面追求語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的灌輸，忽視了學(xué)生生活的立根點(diǎn)，鄉(xiāng)土教育漸漸遠(yuǎn)離了英語(yǔ)的課堂，這種狀況在農(nóng)村初中尤為突出。以我校為例，一名中學(xué)畢業(yè)生，他可以對(duì)我國(guó)的歷史如數(shù)家珍，甚至可以對(duì)世界歷史侃侃而談，然而對(duì)自己生活的家園——平潮（平潮自唐初成，至今已有1300多年）的歷史卻知之甚少，甚至可以說一無所知。這不能不說是中學(xué)生鄉(xiāng)土文化嚴(yán)重缺失的一種悲哀，這種悲哀的形成是學(xué)校長(zhǎng)期缺乏鄉(xiāng)土文化教育的結(jié)果。

令人擔(dān)憂的是，學(xué)校鄉(xiāng)土文化教育的滯后或缺失，不僅使學(xué)生鄉(xiāng)土知識(shí)匱乏，而且也導(dǎo)致了學(xué)生鄉(xiāng)土觀念的淡薄和鄉(xiāng)土意識(shí)的缺失。我對(duì)本校某班做了一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，調(diào)查對(duì)象：50名農(nóng)村初中學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容：你知道你家鄉(xiāng)的特產(chǎn)是什么？有哪些名人？有什么人文景觀？有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？最近家鄉(xiāng)有什么變化？你知道哪些最基本的英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣？50%多的學(xué)生交了白卷，只有5名學(xué)生能答出其中一兩個(gè)問題。學(xué)生在學(xué)用英語(yǔ)時(shí)沒有自然融入家鄉(xiāng)的文化，也就不足為怪了。農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂鄉(xiāng)土文化教育的使命應(yīng)該是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、理解、體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化。

二、農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂中鄉(xiāng)土文化滲透的價(jià)值

鄉(xiāng)土教育的缺失已經(jīng)是初中英語(yǔ)教學(xué)的短板之一，有許多學(xué)生能夠說一口流利的英語(yǔ)，但卻不知道自己出生的地方有何特色，鄉(xiāng)土觀念和鄉(xiāng)土意識(shí)淡薄，重視書本知識(shí)點(diǎn)的積累，忽視鄉(xiāng)土知識(shí)的儲(chǔ)備，所以鄉(xiāng)土文化必須走進(jìn)農(nóng)村初中英語(yǔ)的課堂。學(xué)好英語(yǔ)，不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)，在英語(yǔ)教學(xué)中有機(jī)滲透鄉(xiāng)土文化，也包括異國(guó)風(fēng)情，了解西方國(guó)家的文化，懂得家鄉(xiāng)的習(xí)俗，這樣才能正確地使用語(yǔ)言。例如，學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)8B Unit 5 Good manners時(shí)，教師可以讓學(xué)生了解英國(guó)人被撞后會(huì)說sorry，對(duì)比我們自身被別人撞后對(duì)方截然不同的反應(yīng)，反思自己存在的問題，呼吁學(xué)生文明一小步，民族進(jìn)步一大步；學(xué)習(xí)初中英語(yǔ)9B Unit 1 Asia時(shí)，教師可以精心準(zhǔn)備，廣泛搜集相關(guān)資源，讓學(xué)生在英語(yǔ)活動(dòng)中領(lǐng)略亞洲國(guó)家的風(fēng)土人情。這樣，寓鄉(xiāng)土文化于英語(yǔ)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的跨國(guó)意識(shí)，開闊學(xué)生視野，使得英語(yǔ)課堂充滿一定的文化底蘊(yùn)，同時(shí)根據(jù)新課標(biāo)要求，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)工具性與人文性的統(tǒng)一。在課堂教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化對(duì)于英語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展也有著重要的促進(jìn)作用，教師在拓寬課程資源的同時(shí)也豐富了自己的文化渠道。

三、農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂鄉(xiāng)土文化滲透的教學(xué)策略

如何進(jìn)行鄉(xiāng)土文化滲透？我對(duì)激活農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂鄉(xiāng)土文化教學(xué)做了幾點(diǎn)探索：

1.以語(yǔ)言安全感激勵(lì)學(xué)生說鄉(xiāng)土文化

在初中英語(yǔ)課堂中，英語(yǔ)教師要依托教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生在自然的鄉(xiāng)土環(huán)境中無意識(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)生自身經(jīng)歷，給學(xué)生一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的安全感，同時(shí)也讓學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上進(jìn)行一次洗禮。

牛津英語(yǔ)譯林版初一下冊(cè)Unit 1 Reading是圍繞“homes”話題，讓學(xué)生體驗(yàn)各國(guó)家園的不同特色。很多教師都會(huì)簡(jiǎn)單地將課文呈現(xiàn)，最后介紹自己的家。而在下面的教學(xué)案例中，劉建教師卻在教學(xué)各環(huán)節(jié)中對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行無痕滲透。

教學(xué)片段一：How many rooms does Stephen have？

（教師呈現(xiàn)下面語(yǔ)段時(shí)適時(shí)播放照片）

T：Last summer， I went to America. I stayed with Mr Blacks family in Seattle. They live in a far from the centre of the city. They have many rooms. They are .

S：…… （學(xué)生先根據(jù)自己的想象進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，教師適時(shí)呈現(xiàn)照片）

T： Are these rooms enough？

S： Yes. Because... / No. Because...

案例分析：

教師以親身經(jīng)歷，把學(xué)生引入了美國(guó)的鄉(xiāng)土文化，激發(fā)了學(xué)生對(duì)美國(guó)家園的興趣，輕松地用英語(yǔ)進(jìn)行交流，在打開一扇扇交流的窗戶時(shí)也體驗(yàn)著異國(guó)風(fēng)情。根據(jù)語(yǔ)言習(xí)得理論，在真實(shí)環(huán)境中的學(xué)習(xí)能有效降低情感過濾。在上述片段中，教師將語(yǔ)言習(xí)得化為無意識(shí)地、自然地交流，答案沒有對(duì)錯(cuò)之分，旨在讓學(xué)生通過頭腦風(fēng)暴活動(dòng)調(diào)用自己的頭腦中關(guān)于家的知識(shí)儲(chǔ)備，并能感知一個(gè)普通且真實(shí)的美國(guó)家園，讓學(xué)生很快進(jìn)入了語(yǔ)言表達(dá)的狀態(tài)之中。

2.以生活經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生感知鄉(xiāng)土文化

約翰·杜威（John Dewey）是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，他認(rèn)為“教育是生活的過程”。在農(nóng)村初中英語(yǔ)課堂上鄉(xiāng)土文化滲透的最簡(jiǎn)單方式就是教師創(chuàng)設(shè)各種不同的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)不同形式的生活場(chǎng)景，啟發(fā)學(xué)生與教材中的同齡學(xué)生一起感知、對(duì)比不同的鄉(xiāng)土文化。這種以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的方式是學(xué)生體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化的最直接、最有效、最快捷的方式之一。

教學(xué)片段二：（教師繼續(xù)講述自己的經(jīng)歷）

T：When I was there， the children bedrooms each other， but I had my bedroom.

S： shared...with

T： What do you think of them？

S： Friendly/Nice...

案例分析：

讓學(xué)生繼續(xù)了解美國(guó)的鄉(xiāng)土文化，其實(shí)是把詞匯教學(xué)放到了具體的生活里，鼓勵(lì)學(xué)生使用share with這個(gè)詞組，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生感知美國(guó)人的friendly、nice等待人接物的態(tài)度，當(dāng)以后回想起這個(gè)生活片段，學(xué)生就能想起share with詞組的具體意義，學(xué)生就會(huì)記起教師旅游生活中的這段美國(guó)鄉(xiāng)土文化。

陶行知曾用英文表述了“生活教育”的觀念和思想：Education of life Education by life， Education for life，即生活教育，用生活來教育，為生活而教育。在這個(gè)片段里，鄉(xiāng)土文化教育是一個(gè)載體，它給語(yǔ)言注入了活力，也給學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)注入了情境。

3.以語(yǔ)言實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生提升鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)

英語(yǔ)學(xué)科具有獨(dú)特的學(xué)科性特點(diǎn)，它含有豐富的鄉(xiāng)土文化，因此，在英語(yǔ)課堂中進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的滲透是一種與語(yǔ)言實(shí)踐過程巧妙無痕的結(jié)合。在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)鄉(xiāng)土文化的輸入不僅要提供可理解的內(nèi)容，還要?jiǎng)?chuàng)造各種開放性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，激活學(xué)生思維，使學(xué)生在學(xué)用英語(yǔ)的過程中提高自己的鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)，確立人文情懷。

教學(xué)片段三：（教師接著片段二繼續(xù)追問）

T： They are so friendly/nice... So what can I share with them？

S： …… （學(xué)生開動(dòng)腦筋，相互討論）

案例分析：

在這樣一個(gè)開放性的教學(xué)過程中，學(xué)生既練習(xí)了口語(yǔ)，又在思考與交流中增強(qiáng)了鄉(xiāng)土文化意識(shí)，學(xué)生答案從家鄉(xiāng)的大米，到南通的風(fēng)箏，到中國(guó)的中國(guó)結(jié)等，答案精彩紛呈，自豪感在學(xué)生的臉上自然地流露。由此可見，給學(xué)生搭建一個(gè)梯子，幫助學(xué)生打開一扇窗，會(huì)讓學(xué)生在和諧自然的語(yǔ)言環(huán)境中增強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力，提高鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)。

4.以文本挖掘培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化鄉(xiāng)土情懷

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們培養(yǎng)的英語(yǔ)人才要有國(guó)際視野，那我們?cè)谟⒄Z(yǔ)課堂中要有意識(shí)地進(jìn)行相應(yīng)的情感滲透，適當(dāng)進(jìn)行拓展延伸，灌輸全球共性的鄉(xiāng)土情懷。仍然以“homes”一課的拓展環(huán)節(jié)為例，教師充分挖掘文本，以兩個(gè)開放性問題與學(xué)生探究：

T： Where do you want to live，in a big city or in a small town， far from the city or in the centre of the city...？ Why？

S： ……（其中有學(xué)生說：My home is where my parents live.）

T： As we all know， homes are different. But what is the same？

S： ……（其中有學(xué)生說：Everyone likes his home very much./Homes are different， but the feeling is the same./ East or west， home is the best.）

學(xué)生建立在文本理解的基礎(chǔ)上，積極討論，探究文本 “homes”隱含的深層意思，在對(duì)比文本中各國(guó)家園的不同后，啟發(fā)學(xué)生尋找文本中各個(gè)國(guó)家主人公對(duì)家的情感，以此為主線，讓學(xué)生的思維活躍在各國(guó)的家園間，在中西方的鄉(xiāng)土文化中尋找一致的情懷，在綜合運(yùn)用語(yǔ)言能力的同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的國(guó)際化視野。

總之，鄉(xiāng)土文化教育在英語(yǔ)課堂上應(yīng)該是多彩的、多元的，教師與學(xué)生在教學(xué)過程中應(yīng)該是快樂的、幸福的，教師應(yīng)該用激情和智慧將鄉(xiāng)土文化融進(jìn)課堂，讓課堂充滿濃濃的鄉(xiāng)土文化氣息，讓學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的激情飛揚(yáng)！

參考文獻(xiàn)

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