《紅字》中主要人物性格的解析

張敬

[摘要]19世紀(jì)美利堅(jiān)合眾國浪漫主義作家霍桑的長篇小說《紅字》，講述一個(gè)發(fā)生在北美殖民地新英格蘭的一個(gè)戀愛悲劇。主人公海斯特用自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢不但感化了表里不一的丁梅斯代爾，同時(shí)也在感化著充滿罪惡的社會；她的情人丁梅斯代爾是一個(gè)宗教殉道者的形象，人物命運(yùn)充滿了悲苦和糾結(jié)；她的丈夫齊林沃斯則是一個(gè)挖掘很深的反面人物形象，表面的斯文卻無法掩飾內(nèi)心的陰暗和扭曲。

[關(guān)鍵詞]

[中圖分類號]I106

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671-5918（2015）03-0174-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.03-085

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hhxb.net

作為19世紀(jì)美利堅(jiān)合眾國浪漫主義作家霍桑的長篇小說《紅字》創(chuàng)作于1851年。小說以兩百多年前的殖民地時(shí)代的美洲為題材，講述一個(gè)發(fā)生在北美殖民地新英格蘭的一個(gè)戀愛悲劇，但揭露的卻是19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美利堅(jiān)合眾國社會典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。這本書在當(dāng)時(shí)成為一部暢銷書，作家霍桑在不違背自己良心的前提下，也使這本書取得了一定的商業(yè)效益，招徠了眾多讀者。

一、海斯特：勇敢和堅(jiān)強(qiáng)

主人公海斯特被寫成了崇高道德的化身，她不但感化了表里不一的丁梅斯代爾，同時(shí)也在感化著充滿罪惡的社會。海斯特是一個(gè)慘遭教會統(tǒng)治迫害的婦女形象，這個(gè)善良美麗的姑娘卻不幸嫁給了偽善、心理陰暗的羅杰奇林沃思，毀掉了自己的幸福。故事的開始，她移居到馬薩諸塞州的波士頓，丈夫被俘失蹤，她獨(dú)自一人生活，期間她遇到了牧師狄梅斯迪爾，開始了一段浪漫的愛情，兩人真心相愛并生下一女，她在與當(dāng)時(shí)黑暗的教會斗爭時(shí)，表現(xiàn)的一直很勇敢，事發(fā)后，她被逼帶上那個(gè)代表通奸意思的紅字“A”并像犯人一樣游行，她強(qiáng)忍內(nèi)心的痛苦，當(dāng)被逼說出那個(gè)通奸者的名字時(shí)，海斯特堅(jiān)決不肯?！斑@絕不可能！那烙印烙的太深，你們不可能去掉它。但愿我能忍受他的痛苦和我自己的痛苦！……我的孩子必須找一個(gè)天上的父親，可她永遠(yuǎn)不會認(rèn)識一個(gè)人間的父親！”終日里受著那些上層階級婦女的輕蔑和侮辱，她不回?fù)羧魏未驌?，極富忍耐力，因?yàn)樗龢酚谥撕蜕屏嫉奶煨?，很多人開始不按原來的意思去理解那個(gè)紅字，不把它看作罪惡的象征，他們說那是“能干”的意思，海斯特用自己的善良改變了輿論對她的看法?！澳切┢矫癜傩諈s早已將海斯特.白蘭的迷誤忘得一干二凈；不，說得更正確些是，他們已開始不再將這紅字視為一種罪惡——為了這罪惡，她忍受了漫長而痛苦的煎熬——的標(biāo)記，而是把它當(dāng)成她犯罪后許多善行德象征?！@紅字無異于修女胸前的十字架。它賦予佩戴者以一種神圣性，使她得以逢兇化吉。”相較于自己的情人，在經(jīng)歷了這么多年的磨煉，她早已變得堅(jiān)強(qiáng)。經(jīng)過了七年的折磨，全世界都在蔑視這個(gè)孤苦伶仃的女人，可是海斯特挺了過來，她勇敢面對，從未避讓自己堅(jiān)定的目光，堅(jiān)強(qiáng)的活著，她相較于自己的情人堅(jiān)強(qiáng)了許多。丁梅斯代爾到底都保持一個(gè)負(fù)罪的心，但是在海斯特的眼中，他們的所作所為有它的神圣性，而自己的前夫的復(fù)仇才是罪惡的和惡毒的，她一直在鼓勵牧師堅(jiān)強(qiáng)的活著，不能因?yàn)榍优尘退赖?，她讓丁梅斯代爾和自己一起離開這個(gè)地方，去尋找她們的幸福，她不斷用自己的活力使他振作，這個(gè)女人一直用自己的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢去面對苦難。但是在故事的結(jié)局，作家安排海斯特回到故里，重新戴上了那個(gè)A字，撿起早已遺棄的恥辱，這一切都是她自愿的，她也開始認(rèn)為自己罪孽深重，要來懺悔一切，似有悔恨之意，這是女性意識的倒退，也不符合人物的性格。

二、牧師丁梅斯代爾：怯懦和糾結(jié)

牧師愛上了已有丈夫的海斯特，不斷忍受內(nèi)心的折磨，雖然沒有在示眾臺上受辱，但是他越發(fā)的陰郁和憔悴，身體也日漸虛弱，在憂傷的內(nèi)心深處是一個(gè)痛苦的世界，這位青年牧師的面頰日漸蒼白，因?yàn)樗芯繉W(xué)問過于執(zhí)著忘我，更重要的是他經(jīng)常通宵達(dá)旦的進(jìn)行齋戒和祈禱以求內(nèi)心的安寧和平靜，他認(rèn)為這是一種報(bào)應(yīng)，整個(gè)人呈現(xiàn)頹廢之勢，每逢安息日，他的面頰變得更加蒼白和瘦削，聲音比以前更加顫抖，在他的靈魂深處，認(rèn)為自己是罪惡的，他是一個(gè)真正的牧師，一個(gè)宗教家，他想把自己的世俗部分埋進(jìn)墳?zāi)?，精神部分則永生天國，信仰既給他以支持，同時(shí)也將他限制在鐵柵欄之中，無法擺脫內(nèi)心的糾結(jié)，他的生命就快要為此損耗殆盡，每當(dāng)想到自己的墓地，也總是自道，這墳上不會長出青草，因?yàn)檫@底下埋著一個(gè)該詛咒的東西！可見他的內(nèi)心該是多么的痛苦。越是得到更多人的崇敬，他的內(nèi)心就越是痛苦不堪，他非?？释幸惶炷茉谒闹v壇上告訴人們自己所做的錯(cuò)事，告訴他的信眾們，自己是個(gè)徹頭徹尾的騙子?！八嬖V他的聽眾說，他卑劣透了，他是最卑劣的人群中一個(gè)最卑劣者，一個(gè)最壞的罪人，一個(gè)令人厭惡的家伙，一個(gè)難以想象的邪惡的東西”他最厭惡的就是他悲慘的自我，他想懺悔以求內(nèi)心的片刻安寧，但這都是做不到。在牧師的內(nèi)心當(dāng)中，有一條血淋淋的鞭子在不斷的抽打自己，他想通過肉體的懲罰來減輕內(nèi)心的苦楚，雖然他的胸前沒有像海斯特一樣帶一個(gè)“A”字，但是這個(gè)字早已深深刻在了牧師的靈魂當(dāng)中。牧師在供出真相和害怕膽怯中備受煎熬，他只有在夜晚沒人的時(shí)候來到枷刑臺站在海斯特站過的地方，進(jìn)行徒勞的贖罪表白。就如同他自己所說：“如果我是一個(gè)無神論者，一個(gè)沒良心的人，一個(gè)粗魯野蠻的壞蛋，或許早就得到了平靜。不，我本來就不該失去它的！可是，說到我的靈魂，無論我有多大能耐，上帝所賜予我的才智都統(tǒng)統(tǒng)成了精神折磨的手段。”在牧師的心目中，即便是他為人們做了好事，也不能給自己帶來快慰，相反更加痛苦和自責(zé)，他認(rèn)為自己的靈魂是污穢的，這樣一個(gè)墮落的靈魂是沒有資格拯救和凈化別人的靈魂的，他認(rèn)為自己的一切都顯得那么的虛偽，表里不一，自己的贖罪已經(jīng)做了夠多了，但是懺悔壓根談不上，除非自己向眾人說出真相，不然自己只是一個(gè)道貌岸然的偽君子，自己的內(nèi)心當(dāng)中全是空虛和死亡。牧師在自我心靈的摧殘和羅杰·齊林沃思毒害的雙重折磨下，精神瀕臨崩潰和瓦解。海斯特勸說他和自己一起離開這里，但是這個(gè)懦弱的男人卻沒有這樣的勇氣和力量，他已經(jīng)沒有精力去抓住自己的幸運(yùn)。終于有一天，牧師在臨死前鼓起了勇氣上到刑臺和海斯特一起道出真相，他也同時(shí)逃出了羅杰·齊林沃思的陰謀，獲得了內(nèi)心真正的安寧和解脫，不過他到死都認(rèn)為自己是個(gè)罪人，內(nèi)心充滿了痛苦、罪惡和悔恨，認(rèn)為應(yīng)該負(fù)起自己的恥辱。因此這是一個(gè)宗教殉道者的形象，人物命運(yùn)充滿了悲苦。endprint

三、羅杰·齊林沃思：偽善和惡毒

這是個(gè)長相怪異的人，內(nèi)心感到孤獨(dú)和凄涼，感覺不到一絲一毫的家庭溫暖。他雖然沒有當(dāng)眾揭穿妻子情人的名字，但卻用更加陰險(xiǎn)的方式進(jìn)行自己的復(fù)仇計(jì)劃，他既不會害他性命也不會毀壞他的名譽(yù)，不是顯示他的仁慈，而是他不愿意接受這種恥辱，這種行為看似慈悲，但事實(shí)是用更為陰險(xiǎn)的內(nèi)心折磨的方式去懲罰牧師。他對海斯特說：“你不愿泄露他的名字？不過，他終究逃不出我的掌心，他與你不同，他的衣服未縫有恥辱的紅字，不過，我能看透他的心。但你也不必為他擔(dān)心！不要以為我會干涉上天業(yè)已安排定的報(bào)應(yīng)安排，或是以為我會暴露他從而使他受到法律的制裁。你不要以為我會圖謀害他的性命，也不要以為我會毀壞他的名譽(yù)——據(jù)我判斷，他是一個(gè)頗有名望的人。讓我活著吧！讓他在表面榮譽(yù)中藏身，只要他能做到！不過，他終究逃不出我的掌心！”對于他來說，如果直接揭露牧師，那對自己是種恥辱不說，也太便宜了牧師，他要讓牧師遭受到難以想象的痛苦折磨。他以一個(gè)教民的身份追隨在牧師的左右，并竭力從牧師的內(nèi)心當(dāng)中贏得友誼和信任，他以醫(yī)生的身份不斷接近牧師，不是關(guān)心他的疾病，而是探究牧師的個(gè)性和氣質(zhì)，一心想著要鉆進(jìn)病人的內(nèi)心，這位精明老練的老醫(yī)生，以他慈父般的和藹和虔誠的愛成為了狄梅斯迪爾形影不離的人。他的表情沉靜，頗有學(xué)者風(fēng)度，但內(nèi)心卻是丑陋和邪惡的。他利用了牧師對自己的信任，對牧師原本已經(jīng)痛苦不堪的靈魂進(jìn)行著無情的摧殘，他讓牧師不斷的認(rèn)為自己是罪惡的，是虛偽的和骯臟的，雖然自己是為上帝服務(wù)的，但是卻與魔鬼相伴，這對于一個(gè)虔誠的基督教信徒來說，無疑是致命的打擊。在一次次折磨牧師的過程中，他體會到了瘋狂的快感，是一個(gè)如撒旦般的惡魔形象。他外表還是一副沉靜，溫和，若無其事的樣子，但在內(nèi)心藏著邪念，促使他設(shè)計(jì)一種最為隱蔽的致命的復(fù)仇手段，他把自己裝扮成一個(gè)值得信賴的朋友，從而使對方將心中所有的恐懼，痛苦以及悔悟統(tǒng)統(tǒng)向他供認(rèn)出來，他對牧師竭盡陰險(xiǎn)卑劣之能事，只有這樣才足以報(bào)仇雪恨。他可以隨心所欲地折磨牧師的內(nèi)心，使牧師的內(nèi)心更為恐懼，這一切做得如此陰險(xiǎn)又如此不露痕跡，盡管牧師一直模模糊糊的認(rèn)為有人在窺伺他，但卻始終沒有弄清真相。羅杰·齊林沃思就這樣搜索著他的思想，挖掘和蹂躪著牧師的心，蓄意活活把他折磨死，從中得到快慰，而這一切牧師都被蒙在鼓里。當(dāng)牧師將真相和盤托出，羅杰就像要斷氣一樣，不能再繼續(xù)自己的陰謀，一旦失去了支撐他的復(fù)仇計(jì)劃，他也很快就凋謝枯萎起來，在牧師死后不到一年，羅杰也死了。在故事的結(jié)尾處，羅杰也似有悔悟，根據(jù)他的遺愿，他將本地和在英國的一筆可觀的財(cái)產(chǎn)贈給了海斯特的女兒珠兒，因此這是一個(gè)挖掘很深的反面人物形象。

參考文獻(xiàn)：

[1]霍桑.紅字[M].北京：北京燕山出版社，2000.

[2]孫紹先.女性與性權(quán)力[M].沈陽：遼寧畫報(bào)出版社，2000.

[3]凱特·米利特.性政治[M].南京：江蘇人民出版社，2000.

[4]鄭金霞.勇敢叛逆的海斯特[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（6）：73-74.

[5]馮春燕，莊麗.靈魂苦難的歷程[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1999：44-46.endprint