弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 樹立思政教育求真務(wù)實(shí)之風(fēng)

蔣濤+楊強(qiáng)+王鳳

[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族和人們的精神支柱、行動(dòng)向?qū)?，也是大學(xué)生思想政治教育的理論基礎(chǔ)。然而，在高校思政教育中往往出現(xiàn)教育形式脫離教育目的而出現(xiàn)形式主義傾向，嚴(yán)重制約著思政教育良性發(fā)展。因此，文章從分析思想政治教育過(guò)程中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵意義出發(fā)，針對(duì)思政教育形式主義傾向，探討了如何以學(xué)生為本開(kāi)展思政教育活動(dòng)，以杜絕思想政治教育形式主義滋生。

[關(guān)鍵詞]核心價(jià)值觀；思政教育；求真務(wù)實(shí)

[中圖分類號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918（2015）03-0035-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.03-018

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

當(dāng)前，大學(xué)生價(jià)值選擇更加多元，創(chuàng)新意識(shí)逐漸加強(qiáng)，必然促使高校思想政治教育形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。然而，思想政治教育的途徑和方式不斷地創(chuàng)新并沒(méi)有引領(lǐng)大學(xué)生思想素質(zhì)、品格素質(zhì)、文化素質(zhì)的進(jìn)一步全面發(fā)展；反而學(xué)生集體意識(shí)、自主意識(shí)淡薄，感恩、誠(chéng)信缺乏；其原因在于部分思政教育活動(dòng)脫離學(xué)生實(shí)際而產(chǎn)生形式主義傾向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是精神支柱和行動(dòng)向?qū)В桥囵B(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的基本要求。因此，在大學(xué)生思想政治教育中實(shí)現(xiàn)“體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性”，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀以人為本的基本原則，真切關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)訴求和價(jià)值愿望，求真務(wù)實(shí)的開(kāi)展大學(xué)生思政教育工作，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、當(dāng)前大學(xué)生的思想特征及思政教育的形式主義傾向

（一）當(dāng)代大學(xué)生的思想特征

每個(gè)時(shí)代的大學(xué)生都被賦予這個(gè)時(shí)代的鮮明特征，隨著“95后”成為當(dāng)代大學(xué)生的主體，他們逐漸形成不同于“80后”大學(xué)生的鮮明特征。面臨著新技術(shù)、新理念、新思潮的沖擊，“95后”大學(xué)生思想比以往任何一代大學(xué)生更解放。他們思維極為活躍，接受新事物的能力強(qiáng)；個(gè)性張揚(yáng)，自信心膨脹；自我中心意識(shí)強(qiáng)，集意識(shí)較弱體；缺乏信念，注重個(gè)人成就，功利性強(qiáng)；敢于挑戰(zhàn)質(zhì)疑，富有創(chuàng)新意識(shí)，厭惡形式主義；由此形成了以自我為中心的價(jià)值觀、追求個(gè)人成就的人生觀、趨于功利化的世界觀。

（二）大學(xué)生思想政治教育的形式主義傾向

為了開(kāi)展符合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的思想政治教育工作，有效的引導(dǎo)學(xué)形成正確的人生觀、世界觀，高校思想政治教育工作者創(chuàng)新性地開(kāi)展多種形式的思想政治教育活動(dòng)。然而，思想政治教育成效并未得到良好的改善，其原因在于大多數(shù)思政教育不顧培養(yǎng)學(xué)生的本質(zhì)需求而脫離實(shí)際內(nèi)容導(dǎo)致形式主義，突出表現(xiàn)為“淺、舊、軟”：（1）以硬性灌輸教育為主的教育形式，做表面文章，難以取得實(shí)效；（2）活動(dòng)開(kāi)展方式方法陳舊，缺乏應(yīng)有活力，甚至采取官本位的方式強(qiáng)制性開(kāi)展；（3）約束力和懲治力疲軟，只注重制度上的宣教或象征性的批評(píng)教育而缺乏必要的懲處，制度形同虛設(shè)。這些形式主義的思想政治教育很容易使大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，難有教育、說(shuō)服、引導(dǎo)的效果。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思政教育的必然關(guān)系

（一）在內(nèi)容上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦予了大學(xué)生思政教育新的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的集中表現(xiàn)，從國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，詮釋了民族精神、社會(huì)理想和個(gè)人理想。大學(xué)生思想政治教育同樣是要按照意識(shí)形態(tài)的要求去培養(yǎng)人才，大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生的價(jià)值取向決定了未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向，因此，需要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)行動(dòng)中認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，明確個(gè)人理想與社會(huì)理想。正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，為培育新時(shí)代的大學(xué)生提供了新的思想陣地、賦予了大學(xué)生思政教育新的內(nèi)涵，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成、成長(zhǎng)成才具有重要的指引作用。因此，我們須通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)理論體系增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)與信念教育，幫助他們尋找理想與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，形成正確的價(jià)值取向。

（二）在理念上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求大學(xué)生思政教育以學(xué)生為本

社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力等基本原則。針對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育的形式主義傾向，迫切要求大學(xué)生思想政治教育在理念上進(jìn)行全面的更新，樹立“以學(xué)生為本”、“以學(xué)生的發(fā)展需求為本”的教育理念，全面改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生的思想政治教育工作，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力。

三、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀杜絕思政教育形式主義的四大著力點(diǎn)

（一）堅(jiān)持以學(xué)生為本，轉(zhuǎn)變“你說(shuō)我聽(tīng)”的局面

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則是以人為本，因此，在高校思想政治教育中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就須堅(jiān)持以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“你說(shuō)我聽(tīng)，你管我從”的學(xué)生被動(dòng)接受的局面，切實(shí)了解大學(xué)生的思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)需求，巧妙地把教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要和能動(dòng)追求，開(kāi)展精而優(yōu)、學(xué)生喜愛(ài)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用和創(chuàng)造力促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。杜絕醍醐灌頂式的開(kāi)展思政教育講座或活動(dòng)，我們調(diào)動(dòng)學(xué)生聆聽(tīng)講座、參與活動(dòng)，靠的不是老師的強(qiáng)制命令和要求，而是學(xué)生主動(dòng)地、自發(fā)地個(gè)人發(fā)展的需求和價(jià)值愿望。

（二）尊重創(chuàng)新，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的愿望

當(dāng)代大學(xué)生的觀念、態(tài)度在逐漸改變，思政工作者必須結(jié)合時(shí)代特征去換位思考，以探索更合適的工作方式與方法。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，須著眼于大學(xué)生思想變化和行為特征，找準(zhǔn)“教與學(xué)”的共鳴點(diǎn)和交匯點(diǎn)，做到形式創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新相結(jié)合。同時(shí)，尊重當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新思維，真正做到貼近性、對(duì)象化、接地氣。同時(shí)，提高思想政治工作的成效，特別是在民族高校中應(yīng)該承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，包容多樣性，尊重和滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的愿望和要求，把關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、尊重學(xué)生貫穿于各項(xiàng)教育活動(dòng)、管理和服務(wù)之中。endprint

（三）堅(jiān)持制度教育原則，注重客觀引導(dǎo)與懲處

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)法治，通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)公平正義。然而當(dāng)前許多高校在實(shí)際工作中，只注重制度引導(dǎo)教育，不注重制度上的處理原則，約束力和懲治力不夠，嚴(yán)重影響了思想政治教育工作的整體公平及效能。因此，開(kāi)展大學(xué)生思政工作不僅要講究“軟”的引導(dǎo)，同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)究“硬”的制度，以規(guī)范化和法治化的方式開(kāi)展思想政治教育工作，使每一項(xiàng)制度都說(shuō)話，每一項(xiàng)程序有發(fā)言，每一個(gè)決定教育人。原因在于懲處的過(guò)程中不僅警醒犯錯(cuò)誤的學(xué)生，同時(shí)也可以達(dá)到教育周圍同學(xué)的效果，有助于自我教育、自我管理的良好氛圍的形成。

四、結(jié)語(yǔ)

求真務(wù)實(shí)難，形式主義易。唯有求真，才能準(zhǔn)確地把握大學(xué)生的時(shí)代需求和思想政治教育的發(fā)展方向；唯有務(wù)實(shí)，才能使思想政治教育者具備良好的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。特定的環(huán)境、特定的對(duì)象使高校思想政治教育工作具有多樣性、時(shí)代性等鮮明特點(diǎn)，由于對(duì)學(xué)生需求了解不夠、工作深度不夠、制度實(shí)施疲軟，大學(xué)生思想政治教育工作不能完全適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展、教育效能差。因此，思想政治教育不管采取什么樣的新穎形式、突出什么樣時(shí)代內(nèi)容，都需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則、堅(jiān)持創(chuàng)新的思維、堅(jiān)持法治的理念，聯(lián)系高校本身的實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，從深層次上解答大學(xué)生的思想困惑，從辦實(shí)事的角度解決大學(xué)生面臨的問(wèn)題，杜絕思想政治教育形式主義滋生，使大學(xué)生思想政治教育工作重新煥發(fā)出生機(jī)和活力。

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