將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的研究策略

李一丹

摘 要：隨著我國(guó)素質(zhì)教育的深入落實(shí)，小學(xué)音樂(lè)教育成為學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效渠道，通過(guò)加大傳統(tǒng)音樂(lè)元素的教學(xué)力度，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂(lè)中蘊(yùn)含的豐富文化精神內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。文章通過(guò)分析傳統(tǒng)文化融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的意義，提出了在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;小學(xué)音樂(lè)教學(xué);融合策略

傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展的過(guò)程中形成的，是中華民族的靈魂，也匯集了很多優(yōu)秀的民族文化，帶有不同民族的特色。近年來(lái)，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正逐漸消亡，這在一定程度上沖擊了幾千年形成的傳統(tǒng)思想和道德價(jià)值觀念。在這種情況下，小學(xué)教師更應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化和音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合工作，這樣才能夠在小學(xué)生心中根植這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

一、在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的必要性

（一）符合時(shí)代的發(fā)展需求

中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，也是傳統(tǒng)文化的組成部分之一。不同地區(qū)的音樂(lè)風(fēng)格不同，且各具特色。在傳承傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，教師也應(yīng)針對(duì)當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)，引入傳統(tǒng)文化，在逐步提高學(xué)生鑒賞能力及審美能力的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。這樣就能夠讓學(xué)生感受豐富的傳統(tǒng)文化，從而加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

（二）提高學(xué)生的認(rèn)知水平以及認(rèn)知能力

由于絕大多數(shù)學(xué)生的心智發(fā)展尚不成熟，教師無(wú)法對(duì)他們進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，這個(gè)過(guò)程也不能引導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化。在這個(gè)階段，學(xué)生的感知能力比較強(qiáng)，而且有很強(qiáng)的好奇心。如果音樂(lè)教師采取多種策略吸引學(xué)生共同參與課堂，并在這個(gè)過(guò)程中滲透一些傳統(tǒng)文化，就能夠既開(kāi)展審美鑒賞教育，又進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育工作了，在一定程度上還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

此外，音樂(lè)課程和其他的課程不同，需要學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的多種感官，如眼睛、耳朵、嘴巴等。教師合理地融入傳統(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生快速地吸收這些文化，還能健全學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。這樣學(xué)生就能夠在不斷引導(dǎo)的過(guò)程中提高辨別能力與欣賞能力，也能夠正確地認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)階段，很多學(xué)生由于認(rèn)知水平和認(rèn)知能力比較差，只能夠掌握最基本的傳統(tǒng)文化概念，對(duì)其內(nèi)容并不了解。如果教師采用灌輸式的方法，則不能產(chǎn)生較好的教學(xué)效果，更不能吸引學(xué)生的興趣。中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了很多寶貴的精神和崇高的價(jià)值。如果把這些內(nèi)容合理地與音樂(lè)知識(shí)結(jié)合在一起，就能夠引導(dǎo)學(xué)生更透徹地理解，并學(xué)到更多的音樂(lè)知識(shí)，而且在此基礎(chǔ)上還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）更好地傳承傳統(tǒng)文化

在小學(xué)音樂(lè)課堂的開(kāi)展過(guò)程中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是非常必要的。這需要教師合理地利用當(dāng)前的傳統(tǒng)文化以及課堂的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。從古代開(kāi)始，有很多人開(kāi)始用歌記載歷史，不同的民族有不同的歌曲，人們用歌來(lái)祭祀，用歌來(lái)和神溝通，因此就產(chǎn)生了不同類型的歌曲，如祭祀歌、禮俗歌等。從這個(gè)層面來(lái)講，歌曲在一定程度上也是一種傳統(tǒng)文化。所以在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，如果合理地滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，就能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地欣賞民族歌曲。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化歌曲的情感，在不斷了解的過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。

二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的融合策略

（一）利用歌曲教學(xué)來(lái)傳承傳統(tǒng)文化

中國(guó)已知的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，作為最早的樂(lè)歌總集，其中融合了很多勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。在古代，詩(shī)和歌是結(jié)合在一起的，人們?cè)趧谧髦?、宴?huì)上，都會(huì)通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的情感。從這里我們也能夠發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化和音樂(lè)早已經(jīng)完美地結(jié)合在了一起。因此可以通過(guò)中國(guó)古代的詩(shī)歌來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。雖然語(yǔ)文教師也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生逐步了解傳統(tǒng)文化，但學(xué)生的認(rèn)知理解能力有限，因此無(wú)法產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。[1]如果在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中合理地融入傳統(tǒng)文化，就能夠發(fā)揮音樂(lè)的學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì)。

例如，在小學(xué)階段，學(xué)生會(huì)閱讀一些名著，或是觀看相關(guān)的電視劇。如果教師在課堂上播放一些主題曲或者插曲，就能夠引導(dǎo)學(xué)生感受名著的歷史背景、文化背景等。這種方式也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，從而讓其更加主動(dòng)地閱讀這些名著。

（二）在欣賞的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)候要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞。這是開(kāi)展音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)最重要的一部分，也只有這樣，學(xué)生的審美能力才能夠得到提高。教師在教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)課本的內(nèi)容選擇合適的欣賞曲目，有計(jì)劃、有策略地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，這樣才能夠讓學(xué)生喜愛(ài)這些優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。例如，課本中有一節(jié)課是“京韻”，教師要根據(jù)這一課本內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生了解京劇。為了加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生理解得更加深刻，教師可以給學(xué)生講一講京劇的起源或是其中的唱腔和臉譜。[2]教師也可以在班級(jí)內(nèi)部組織學(xué)生制作京劇的臉譜。這樣，學(xué)生就能夠在實(shí)踐的過(guò)程中，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，在動(dòng)手操作的過(guò)程中也能夠發(fā)展創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力。

（三）利用樂(lè)器進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)

中國(guó)作為禮樂(lè)大邦，擁有不同民族、不同特色的樂(lè)器。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生逐步了解一些民族的樂(lè)器，這樣能夠讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更感興趣，也能夠逐步地提升學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)。早在先秦時(shí)期，我國(guó)就已經(jīng)擁有了30多種民族樂(lè)器，但學(xué)生了解或者接觸過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)的樂(lè)器只有幾種。更多的學(xué)生從小學(xué)習(xí)的是西方的鋼琴、小提琴，很少有學(xué)生接觸中國(guó)的樂(lè)器。教師在教學(xué)工作的開(kāi)展過(guò)程中，要有意識(shí)地根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣诰蛞恍┟褡鍢?lè)器，這樣才是真正地傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（四）引入帶有傳統(tǒng)文化色彩的歌曲

在小學(xué)音樂(lè)課堂里，教師應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，在不斷增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的過(guò)程中，提升整個(gè)民族的凝聚力。所以教師可以選擇一些民族的傳統(tǒng)音樂(lè)引入課堂。例如，《北京喜訊到邊塞》《新疆好》等經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂(lè)表達(dá)了新中國(guó)成立之后，各民族的勞動(dòng)人民在不斷奮斗的過(guò)程中，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，過(guò)上了幸福的生活，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這可以讓學(xué)生在深刻理解與感受這些歌曲的過(guò)程中，增加對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。