齊鵬飛
不同的群體不同的學科對于學習的方法有所差異,因此,選用什么樣的方法必須首先考慮大學生獨特的特征和本學科的特點。
高等學校的大學生,一般處于18-24歲之間.從生理發(fā)育上看,主要有這樣幾個特點:一是大學一二年級的學生,身體還在繼續(xù)生長發(fā)育。二是神經(jīng)系統(tǒng)的解剖生理已經(jīng)接近成人水平,大腦皮層的興奮提高,抑制機能增強,精力旺盛。
由于生理的逐漸成熟,大學生的認知心理也有了較大的發(fā)展。首先,感知水平提高,這有助于發(fā)展觀察事物的能力;其次各種認知心理特征得到發(fā)展,如注意力、記憶力、及思維能力等都有顯著提高。大學生的心理品質(zhì)已經(jīng)達到前所未有的高度,遠大動機逐步確立,理想和信念逐步鞏固,性格基本形成。但是,由于經(jīng)濟沒有完全獨立,成人感尚未形成,社會經(jīng)驗不夠豐富,對一些復雜的問題常會產(chǎn)生幼稚與片面的認知行為,心理動蕩比較明顯。[1]
當前,高校學生問題較多,價值觀與價值沖突。高校學生生活在高文化人群中,接受大量信息的影響,一般說,每個人都具有這樣或那樣的性質(zhì)、內(nèi)容、層次上不同的價值觀。頭腦中的價值觀沖突比社會上其他同齡人要強烈的多,苦惱也多。比如學習問題、交友問題、戀愛問題、師生關(guān)系問題、課程選擇問題、畢業(yè)去向問題、職業(yè)崗位選擇問題、社會約束與發(fā)展個性問題,等等。
高校大學生價值觀與價值沖突的問題,應(yīng)該是社會和學校高度重視的首要問題,它關(guān)系到學生的健康成長。那么如何解決這個問題呢?就應(yīng)當使他們掌握、領(lǐng)悟馬克思主義哲學觀,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
馬克思主義哲學定義:是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學說,它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學的世界觀和方法論。它以實踐的觀點為基礎(chǔ),合理地解決了思維與存在的關(guān)系問題,從而實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一以及唯物主義認識論和本體論的統(tǒng)一。[2]
哲學同自然科學和其它社會科學都是人類主動認識世界、獲得世界知識的科學實踐活動。認識實踐活動是哲學具有的一般本質(zhì)。
興趣會促使人深入鉆研、創(chuàng)造性的工作和學習。就大學生來說,對一門課程感興趣,會促使他刻苦鉆研,并且進行創(chuàng)造性的思維,不僅會使他的學習成績大大提高,而且會大大地改善學習方法,提高學習效率。[3]
(1)加強學習目的、意義教育,引發(fā)學生的學習興趣
一名學生只有明確自己的學習目的,認識到學習的意義,才能產(chǎn)生學習的需要和興趣,由強烈的學習動機。所以要教育當代大學生看到自己的學習對社會的進步和祖國的興旺發(fā)達的重要意義,同時也要讓他們知道高等教育的大眾化給高等教育帶來的沖擊,考入大學再也不是進入就業(yè)的“保險箱”,今后只有學到了真是本來和技能,才能立足于社會。
(2)提高教師講課的藝術(shù)和水平
大多數(shù)學生都喜歡聽水平高的老師講課,對他所教的學科感興趣。在教育教學實踐中,我們常聽學生說:“某某學科老師講得好,所以我喜歡這科?!睘榇耍诮虒W中要想使學生對自己所教的學科感興趣,教師就必須提高自己的講課水平和藝術(shù),要用生動的語言、新穎的知識、有趣的事例激發(fā)學生的興趣。教師可以通過使用各種錄像、電影,邀請專家或相關(guān)人士做講演等方式,來維持學生的興趣。
理論和實踐統(tǒng)一既是馬克思主義哲學的主要特征、根本原則,也是學習馬克思主義哲學的根本方法。堅持理論聯(lián)系實際的方法,一是要認真看書學習,力求做到完整、準確、深刻地領(lǐng)會馬克思主義哲學的基本原理;二是要從客觀實際和思想實際出發(fā)。
毛澤東曾說:人的正確思想只能從社會實踐中來。人的實踐活動多種多樣、豐富多彩。不同的年齡階段,其參加的主要實踐活動形式是不同的。學習活動是貫穿于人一生的實踐活動。人為了生存,為了從事生產(chǎn)和社會交往就需要學習。[4]
樹立馬克思主義哲學觀的過程,既是一個提高認識的過程,更是一個自覺實踐的過程。認識來源于實踐,并指導實踐。因此,堅持知行統(tǒng)一、言行一致,鼓勵人們從自己做起、從身邊事情做起、從一點一滴做起,在日常學習和工作和生活中體現(xiàn)馬克思主義哲學價值觀的本質(zhì);把它貫徹到社會生活的各個方面,讓我們大家在實踐中領(lǐng)悟它的實質(zhì),更好地為家庭創(chuàng)造幸福、為他人送溫暖、為國家和社會做出應(yīng)有的貢獻。
愛國就是以集體主義原則為核心的全心全意為人民服務(wù)的精神。具體來說就是:第一,在處理個人和集體、個人和社會、個人和黨的關(guān)系上,要求個人利益服務(wù)黨的利益,要以國家利益為第一生;第二,在為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗時,要有堅定的無產(chǎn)階級立場和自我犧牲的精神。正如毛澤東同志所說的那樣:“從這點出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?,一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!?/p>
建設(shè)社會主義的精神文明,是中華全民族的任務(wù),也是我們每一個當代大學生的光榮任務(wù),我們當代大學生要想能夠肩負起中華民族偉大復興的中國夢建設(shè)的歷史重任,首先必須做社會主義精神文明的建設(shè)者,要做到這一點,就要求我們,應(yīng)當自覺地學習馬克思主義,學習科學文化知識,自覺地樹立社會主義核心價值觀、樹立高尚的思想情操、審美觀念和文明的生活方式,樹立自覺的守法精神,堅持集體主義原則愛崗敬業(yè),發(fā)揚崇高的愛國主義精神,努力為人民作貢獻,為社會做貢獻,只有這樣,才能樹立社會主義核心價值觀。
做到:知榮辱、講正氣、促和諧、守法律、愛祖國、樂敬業(yè)、重誠信。
樹立屬于新時代精神文化的社會主義核心價值觀。讓我們涌動的青春攜著馬克思主義理論中國化的信仰昂首前行,無所畏懼,這樣情況下樹立的當代大學生的社會主義核心價值觀才是真正屬于新時代大學生的思想導向。
[1]李朝輝、宋立華.高等教育學.吉林大學出版社,2013.6
[2]肖前、黃楠森.馬克思主義哲學原理.中國人民大學出版社,1998.10
[3]劉國權(quán)、孫崇勇.高等教育心理學.吉林大學出版社,2013.6
[4]李朝輝、宋立華.高等教育學.吉林大學出版社,2013.6
[5]肖前、黃楠森.馬克思主義哲學原理.中國人民大學出版社,1998.10
[6]劉國權(quán)、孫崇勇.高等教育心理學.吉林大學出版社,2013.6
[7]李朝輝、宋立華.高等教育學.吉林大學出版社,2013.6