品讀舞劇《桃花塢》中的江蘇地域文化表達(dá)

許 薇 （南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 210013）

康文靜 （中國(guó)藥科大學(xué)文化藝術(shù)教育中心 210009）

品讀舞劇《桃花塢》中的江蘇地域文化表達(dá)

許 薇 （南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院 210013）

康文靜 （中國(guó)藥科大學(xué)文化藝術(shù)教育中心 210009）

本文主要是針對(duì)江蘇舞劇創(chuàng)作中的一個(gè)舞劇進(jìn)行個(gè)案分析。蘇州歌舞團(tuán)的原創(chuàng)舞劇《桃花塢》充分利用蘇州地區(qū)豐富的非物質(zhì)文化資源條件，將其打造成具有濃郁的蘇州韻味、姑蘇文化內(nèi)涵的舞劇，不僅詮釋出蘇州桃花塢的人文精神，也彰顯出舞劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。本文通過對(duì)舞劇《桃花塢》的創(chuàng)作背景、舞蹈語匯和表現(xiàn)手法的分析，探究江蘇地域文化特色在舞劇中的體現(xiàn)，從而進(jìn)一步了解地域文化對(duì)于舞劇創(chuàng)作的意義。

桃花塢；地域文化；民俗民風(fēng)

2010年度江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《江蘇舞劇創(chuàng)作研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)10YSC008；2010年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《江蘇舞劇創(chuàng)作現(xiàn)狀研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)2010SJB760009

“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢 ”伴隨著清冽透徹的潺潺流水、漫天飛舞的灼灼桃花，明代江南才子唐寅創(chuàng)作的《桃花庵歌》在幕布上緩緩地呈現(xiàn)。在紗幕之間，一個(gè)風(fēng)流倜儻的唐伯虎與木版年畫技藝傳人阿桃展開了相隔五百多年的心靈對(duì)話，也徐徐拉開了舞劇《桃花塢》的帷幕。

蘇州歌舞團(tuán)創(chuàng)作的大型原創(chuàng)舞劇《桃花塢》從現(xiàn)代人的審美視角出發(fā)，用舞劇這一獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在桃花塢這一特定地域文化意境中，講述了古今兩對(duì)戀人情感的歷練變化和人生境遇的跌宕起伏，詮釋了不同時(shí)空中人物情感的相互碰撞和對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著追求的精神。全劇共分四幕，分別為《花落》《半醉》《半醒》《花開》，整部舞劇圍繞“尋覓”和“堅(jiān)守”兩大主題，敘述了在桃花塢中一位年輕的木刻版年畫畫師阿桃為了追尋城市的繁華與誘惑，離開自己求藝多年的師傅與愛戀的姑娘阿玲，在城市里阿桃迷茫后悔，仿佛看到了唐伯虎與沈九娘面對(duì)悲歡人生時(shí)的相依相偎，也正是這樣忠貞的愛情照亮了阿桃和阿玲的內(nèi)心。編導(dǎo)用舞蹈這一藝術(shù)載體在人的內(nèi)心世界描繪出穿越時(shí)空的唯美愛情和對(duì)藝術(shù)不懈的追求。舞劇《桃花塢》的創(chuàng)作背景根植于蘇州文化的豐厚沃土上，整部舞劇將蘇州元素貫穿始終，不僅詮釋出蘇州桃花塢的人文精神，也展現(xiàn)出桃花塢木版年畫這一獨(dú)特技藝的傳承和發(fā)揚(yáng)。

一、深厚的吳地文化底蘊(yùn)下衍生的舞劇創(chuàng)作靈感

蘇州的桃花塢地區(qū)在歷史上多有興廢?！懊骱胫文觊g，著名畫家‘江南第一風(fēng)流才子’唐寅以賣畫所得的積蓄，購(gòu)得桃花塢別墅，將其取名為‘桃花庵’。唐寅在桃花庵四周種桃樹數(shù)畝，亦自號(hào)‘桃花庵主’?！?桃花塢也因唐寅筆下的《桃花庵歌》而聞名，它猶如世外桃源、遠(yuǎn)離塵世，成為蘇州文化的代表?！疤一▔]木板年畫是中國(guó)江南主要的民間木板年畫，它源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，和河南朱仙鎮(zhèn)、天津楊柳青、山東濰坊、四川綿竹的木刻年畫，并稱為我國(guó)五大民間木刻年畫。桃花塢木版年畫常以紫紅色為主調(diào)表現(xiàn)歡樂氣氛，刻工、色彩和造型具有精細(xì)秀雅的江南民間藝術(shù)風(fēng)格。 ”2

舞劇《桃花塢》正是在這樣一個(gè)文化氛圍下產(chǎn)生了舞劇創(chuàng)作靈感，編導(dǎo)巧妙地將桃花塢和桃花塢木版年畫這兩個(gè)蘇州文化的代表符號(hào)貫穿于舞劇的始終。桃花塢為整部舞劇故事情節(jié)的發(fā)展、人物情感的變化奠定了一個(gè)深厚的文化意境。桃花塢木版年畫在舞劇中不僅成功交代了木版年畫技藝傳人阿桃和阿玲的身份，也成為連接阿桃、阿玲和老畫師三人之間情感變化發(fā)展的紐帶。在舞劇第一幕《花落》中，阿桃和阿玲在老畫師的諄諄教誨下學(xué)習(xí)木版年畫技藝，而當(dāng)阿桃禁不住外界的誘惑，摔碎畫板離開桃花塢時(shí)，阿玲沒有放棄古老的手藝，她把自己的堅(jiān)守和希望一點(diǎn)點(diǎn)地刻入畫板中，畫板成為了傳統(tǒng)文化的象征，此時(shí)它承載著阿玲對(duì)阿桃深深的思念和等待。舞劇第四幕《花開》中，當(dāng)阿桃?guī)е雺K畫板重回桃花塢時(shí)，老畫師握起阿桃和阿玲兩人的手再次共同刻畫，也將舞劇的人物情感升華到極致。一塊木版年畫不僅印證了真愛的傳遞，也見證了文化的傳承。

二、獨(dú)特的民俗民風(fēng)文化和江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌下衍生的舞蹈語匯

舞劇《桃花塢》的編導(dǎo)深入挖掘舞蹈動(dòng)作語匯的創(chuàng)新，力圖創(chuàng)造出具有蘇州地域特色的動(dòng)作語言。如舞劇

第一幕唐伯虎與沈九娘初次相逢時(shí)，編導(dǎo)就將場(chǎng)景設(shè)定在軋神仙廟會(huì)上初遇，極力突顯蘇州地區(qū)獨(dú)特的民間習(xí)俗文化。軋神仙廟會(huì)起源于南宋的民間宗教活動(dòng)，后逐漸演變成一個(gè)大廟會(huì)。在“軋神仙”舞段中，伴隨著道教音樂，人們手持燃燈爭(zhēng)相去往神仙廟祭拜，在擁擠的廟會(huì)上，有嬌小玲瓏的賣花姑娘，有技藝精湛的甩面師傅，還有一對(duì)神氣靈活的兄弟 具有濃郁的蘇州廟會(huì)風(fēng)情。舞蹈動(dòng)作借鑒了古典的戲曲程式，多以走圓場(chǎng)的方式展現(xiàn)廟會(huì)上“軋來軋去”的熱鬧景象。唐伯虎與沈九娘穿梭在在擁擠的人群中，他們四目相望，兩情相悅，互不接觸的動(dòng)作體態(tài)更加傳達(dá)出兩人一見鐘情的羞澀情感，不禁耐人尋味。在群舞和雙人舞的交織中突顯出蘇州民間習(xí)俗文化的藝術(shù)特色，使得蘇州韻味更加濃郁。

除了“軋神仙”舞段之后，群舞“江南柳”也極具江南地域文化特色?！敖狭比何枰魳愤\(yùn)用了蘇州船歌的形式，纏綿抒情、親切動(dòng)聽。舞者用曼妙婀娜的舞姿，三道彎的體態(tài)勾勒出在春意盎然的江南地區(qū)，翠綠垂柳迎風(fēng)飄蕩的優(yōu)美景致，突顯了姑蘇水鄉(xiāng)文化的獨(dú)特意境。

三、多種藝術(shù)表現(xiàn)手法相互融合下突顯的姑蘇文化內(nèi)涵

舞劇，是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段的一種戲劇形式，是舞蹈藝術(shù)與多種其他藝術(shù)的融合。舞劇《桃花塢》通過舞美設(shè)計(jì)、燈光變換、空間轉(zhuǎn)換、多媒體技術(shù)等多種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，著力打造出凸顯蘇州特色、極具蘇州韻味的原創(chuàng)舞劇。

在舞蹈舞美設(shè)計(jì)方面，編導(dǎo)著意體現(xiàn)蘇州粉墻黛瓦的建筑特色和桃花塢木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格，舞臺(tái)背景的呈現(xiàn)上突顯姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)韻。如第三幕《半醒》中，木版年畫畫師阿桃在歷經(jīng)挫折后提著行囊重回桃花塢，此時(shí)，起伏的山林間桃林猶如一朵朵紅云綻放在天空中，遠(yuǎn)處是江南水鄉(xiāng)的小橋流水、粉墻黛瓦和曲折小巷，景致美不勝收。此外，舞劇《桃花塢》還通過舞臺(tái)上燈光的變換以及舞美空間的轉(zhuǎn)換，將舞劇的時(shí)空切割成古今交錯(cuò)穿插的形式，讓現(xiàn)實(shí)時(shí)空中的阿桃和阿玲得以與唐伯虎和沈九娘得到心靈的溝通和情感的映射。多媒體技術(shù)的運(yùn)用更加凸顯出舞劇《桃花塢》的姑蘇文化意蘊(yùn)。在序幕中將《桃花庵歌》通過桃花掩映的朦朧紗幕呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，開啟了人們對(duì)于桃花塢的認(rèn)識(shí)。尾聲中木版年畫的顯現(xiàn)更加突顯出蘇州地區(qū)的文化符號(hào)和藝術(shù)風(fēng)格，重新詮釋了姑蘇文化的精神內(nèi)涵，給人們展現(xiàn)出一個(gè)具有濃郁的姑蘇人文風(fēng)情的《桃花塢》。

文化是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神象征，任何藝術(shù)創(chuàng)作都根植于一方水土中。蘇州歌舞團(tuán)創(chuàng)作的原創(chuàng)舞劇《桃花塢》充分利用江蘇地區(qū)豐富的非物質(zhì)文化資源這一得天獨(dú)厚的條件，將其打造成具有濃郁的姑蘇韻味、江蘇文化內(nèi)涵的舞劇，用舞劇的表現(xiàn)形式與地域文化特色相互結(jié)合，擴(kuò)大了舞劇的創(chuàng)作空間、豐富了舞劇的題材選擇、深化了舞劇的主題內(nèi)涵，也更加彰顯出舞劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

注釋：

1.王勁.蘇州古典園林理水與古城水系.：[碩士學(xué)位論文]. 南京：東南大學(xué)，2007：14.

2.李淑錦.年畫——燦爛的中國(guó)文明.美術(shù)大觀[J]，2009（10）：22.

[1]于平.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史.[M].人民音樂出版社，2004.9.

[2]隆蔭培，徐爾充著.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海音樂出版社，1997.4.

[3]王勁.蘇州古典園林理水與古城水系.：[碩士學(xué)位論文].南京：東南大學(xué)，2007.

[4]李淑錦.年畫——燦爛的中國(guó)文明.美術(shù)大觀[J]，2009（10）.