散文四讀法：一種語文課堂模式的設(shè)計(jì)與要求

陳瑋

摘要：針對在散文教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不夠的問題，筆者提出了散文四讀法，力求通過四種方式的讀來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。

關(guān)鍵詞：即時(shí)需求；高中散文教學(xué)；四讀法

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）11-041-1

作為一名語文教師，現(xiàn)代散文向來是讓師生都頭疼的一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。散文，既沒有小說那樣引人入勝的故事情節(jié)，也沒有詩歌那樣動(dòng)人的韻調(diào)節(jié)律；它所寫的，常常是作者平日生活中的瑣碎見聞，點(diǎn)滴感思，構(gòu)思不拘一格，行文又信筆而書。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)就反映對這些課文毫無感覺，而在課堂上，說的淺了，不如不說，說的過深，學(xué)生又不買賬，往往看見的情況是，教師在上面講的一頭興起，學(xué)生在下面估摸著還有幾分鐘下課。面對這一窘狀，我想著能不能做一些嘗試，能夠讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)。

散文重在讀，從讀中可以慢慢體悟作者的情感，所以在散文教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了“四讀法”，即自讀、泛讀、精讀、悟讀，以四個(gè)步驟的“讀”來帶動(dòng)學(xué)生的散文學(xué)習(xí)的積極性，力求讓學(xué)生在讀的過程中有所學(xué)，有所感有所悟。

一、課前的自讀

課前設(shè)計(jì)學(xué)案，以問題驅(qū)動(dòng)的方式來引導(dǎo)學(xué)生，目的是讓他們必須先預(yù)習(xí)文本，掃除最基本的字音問題，在閱讀后能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生一個(gè)基本印象，這樣才能回答學(xué)案中的問題，同時(shí)基于預(yù)習(xí)后的文本印象，學(xué)生可以勾畫出一些自認(rèn)為重要或是看不懂的句子留待上課討論。并針對不同類型的散文有一個(gè)基本的定位。如記敘類散文，重在寫人、記事、寫景；抒情類散文，主要是抒發(fā)作者主觀情感，偏重情感；而議論性的散文，則是發(fā)表議論為主，偏重理智，說理。

二、課堂上的泛讀

要求學(xué)生能夠通過快速閱讀，劃分出文章的結(jié)構(gòu)，對于文章的脈絡(luò)有初步的了解，文章的主線有明確的認(rèn)識(shí)。如寫景散文，要能明確哪些是直接寫景的段落，哪些是抒情的段落；抒情類散文則要把敘事部分和抒情部分區(qū)別開來；議論性散文則要能弄清哪些是談?wù)摰氖?，哪些是由此引發(fā)的說理。為文章后面的精讀做好準(zhǔn)備。

三、關(guān)鍵文本處的精讀

將學(xué)案上的問題細(xì)化，可以以小組討論的方式來引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注某一節(jié)或是幾節(jié)，反復(fù)感知、研究、討論并學(xué)習(xí)一些隱藏在文本中的知識(shí)，針對散文這一文本的特點(diǎn)，教給學(xué)生方法來分析、鑒賞，適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)一些規(guī)律性的東西，如常用修辭、表現(xiàn)手法的運(yùn)用和作用，以期待能夠?qū)W以致用。同時(shí)解決學(xué)生課前預(yù)習(xí)留下的疑難或是探究文本的精彩句子，不局限學(xué)生的思維，鼓勵(lì)發(fā)揚(yáng)他們進(jìn)行個(gè)性解讀。

四、課后的悟讀

強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己的體悟。散文中我們感觸的都是作者的情感，但是不同的讀者在看過后是否會(huì)引發(fā)他個(gè)體的一些感觸？由于學(xué)生個(gè)體經(jīng)歷的不同、觀察度和內(nèi)心敏感度都有所差異，同樣的一番景象會(huì)看出不一樣的感受，所以在課堂的最后設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于文本的開放性問題，一方面可以檢驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)的水平，更重要的是希望他們能以自己的筆寫出自己的心聲，自己的感悟。

按照這樣的模式，我教授了一篇外國散文《鈴蘭花》，文本內(nèi)容并不難，但是正因?yàn)槿绱?，學(xué)生會(huì)把注意力僅僅停留在小男孩起初害怕“地獄”，后為了母親克服恐懼，在“地獄”摘來鈴蘭花這一故事。簡單的文本就要往深里挖，所以我把重點(diǎn)放在文本主旨的理解和題目的解讀兩方面。

散文的教學(xué)最終不僅僅是讓學(xué)生讀懂文本而已，更重要的是能夠從中有屬于自己的感觸想法，所以授課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)散思維，我設(shè)置了兩個(gè)題目：1.文章的最后四節(jié)有人認(rèn)為是多余的，應(yīng)該刪去，你覺得呢？這個(gè)題目沒有固定的答案，關(guān)鍵在于能否利用文本中的細(xì)節(jié)來佐證以自圓其說；2.寫一段父母為兒子克服內(nèi)心恐懼的對話，要求符合人物身份，不超過300字。這個(gè)題目則是考察學(xué)生在了解人物性格的基礎(chǔ)上，能否合理運(yùn)用想象，注意上下文的銜接來寫話，以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。

通過“四讀法”將一篇散文由粗至細(xì)，由淺入深的解析、在聚合，通過問題的驅(qū)動(dòng)，讓學(xué)生在不知覺中就有了學(xué)習(xí)的需求，在課堂上自然會(huì)跟隨教師的腳步，在知識(shí)中遨游。

值得注意的是，現(xiàn)代散文的“四讀法”中，教師的課前設(shè)計(jì)非常重要，這關(guān)系到整篇文本的重點(diǎn)，面對一片空白的學(xué)生，教師要做的是先給出范本，讓學(xué)生照著學(xué)，等到熟練后，再“學(xué)以致用”，等學(xué)生能夠自己根據(jù)不同類型的散文設(shè)計(jì)出不同的重點(diǎn)，到這時(shí)，這一知識(shí)點(diǎn)才算是真正掌握了。而有了這樣的嘗試，學(xué)生也會(huì)明白，現(xiàn)代散文并不是枯燥無聊也不是深?yuàn)W難懂的，只要掌握了方式方法，按步驟來走，解析再難的文本也是手到擒來，況且一旦深入到文本，學(xué)生還會(huì)發(fā)現(xiàn)一篇散文就是一個(gè)奇特的世界，既能感知不同的花花世界，又能習(xí)得知識(shí)，何樂而不為？

當(dāng)然銷售商品和教師傳授知識(shí)畢竟不同，商品只要賣出，交易即結(jié)束。而知識(shí)的習(xí)得和掌握需要時(shí)間來驗(yàn)證。所以可以定期開展散文學(xué)習(xí)的相關(guān)活動(dòng)，例如摘抄賞析、朗誦或是續(xù)寫等等，針對活動(dòng)也可以進(jìn)行實(shí)時(shí)評價(jià)，自評、互評、小組評，而且不限于學(xué)生參加，教師也可參與其中，以師生共同的方式來不斷促進(jìn)并鞏固知識(shí)的習(xí)得，總之這是一個(gè)持續(xù)性的工作，要讓學(xué)生將散文的學(xué)習(xí)滲透到生活中去，時(shí)時(shí)處處做學(xué)習(xí)的有心人。

總之，散文教學(xué)是語文學(xué)科教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要構(gòu)成，只有引導(dǎo)學(xué)生理解文本的內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，解讀和鑒賞這些文學(xué)作品，培養(yǎng)和提升他們的審美趣味，才能真正體現(xiàn)出語文學(xué)科對人文的歸屬。而作為教師，最成功的就是能夠時(shí)時(shí)處處吸引學(xué)生的注意力，讓他們想學(xué)、要學(xué)，讓他們真正做到像高爾基曾說過的“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”。