劉開建
很多影視公司都在尋找好故事,很多人都不斷地在強(qiáng)調(diào)要有好的創(chuàng)意,好的角度,聽上去好像大家都非常喜歡好的故事,好的創(chuàng)意,喜歡創(chuàng)新創(chuàng)新再創(chuàng)新。
而實(shí)際呢?一半以上的人只是嘴上喜歡談創(chuàng)新罷了,他們根本就沒有創(chuàng)新,他們只是在不斷地重復(fù)一種故事模式。那么,為什么口口聲聲說要?jiǎng)?chuàng)新的人卻只是在重復(fù)模式呢?
表面上的答案是創(chuàng)新需要一定的能力,他們沒有足夠的能力來創(chuàng)新。而實(shí)際上,深層的答案是——人類天生就討厭創(chuàng)新!
法國心理學(xué)家愛德華·德博諾在他的書《這才是思維》中提到,人類的大腦天生就不喜歡創(chuàng)新,大腦喜歡的是模式。德博諾在書中把人類的大腦比喻成沙灘,新生兒的大腦是沒有任何痕跡的沙灘,隨著年齡的增長,知識(shí)和閱歷的增加,人類開始對一些事情做出了基本的反射,就如同在沙灘上形成了痕跡。
我們可以把這些“痕跡”稱為模式,即,人類大腦喜歡把一些事情變成模式,然后在后臺(tái)運(yùn)行模式就可以了,這樣大腦就可以少花力氣,可以在后面歇著。
所以這就不難理解,為什么很多人口口聲聲談創(chuàng)新,卻并沒有創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新很難,難意味著累。累,這跟人類的天性是相反的,讓他累他肯定不干!如果不創(chuàng)新他就可以活得很好,那他為什么還要去創(chuàng)新?除非他不創(chuàng)新就活不下去了,他才去動(dòng)用大腦,思考該如何創(chuàng)新。
意識(shí)到這一點(diǎn)以后,我們就要警惕自己大腦的這種天性,因?yàn)榇竽X無時(shí)無刻不在想辦法讓自己休息,讓自己舒服。
人的天性就是懶惰,所以大多數(shù)人不愿意思考,因?yàn)椴凰伎己苁娣?,思考有點(diǎn)累,大腦不愿意累。不思考,所以就沒有見解,沒有見解所以就沒有創(chuàng)意,沒有創(chuàng)意所以就沒有好的故事。
呃,沒有創(chuàng)意就沒有好故事?開什么玩笑!沒有創(chuàng)意仍然“可以”有好的故事!沒有創(chuàng)意,可以拿別人的創(chuàng)意來生產(chǎn)自己的好故事,甚至是拿別人的好故事來生產(chǎn)自己的好故事!——沒錯(cuò),這就是我們國家文化行業(yè)的一個(gè)普遍的,正在不斷發(fā)生的事情,那就是——抄襲!可恥的抄襲!
他們?yōu)槭裁磿?huì)抄襲呢?因?yàn)槌u符合人的天性啊,人類的天性是懶惰,抄襲這件事比原創(chuàng)一個(gè)好的創(chuàng)意省力多了,所以他就抄襲,如果我們國家法律對原創(chuàng)保護(hù)不足,對抄襲者懲罰力度不夠,那他們會(huì)怎么樣呢?他們會(huì)更瘋狂地抄襲。
畢加索有句名言:“好的藝術(shù)家模仿皮毛,偉大的藝術(shù)家竊取靈魂?!睆哪撤N程度上來說,基本沒有完全原創(chuàng)的故事。再好的故事,你都可以從中找到它的一些模型,模板。
我們雖然反對抄襲,但是我們在沒有能力完全原創(chuàng)出高質(zhì)量作品的時(shí)候,我們可以更好地借用他人作品的靈魂。一個(gè)好的作家或者編劇能夠有一個(gè)非常高質(zhì)量的見解非常不易,而這個(gè)高質(zhì)量的見解可以讓他生產(chǎn)N個(gè)好的創(chuàng)意模型,一個(gè)好的創(chuàng)意模型可以讓他生成N個(gè)好的故事。
所以,我們提倡應(yīng)該盡量形成高質(zhì)量的見解,雖然這并不容易。下面讓我們來看看一些作品的創(chuàng)意模型。
一、用自己的創(chuàng)意模型來生產(chǎn)不同的故事。
案例一:王朔的“創(chuàng)意公司”
仔細(xì)看一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),王朔的《甲方乙方》和《頑主》其實(shí)是出自同一個(gè)創(chuàng)意模型,我們可以把這個(gè)創(chuàng)意模型稱作是“創(chuàng)意公司”的模型,即通過一個(gè)提供特殊創(chuàng)意服務(wù)的公司來展開故事。
可以說,王朔在用“創(chuàng)意公司”這個(gè)模型下了兩個(gè)蛋,而這兩個(gè)蛋還非常好看。二十幾年后,王朔又用同樣的“創(chuàng)意公司”的創(chuàng)意模型,下了另外一個(gè)蛋,叫《私人訂制》。盡管是出于同一個(gè)創(chuàng)意模型,但是《私人訂制》卻遠(yuǎn)沒有前面兩部作品好看。
而從這三個(gè)作品來看,它們是出于同一個(gè)創(chuàng)意模型,而這個(gè)創(chuàng)意模型是出自于王朔的見解,那就是:
每一個(gè)人都有一個(gè)迫切要實(shí)現(xiàn)的理想,而這個(gè)理想在現(xiàn)實(shí)中卻找不到一丁點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的辦法,哪怕是黃粱一夢,他也會(huì)感到滿足。
即便是朔爺這么厲害的作家,都要用自己的同一個(gè)創(chuàng)意模型來生產(chǎn)不同的故事,而且二十多年后還要拿來用。你看,獲得一個(gè)好的見解多么不易,獲得一個(gè)好的創(chuàng)意模型多么不易。而一旦你有了自己的好的見解和創(chuàng)意模型,你就可以生產(chǎn)N個(gè)好的故事,你可以坐享見解和創(chuàng)意模型帶給你的紅利,你只需在這個(gè)基礎(chǔ)上重復(fù)那個(gè)故事模式就夠了。
二、用別人的創(chuàng)意模型來生產(chǎn)自己的故事。
案例二:《瘋狂的石頭》、《人在囧途》
前面的例子講的是自己用自己的創(chuàng)意模型來生產(chǎn)不同的故事,下面咱們看看自己用別人的創(chuàng)意模型來生產(chǎn)自己的故事。
《瘋狂的石頭》是借用了《兩桿大煙槍》的創(chuàng)意模型,我們暫且把這個(gè)創(chuàng)意模型叫做“賊遇賊”,就是賊遇到賊,結(jié)果賊殺了賊的模型。
而再看《人在囧途》,這個(gè)電影不僅僅是借用了1987年的美國電影《飛機(jī)、火車和汽車》的創(chuàng)意模型,而且還重復(fù)了它的模式。如果你看這兩個(gè)國產(chǎn)電影之前,沒看過那兩個(gè)國外電影,你會(huì)覺得這個(gè)故事真好。
但是當(dāng)你看完了那兩個(gè)國外的電影再看他們的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是借用了別人的創(chuàng)意模型生成了自己的故事。當(dāng)然,如果能夠把模式運(yùn)用好,你依然是一個(gè)好的模式的重復(fù)者。
《兩桿大煙槍》的故事模式非常巧妙,線索非常多,如果你不是一個(gè)好的模式重復(fù)者,給你這個(gè)創(chuàng)意模型,你也不會(huì)生產(chǎn)出好的故事。所以,在沒有好的創(chuàng)意模型的時(shí)候,應(yīng)該熟練地運(yùn)用好模式。
通過上面的例子我們可以看到,獲得一個(gè)好的見解和好的創(chuàng)意模型是多么不容易,即便是那些聲名赫赫的作家和編劇,他們也會(huì)為此苦惱。而當(dāng)影視這一塊的市場足夠大的時(shí)候,僅有的幾個(gè)好的創(chuàng)意模型滿足不了市場的需求了。
那么接下來發(fā)生了什么?那就是同一個(gè)模型被重復(fù)運(yùn)用,不斷的生成N個(gè)故事。流水線作業(yè),作品產(chǎn)品化,創(chuàng)作工廠化,寫作流水化。
當(dāng)一個(gè)文化作品,用流水線的方式進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,你很難保證它的藝術(shù)性,但它同樣可以生存,而且可以生存得很好,因?yàn)槭袌鲂枨筇罅恕?/p>
我們可以把這種流水化的生產(chǎn)故事的方式叫做“重復(fù)模式”,重復(fù)模式,就是創(chuàng)作者能夠熟練地運(yùn)用故事技巧,能很好地設(shè)計(jì)故事的起承轉(zhuǎn)合,甚至好的模式重復(fù)者可以創(chuàng)作出完整性很高,很飽滿的故事。
但,因?yàn)槟J街貜?fù)者一直都在陷入不停的流水線的創(chuàng)作之中,他沒有時(shí)間形成自己的見解和創(chuàng)意,或者說沒有好的見解和創(chuàng)意。我們可以把這種模式重復(fù)者叫做模式工匠,即執(zhí)行模式的工匠。
任何行業(yè)都不缺工匠,缺的是好的工匠;任何行業(yè)都缺創(chuàng)意,更缺創(chuàng)意高手。
好的模式工匠與創(chuàng)意高手如何練就?
你是想做一個(gè)好的模式工匠還是做一個(gè)創(chuàng)意高手?呃,這么問好像不太合適,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都愿意做一個(gè)創(chuàng)意高手,只是創(chuàng)意高手的門檻要高得多。好的模式工匠,同樣門檻也很高,也需要長期的大量的實(shí)踐才能練就。兩者做起來都不容易,要做好都需要一個(gè)漫長的過程。只是我們要探討該從哪些方面入手才能練就:
一、模式工匠
1、大量閱片,拉片,拆解故事結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)他們的技巧,儲(chǔ)存足夠量的故事模型。2、大量長時(shí)間的創(chuàng)作實(shí)踐和練習(xí)。
二、創(chuàng)意高手
1、閱讀好的書籍,從書中獲取眼睛。留意身邊人和事,洞悉背后的人性。解構(gòu)接觸到的信息,形成自己獨(dú)到的見解。2、大量看片,解構(gòu)好片的靈魂和技巧。3、大量長時(shí)間的創(chuàng)作實(shí)踐和練習(xí)。
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