傳播學(xué)視角下普通高校馬克思主義大眾化的問題分析

胡曉

摘 要：本文主要是基于傳播學(xué)相關(guān)理論的視角，對中國目前普通高等學(xué)校馬克思主義大眾化進(jìn)程進(jìn)行分析，試圖從傳播學(xué)視角找出目前高校馬克思主義大眾化過程中傳播者、傳播對象、傳播內(nèi)容、傳播渠道和傳播效果方面面臨的問題，并結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行合理分析，力圖提升高校學(xué)生接受和掌握馬克思主義理論的能力，為推動高校馬克思主義大眾化更好的發(fā)展提出合理性意見與建議。

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)；馬克思主義；馬克思主義大眾化

一、傳播學(xué)與馬克思主義大眾化

黨的十七大報告中提出，要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義中國化的重大意義。[1]馬克思主義大眾化實質(zhì)上是一個用馬克思主義理論武裝人民群眾的問題，體現(xiàn)在當(dāng)今我國各高校中，實際上就是對各位在校生進(jìn)行的不同形式的馬克思主義理論教育。這種理論教育的目的是為了讓大學(xué)生們樹立正確的人生觀世界觀，增強(qiáng)民族自尊心和自信心，在日后踏入社會的人生道路上，能夠盡可能的運用馬克思主義的科學(xué)理論去解決問題，提高自己的認(rèn)識和實踐能力，并且為社會主義建設(shè)不斷地貢獻(xiàn)力量。

傳播學(xué)起源于20實際30年代的美國，是一門以人類的傳播現(xiàn)象為研究對象，探索和揭示人類傳播的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。美國學(xué)者H·拉斯維爾于1948年提出了構(gòu)成傳播過程的五種基本要素，形成了“五W模式”，即：傳播者（Who）、傳播內(nèi)容（Says What）、傳播渠道（In Which Channal）、傳播對象（To Whom）和傳播效果（With What Effect）。[2]每一個完整的傳播過程都包括上述五個環(huán)節(jié)，因此要對某一項傳播活動進(jìn)行分析，就必須對上述五個環(huán)節(jié)進(jìn)行分析。

二、傳播學(xué)視角下高校馬克思主義大眾化存在的問題

（一）傳播者——馬克思主義大眾化師資力量有限

傳播者是信息傳播的主體，信息由傳播者發(fā)出并經(jīng)過各種渠道到達(dá)傳播對象。目前，在我國高校中主要是由思想政治課的老師和學(xué)院輔導(dǎo)員擔(dān)任馬克思主義理論的傳播者，這些人是接觸學(xué)生最多、與學(xué)生關(guān)系比較親近的人。但是這些馬克思主義專業(yè)的工作者們更多的精力是花費在行政工作中，很少有專門的時間對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育。在中國這個應(yīng)試教育的制度下，全國各高校雖然開設(shè)了馬克思主義相關(guān)的公共課程，而且是全部學(xué)生的必修課，但是很多高校學(xué)生都是為了應(yīng)付考試而去學(xué)習(xí)，根本達(dá)不到掌握并能靈活地應(yīng)用所學(xué)理論知識的程度。同時，在我們高校中馬克思主義理論的專業(yè)老師也相對較少，學(xué)科發(fā)展也并不完善。

（二）傳播內(nèi)容——馬克思主義大眾化教育仍以空洞教條的說教為主

傳播內(nèi)容是通過媒介傳遞給受眾的信息，也是傳播過程的核心。毛澤東曾經(jīng)指出“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去運用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題。洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息。而代替之以新鮮活潑的，為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)與中國氣派?！盵3]馬克思主義理論是目前在高校中傳播的主要內(nèi)容，這個理論內(nèi)容本身就晦澀難懂，是比較空洞教條的一門學(xué)科。加之傳播者在給學(xué)生傳授理論的時候，通常把馬克思主義概括為深奧的概念性語言，枯燥乏味，教學(xué)過程缺乏創(chuàng)新。因此學(xué)生就更加沒有興趣去學(xué)習(xí)，理解和接受知識的程度就會很差，最終不但學(xué)不好馬克思主義理論還會產(chǎn)生抵觸情緒，這就使馬克思主義的平民化和實踐性變得難以實現(xiàn)。

（三）傳播渠道——馬克思主義大眾化傳播渠道過于單調(diào)

傳播媒介是信息傳播過程中的載體。高校馬克思主義大眾化的載體主要包括，老師上課的課件和板書、校園廣播、校報、宣傳條幅和講座等。這些載體在校園里太常見，同時這些載體的表現(xiàn)形式又很枯燥，學(xué)生難免會產(chǎn)生厭煩情緒，因此容易被忽略，一般很難引起學(xué)生的關(guān)注。信息在這個傳播過程中的識別度就會大大降低，受眾的接受和記憶效果也不理想。由此可以看出，高校的馬克思主義大眾化很少使用新媒體，無法與這個網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展的時代相適應(yīng)。大學(xué)生是更喜歡新鮮事物的群體，傳統(tǒng)媒介對他們的吸引力往往不如新興的移動媒體，高校馬克思主義大眾化傳播媒介的落后，直接影響了馬克思主義傳播的范圍和效果。

（四）傳播對象——馬克思主義大眾化目標(biāo)人群特性的多樣化

在校大學(xué)生作為高校馬克思主義大眾化傳播的主要對象，有其獨特的特點。一方面，他們年齡小，喜歡并接觸到很多新鮮刺激的東西，喜歡時尚，有選擇和過濾信息的能力，簡單枯燥的理論說教形式很難吸引他們的注意力。另一方面，他們與老一輩受教育的方式不同，他們生活在和平年代，缺乏吃苦耐勞的精神，誘惑太多，心理比較浮躁，造成信仰缺失。最后，當(dāng)今世界的開放性和文化的多樣性，不斷影響著受過高等教育的大學(xué)生們，拜金主義、享樂主義、個人主義等不良思想在他們中間蔓延，大學(xué)生們逐漸背離了社會主義的理想和道德規(guī)范。因此，在高校馬克思主義大眾化的過程中，傳播對象的多樣化往往被傳播者忽視，不懂得因材施教，教學(xué)方式缺少創(chuàng)新，傳播效果不顯著，阻礙了馬克思主義大眾化的進(jìn)程。

（五）傳播效果——馬克思主義大眾化受重視程度不足

傳播效果是傳播者發(fā)出的信息最終作用于受眾產(chǎn)生的影響。高校中的馬克思主義大眾化效果應(yīng)該是作用于廣大高校學(xué)生，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，并且能夠熟練的運用馬克思主義理論解決現(xiàn)實生活中的問題。但如今的狀態(tài)是，大學(xué)生不夠重視這門學(xué)科，對馬克思主義理論的研究更加沒有興趣，多數(shù)是淺嘗輒止為了應(yīng)付考試。在當(dāng)今社會多元文化的沖擊下，大學(xué)生不能很好的理解馬克思主義理論，就會受西方文化的影響更大，往往容易脫離中國的現(xiàn)實生活，甚至出現(xiàn)崇洋媚外的現(xiàn)象。這樣看來，高校馬克思主義大眾化的傳播效果還停留在表面，沒有對大學(xué)生產(chǎn)生較為深刻的影響。

三、傳播學(xué)視角下推動高校馬克思主義大眾化的有效途徑

（一）基于“把關(guān)人”理論，要重視高校師資力量培訓(xùn)

美籍德國心理學(xué)家?guī)鞝柼亍けR因提出的“把關(guān)人”理論認(rèn)為信息的傳播網(wǎng)絡(luò)中布滿了把關(guān)人，這些把關(guān)人負(fù)責(zé)把關(guān)，對流通的信息進(jìn)行過濾和加工。[4]思想政治課老師、政治輔導(dǎo)員以及一部分學(xué)生黨員、學(xué)生干部等，在高校馬克思主義大眾化的過程中，擔(dān)任把關(guān)人的角色。馬克思主義理論在傳播到受眾之前首先由他們進(jìn)行“把關(guān)”，他們根據(jù)自己的經(jīng)驗對馬克思主義進(jìn)行過濾加工，再將過濾加工后的馬克思主義傳播給受眾。把關(guān)人對信息的過濾加工能力直接影響到受眾能接受到的信息內(nèi)容，而列寧曾經(jīng)說過“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和明了”，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”，[5]因此在高校馬克思主義大眾化過程中，必須努力提升教師們的理論水平和道德修養(yǎng)，使他們能夠有能力對馬克思主義理論傳播的信息進(jìn)行更好的選擇，過濾掉不符合中國國情的、不合時宜的甚至是錯誤的信息，將馬克思主義理論加工為通俗易懂的、清晰明了的、易于被學(xué)生接受和理解的信息。

（二）基于受眾選擇媒介公式（或然率公式）理論，要改進(jìn)信息傳播媒介

傳播學(xué)之父，美國人施拉姆經(jīng)過研究提出了受眾選擇媒體的或然率公式：報償?shù)谋ＷC/費力的程度=媒體選擇的或然率。即受眾選擇媒介獲取信息的影響因素有兩個，一個是報償?shù)谋ＷC，另一個是費力的程度。如果想要保持較高的媒介選擇或然率，可以通過兩個渠道實現(xiàn)，即增大信息能夠提供給受眾的利益點或者減小受眾接觸媒介的費力程度。在高校馬克思主義大眾化的過程中，主要采用條幅、宣傳欄、幻燈片等傳統(tǒng)媒介，這些媒介形式單調(diào)、內(nèi)容枯燥，且一般是室外靜態(tài)的媒介，無法與受眾互動溝通，難以引起受眾興趣，因此傳播的效率很低。根據(jù)上述或然率公式，如果要提高馬克思主義大眾化的傳播效果，就要對其傳播渠道進(jìn)行改進(jìn)，充分利用社交網(wǎng)絡(luò)、微博、手機(jī)等新媒體，提升受眾選擇或然率。

（三）基于控制論傳播模式理論，要重視受眾信息的反饋

控制論傳播模式否定了傳播的單向性，重視反饋的作用，認(rèn)為傳播是雙向的，傳播者根據(jù)傳播對象對信息的反饋，對信息進(jìn)行重新加工，并繼續(xù)進(jìn)行信息傳播。

這個理論對于中國目前高校的馬克思主義大眾化有著重要的指導(dǎo)意義。目前中國高校的馬克思主義教育大多尚處在單向填鴨式教學(xué)階段，教師只是把馬克思主義相關(guān)理論按照書本上的內(nèi)容單一的傳授給學(xué)生，學(xué)生只能在課程上聽內(nèi)容，課后并沒有反饋。這是一種傳播者與傳播對象地位嚴(yán)重不對稱的現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了馬克思主義在高校的傳播。因此，在高校馬克思主義大眾化的過程中，主要應(yīng)該重視教師與學(xué)生之間的交流，課堂上可增加問答討論環(huán)節(jié)，課后可采取作業(yè)考察的方式，這樣才能建立良好的反饋渠道，教師才能更好的了解學(xué)生對知識的理解和掌握情況，并在這個過程中改進(jìn)自己的教學(xué)方式，對傳播內(nèi)容進(jìn)行有效的加工，在反饋中不斷地改善傳播模式。

（四）基于兩級傳播和輿論領(lǐng)袖理論，要培養(yǎng)馬克思主義大眾化的輿論領(lǐng)袖

1940年，拉扎斯菲爾德經(jīng)過調(diào)查后提出兩級傳播論，認(rèn)為媒介信息通過輿論領(lǐng)袖（指人群中那些首先或者較多接觸大眾傳媒信息，并將經(jīng)過自己再加工后的信息傳播給其他人的人）的過濾和加工后到達(dá)與輿論領(lǐng)袖有社會接觸的個體，即形成“大眾傳播-輿論領(lǐng)袖-受眾”的傳播過程。[6]從這個理論可以看出，輿論領(lǐng)袖對信息的傳播效果起著至關(guān)重要的作用。

在高校的馬克思主義大眾化過程中，輿論領(lǐng)袖同樣起著重要的作用。目前高校大學(xué)生主要通過社交網(wǎng)絡(luò)、影視、手機(jī)等新興的媒介來獲取信息，這些信息更新及時、閱讀快捷，但是新媒體傳遞的內(nèi)容又多又雜，大學(xué)生在瀏覽的同時很難分辨出有效信息，甚至?xí)芗傩畔⒌恼`導(dǎo)。在這個過程中，如果有輿論領(lǐng)袖給予他們意見，信息接受效果會比在課堂上聽老師講的更好。因為這些輿論領(lǐng)袖通常在某一領(lǐng)域掌握著大量信息，并擁有較高的造詣，所提意見會更有說服力，大學(xué)生會選擇相信與他們年紀(jì)相仿的輿論領(lǐng)袖，并自覺擴(kuò)大傳播范圍。

因此在高校馬克思主義大眾化的過程中，政府部門應(yīng)該專門針對高校學(xué)生，在他們常用的新興媒介領(lǐng)域，“制造”馬克思主義理論的輿論領(lǐng)袖，通過輿論領(lǐng)袖對馬克思主義基本原理進(jìn)行符合高校學(xué)生思維的解讀，對大學(xué)生的馬克思主義教育施加影響，推進(jìn)高校的馬克思主義大眾化。（作者單位：海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 張雪嬌.當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的傳播學(xué)分析[J].當(dāng)代世界與社會主義.2010.

[2] 俞小和.傳播學(xué)視野中的馬克思主義大眾化[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報.2011.

[3] 毛澤東.毛澤東文集第8卷[G].1999.

[4] [美]施拉姆.傳播學(xué)概論[M].陳亮，譯.北京：新華出版社，1984.

[5] 毛澤東.毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[6] [美]拉斯韋爾.傳播在社會中的結(jié)構(gòu)和功能[M].1948.