基于景德鎮(zhèn)陶瓷文化下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

吳丹妤　吳煜

摘要：信息時(shí)代的到來(lái)，信息的內(nèi)容、傳播速度呈幾何級(jí)數(shù)增加，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)生作為即將踏入社會(huì)的高知識(shí)高技術(shù)群體，新時(shí)代社會(huì)能否轉(zhuǎn)型成功，很大程度上寄托于大學(xué)生群體的媒介素養(yǎng)，因此高校思想政治教育也面臨著如何做好媒介素養(yǎng)教育工作的新考驗(yàn)。本文以對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查為切入點(diǎn)，擬將景德鎮(zhèn)陶瓷文化為表現(xiàn)對(duì)象，理論教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，試行具有地域特色的媒介素養(yǎng)教育。

關(guān)鍵詞：陶瓷文化；大學(xué)生；媒介素養(yǎng)

一、基于景德鎮(zhèn)陶瓷文化下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的可行性

信息獲取與傳播是人類文明得以存在與發(fā)展的必要基礎(chǔ)，其最終的目的是使得人們更加高效的適應(yīng)生活。當(dāng)前，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，信息的內(nèi)容呈幾何級(jí)數(shù)增加，傳播途徑快速變換，在提供大量有效信息的同時(shí)，也夾雜著海量的無(wú)效信息與誤導(dǎo)信息。運(yùn)用何種渠道獲取信息、篩選信息、辨別信息、整理信息、傳播信息，是面對(duì)信息時(shí)代大潮所必須回答的問題，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)生作為即將踏入社會(huì)的高知識(shí)高技術(shù)群體，信息化社會(huì)能否轉(zhuǎn)型成功，很大程度上寄托于大學(xué)生這類青年群體的媒介素養(yǎng)，針對(duì)性的媒介素養(yǎng)教育顯得尤為重要。同時(shí)，青年學(xué)生群體處于學(xué)習(xí)與社會(huì)相銜接的特殊環(huán)境中，具備對(duì)社會(huì)的關(guān)注需求與學(xué)習(xí)的客觀條件，非常利于媒介素養(yǎng)的塑造。教育工作者應(yīng)該努力把握這個(gè)有效群體，開展針對(duì)性的媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)具備良好媒介素養(yǎng)的知識(shí)群體，有效促進(jìn)信息化社會(huì)轉(zhuǎn)型。

景德鎮(zhèn)作為歷史文化名城，有著悠久而鮮活的陶瓷文化，面對(duì)如今快速變化發(fā)展的市場(chǎng)，這種文化型的城市及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)必須在文化信息獲取、加工、傳播方面更加敏銳而準(zhǔn)確，媒介素養(yǎng)教育恰逢其時(shí)。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院作為全國(guó)最為專業(yè)的陶瓷文化類頂尖藝術(shù)院校，針對(duì)信息化社會(huì)的迫切需要，更應(yīng)當(dāng)仁不讓的肩負(fù)起培養(yǎng)陶瓷藝術(shù)文化人才的重任，結(jié)合現(xiàn)有的文化課程，加強(qiáng)相關(guān)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育領(lǐng)域的專業(yè)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)與課程安排。

二、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析

（一）媒介消費(fèi)行為

針對(duì)信息媒介的快速發(fā)展現(xiàn)狀，我們?cè)诰暗骆?zhèn)陶瓷學(xué)院隨機(jī)抽取100名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問以了解學(xué)生群體對(duì)媒介的使用情況，將數(shù)據(jù)整理后（見表1）發(fā)現(xiàn)：98%以上的被調(diào)查對(duì)象會(huì)每天接觸手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，與此同時(shí)，在每個(gè)寢室都配備電視、各圖書館及時(shí)更新書刊報(bào)紙的情況下，只有約52%的學(xué)生還經(jīng)常接觸使用如電視、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒介以溝通學(xué)習(xí)。。由此可見手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)超越電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體，成為當(dāng)今青年學(xué)生對(duì)外溝通、獲取信息、人際交往的最重要手段與渠道。

另外，我們通過表1可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生將接觸媒介的大部分時(shí)間花在了休閑娛樂、人際交往、了解新聞上。對(duì)于信息獲取媒介的使用，更多的僅限于低水平使用層面，對(duì)于深層信息的挖掘、對(duì)于復(fù)雜媒體的利用、對(duì)于信息的鑒別與整理都缺乏相應(yīng)的準(zhǔn)備。

（二）媒介解讀與判別能力

媒介的作用是在信息與受眾之間搭起溝通的橋梁，是人們或許信息的工具。受眾需要根據(jù)自身的需求以選擇使用不同的媒介來(lái)獲取信息，這一過程中，對(duì)媒介的使用能力、對(duì)信息的辨別能力、整理能力都極大的影響著信息的獲取效率。但是在實(shí)際的調(diào)查中，有52%的大學(xué)生認(rèn)為他們?cè)诋?dāng)中擔(dān)任的角色更多的是處于被動(dòng)的位置，有50%的大學(xué)生感覺大眾傳媒對(duì)他們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀產(chǎn)生了影響，15%的大學(xué)生沒有這類意識(shí)。通過課堂上對(duì)學(xué)生的觀察，大眾媒體對(duì)于學(xué)生群體的影響遠(yuǎn)高于學(xué)生自我感知的程度。

大眾傳媒所傳播的信息是混雜的，絕大多數(shù)自發(fā)上傳的內(nèi)容沒有經(jīng)過調(diào)查求證就大肆傳播，甚至惡意制造噱頭吸引眼球。大部分學(xué)生甚至成年人群并沒有意識(shí)到這一問題，調(diào)查中60%的大學(xué)生認(rèn)為目前的媒介報(bào)道是基本屬實(shí)的，40%的人表示懷疑。在這樣的情況下，對(duì)大學(xué)生媒介判別能力的培養(yǎng)工作已經(jīng)迫在眉睫。

（三）與媒介的互動(dòng)

調(diào)查表明，98%的人都參與過媒體互動(dòng)，92%的人參與的媒體互動(dòng)都與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，15%的人打過熱線電話，5%的人給報(bào)刊雜志投過稿件。由此可見，大學(xué)生的媒體活動(dòng)基本都與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)，對(duì)于傳統(tǒng)的媒體關(guān)注者較少，針對(duì)此數(shù)據(jù)結(jié)果，我們又做了再一次調(diào)查，結(jié)果顯示45%左右的人都是以察看信息為主，只是偶爾發(fā)表一些評(píng)論，基本不主動(dòng)制作媒介內(nèi)容；25%左右的人會(huì)經(jīng)常表發(fā)博文、圖片；10%的人曾經(jīng)有參與過網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)習(xí)的經(jīng)歷。

（四）對(duì)景德鎮(zhèn)地域文化的了解情況

對(duì)于景德鎮(zhèn)地方志、陶瓷文化、城市分布有所了解的分別為25%、50%、30%，都不了解的有10%，了解途徑見下表：

三、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀總結(jié)

通過上面的數(shù)據(jù)結(jié)果分析我們看到，大學(xué)生初步具備利用媒介獲取相關(guān)信息的能力，他們?cè)诮佑|媒介的過程中具有一定的指向性，對(duì)各種媒介形式具備較好的認(rèn)知與跟隨能力，部分大學(xué)生對(duì)于大眾傳媒中的各種信息的真?zhèn)蝺?yōu)劣有初步的判斷能力。

但同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，這些大學(xué)生所具備的媒介素養(yǎng)程度參差不齊，多數(shù)取決于其自身的直覺或感悟，并不是通過科學(xué)的理論指導(dǎo)、系統(tǒng)的實(shí)踐教育所形成的，這樣導(dǎo)致大學(xué)生雖然能夠通過媒介快捷的獲取信息，同時(shí)也在使用過程中暴露出一系列缺陷：

1、網(wǎng)際交流逐漸代替人際交流。目前的大學(xué)生已經(jīng)將網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃成了生活的重要部分，在大學(xué)校園里隨處可見到“低頭族”，QQ、淘寶不斷閃動(dòng)、朋友圈、微博互動(dòng)持續(xù)升溫，還有看不完的連續(xù)劇……，大學(xué)生開始習(xí)慣于生活在網(wǎng)絡(luò)世界中，與現(xiàn)實(shí)世界漸行漸遠(yuǎn)，大學(xué)的課堂只剩老師孤軍奮戰(zhàn)。

2、網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)與法律意識(shí)淡泊。目前，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法律及相關(guān)制度仍在不斷完善中，監(jiān)管范圍與執(zhí)法力度非常有限，不僅導(dǎo)致部分限制級(jí)的低俗信息充斥網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也有大量垃圾信息大肆傳播。大學(xué)生介于成年人與未成年人之間，在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)更多的是為了消遣，那么輕松的、簡(jiǎn)明的、娛樂性較強(qiáng)的信息是他們?cè)L問的主要對(duì)象。這些娛樂性較強(qiáng)的信息、寬松的上網(wǎng)環(huán)境使大學(xué)生放松警惕從而缺乏思考，而這些虛假、非法的信息則乘虛而入，侵害大學(xué)生的思想使其對(duì)于真實(shí)世界愈加不滿，導(dǎo)致負(fù)能量幾何增長(zhǎng)，誘發(fā)更多的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪。

3、信息篩選及辨別能力薄弱。以微信為例，朋友圈中信息基本不用通過審核即可自由發(fā)布，而便捷的轉(zhuǎn)發(fā)功能又極大提高了信息的傳播速度，雖然有投訴功能，但是普通民眾卻沒有時(shí)間、精力、能力去辨別信息的真?zhèn)?，而微信客戶端更不可能從海量的消息中及時(shí)去篩選、處理這些虛假、垃圾信息。這就造成垃圾信息極易制造、肆意傳播，卻非常難治理。

4、信息內(nèi)涵與傳播能力的不協(xié)調(diào)。一條信息能否大量傳播主要取決于公眾的好奇心與焦點(diǎn)，與其價(jià)值基本沒有太大關(guān)系。讀書易寫書難，在這樣不對(duì)等的矛盾下，大部分信息發(fā)布者不愿意花費(fèi)大量的精力去加工具有獨(dú)特內(nèi)涵的、有價(jià)值的信息。而這樣信息恰好是提高受眾的學(xué)術(shù)媒介素養(yǎng)不可或缺的，也是景德鎮(zhèn)陶瓷文化大力發(fā)展迫切需要的。（作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)）

本文為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)《景德鎮(zhèn)地域文化下的大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究》項(xiàng)目成果之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝金文.新聞·傳媒·傳媒素養(yǎng)[M].上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2004.

[2]李繼宏.信息爆炸改變教育——專家建議設(shè)立媒體文化班[N].東方早報(bào)，2003-12-05.