淺談中國(guó)旅游主題招貼的文化特性發(fā)展趨勢(shì)

方虹文

旅游招貼作為招貼的一種，是指為旅游目的地或者旅游企業(yè)促進(jìn)旅游信息傳遞以招來(lái)旅游消費(fèi)者所設(shè)計(jì)的特定種類(lèi)的招貼。簡(jiǎn)而言之，它是一種服務(wù)于旅游業(yè)的招貼。

隨著旅游業(yè)的日漸火熱，當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外旅游消費(fèi)環(huán)境正在發(fā)生深刻變化，旅游要素由傳統(tǒng)的吃、住、行、游、購(gòu)、娛融入了文化、深度、節(jié)奏、浪漫、精品、環(huán)境等方面的訴求。這種訴求方式使得旅游和文化融合形成新的業(yè)態(tài)——旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。因而配合旅游業(yè)宣傳的載體——旅游招貼，文化特性融入設(shè)計(jì)，勢(shì)必在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)代表著設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

筆者將從下面幾點(diǎn)說(shuō)明中國(guó)旅游招貼設(shè)計(jì)的文化特性化發(fā)展的必然性。

1 旅游招貼的性質(zhì)決定其設(shè)計(jì)的文化特性化必然

隨著旅游業(yè)的發(fā)展，以地域文化特色為立足點(diǎn)的“文化創(chuàng)意旅游”成了當(dāng)今旅游的熱門(mén)發(fā)展趨勢(shì)。因而服務(wù)其中的旅游招貼設(shè)計(jì)，也必將順其發(fā)展融入更多文化特色于設(shè)計(jì)之中。

旅游招貼除了是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)行為外，同時(shí)它也是商業(yè)行為中的一部分。是服務(wù)于旅游目的地或旅游企業(yè)，為其招來(lái)客戶(hù)，促進(jìn)旅游消費(fèi)信息的傳遞的設(shè)計(jì)，也就是利用視覺(jué)符號(hào)所進(jìn)行的有關(guān)旅游信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種承載信息的招貼琳瑯滿目，如何脫穎而出，展現(xiàn)特色，特別是旅游招貼這種帶有強(qiáng)烈地域特色的招貼種類(lèi)，地域文化的融入無(wú)疑是其設(shè)計(jì)生存和發(fā)展的重要因素。在進(jìn)行旅游招貼設(shè)計(jì)時(shí)，必須以委托方的市場(chǎng)定位來(lái)定位設(shè)計(jì)，注重訴求點(diǎn)，同時(shí)了解當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)、地域特色、風(fēng)土人情，百姓意愿、生活禁忌也是設(shè)計(jì)中必須注意的。旅游本身就是一種文化活動(dòng)，要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行旅游招貼設(shè)計(jì)時(shí)，把設(shè)計(jì)帶入到特定的民族文化語(yǔ)境中，以區(qū)域文化進(jìn)行制約或者豐富，使得旅游招貼設(shè)計(jì)中凸顯強(qiáng)烈的當(dāng)?shù)匚幕厣?，營(yíng)造出不同地區(qū)別樣的民族文化語(yǔ)境。

2 旅游招貼的文化特性化是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的過(guò)程

福特公司的創(chuàng)始人亨利·福特說(shuō)過(guò)，“不創(chuàng)新，就滅亡”。設(shè)計(jì)的創(chuàng)新更是如此。因而如果沒(méi)有出色的創(chuàng)新資源，那么招貼設(shè)計(jì)只能算是完成了把訴求加以渲染、牽強(qiáng)在創(chuàng)造的直白工作。

設(shè)計(jì)的創(chuàng)新來(lái)源方式有很多，思想內(nèi)容上的創(chuàng)新與表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新，而文化既是思想內(nèi)容上（設(shè)計(jì)內(nèi)容）、也是表現(xiàn)手法（傳統(tǒng)手法、材料等）上創(chuàng)新的重要靈感來(lái)源。如平面大師靳埭強(qiáng)先生的作品，可以說(shuō)是把中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)揮到極致的代表。

文化是一個(gè)非常特別的帶有渾厚歷史沉淀的詞語(yǔ)，文化本身帶有濃厚的民族特性，具有自我的獨(dú)特性，具有極強(qiáng)的多樣性與豐富性的語(yǔ)境特點(diǎn)。它的獨(dú)特性是使其成為了設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源，加之旅游招貼的特殊性，也使得地域文化特性是其設(shè)計(jì)創(chuàng)新不可或缺的靈感來(lái)源。

3 文化特性是旅游招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)的訴求與趨勢(shì)

在YANGDESIGN（楊明潔設(shè)計(jì)顧問(wèn)機(jī)構(gòu)）榮譽(yù)出品的《2015-2016中國(guó)設(shè)計(jì)趨勢(shì)報(bào)告》中，預(yù)測(cè)了2015年-2016年的四種設(shè)計(jì)趨勢(shì)主題：“溯美學(xué)”、“輕科技”、“實(shí)”和“亦舍亦得”。其中是這樣給溯美學(xué)（Interpenetration）定義的，“由‘文化而引起的美學(xué)潮流不再一味地強(qiáng)調(diào)中國(guó)或西方某一端，而是更深層次的融合——消弭界限，但又有各自獨(dú)特的表現(xiàn)?！雹龠@是在國(guó)人對(duì)中國(guó)文化更加自信的背景下，不再一味模仿西方設(shè)計(jì)風(fēng)格，而是尋求中西方文化結(jié)合的設(shè)計(jì)之路，也是當(dāng)下設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)文化的訴求。而國(guó)內(nèi)很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師也正是在這樣摸索著，開(kāi)辟著中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格之路。如洛可可（LKK）旗下的“上上”品牌的產(chǎn)品：高山流水，楊明潔的“知竹常樂(lè)”茶具系列：以中國(guó)傳統(tǒng)工藝材料竹子為設(shè)計(jì)的源點(diǎn)。在把手、底盤(pán)等細(xì)節(jié)充分運(yùn)用了竹子這一東方材質(zhì)，在功能上符合了受西方影響的現(xiàn)代生活習(xí)慣。從這些成功的中國(guó)設(shè)計(jì)中可看出，中國(guó)傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，正是當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué)的需求。

而作為以地域文化為依托的旅游業(yè)，這就更要求旅游招貼的設(shè)計(jì)以文化特性為依托，文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方式相結(jié)合，營(yíng)造出新意唯美且極具特色的視覺(jué)和心理感受，從而激發(fā)旅游消費(fèi)者情感上的共鳴，激發(fā)其對(duì)旅游招貼表現(xiàn)對(duì)象的興趣和需求欲望。

結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)本土旅游招貼設(shè)計(jì)的文化特性研究，是基于旅游招貼必須體現(xiàn)地域民族文化特性這一必要要求為核心。點(diǎn)明文化特性在旅游招貼設(shè)計(jì)中的重要性，使地域文化特色和旅游類(lèi)型特點(diǎn)豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵，又通過(guò)招貼設(shè)計(jì)的形式更好的傳達(dá)出來(lái)，而旅游招貼設(shè)計(jì)的形式也依靠豐富的地域文化和各個(gè)旅游類(lèi)型的特點(diǎn)營(yíng)造更豐富且各具風(fēng)格的設(shè)計(jì)。使得在這樣一個(gè)方式方法下產(chǎn)生的旅游招貼設(shè)計(jì)，可以更好地反映地域文化特色和凸顯不同旅游類(lèi)型的特點(diǎn)，吸引旅游客戶(hù)，從而帶動(dòng)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展和旅游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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