時代?詩意?民族性

【摘要】俄羅斯藝術(shù)歌曲作為俄羅斯音樂文化的代表，具有深厚的民族文化底蘊。本文梳理研究俄羅斯藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生與發(fā)展歷程，結(jié)合歷史背景與時代精神，體會藝術(shù)歌曲的詩意化與民族性，構(gòu)成具有俄羅斯民族風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展在世界音樂藝術(shù)中占有重要地位。

【關(guān)鍵詞】俄羅斯藝術(shù)歌曲；發(fā)展歷程；民族性

藝術(shù)歌曲是由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩作而創(chuàng)作的歌曲，多為獨唱曲，一般都有精心編配的鋼琴伴奏。[1]俄羅斯藝術(shù)歌曲又稱為浪漫曲，俄文為“ романс”，俄羅斯藝術(shù)歌曲受歐洲藝術(shù)歌曲的影響，而區(qū)別于歐洲藝術(shù)歌曲，俄羅斯藝術(shù)歌曲具有本民族的藝術(shù)色彩，在世界音樂長河中留下重要一筆。俄羅斯藝術(shù)歌曲的出現(xiàn)與歐洲藝術(shù)歌曲有著緊密的聯(lián)系，歐洲藝術(shù)歌曲傳入俄羅斯，受到俄羅斯人民的熱列追捧。最初，由于城市的興起，出現(xiàn)了“風(fēng)情浪漫曲”或“城市歌曲”，這些歌曲來源于農(nóng)村，或是歐洲藝術(shù)歌曲的變體，也有市民的創(chuàng)作，模仿西方作曲技法，逐步融入了民歌、士兵歌等。十八世紀(jì)末，在俄羅斯的啟蒙思潮的影響下，形成了俄羅斯本民族的作曲學(xué)派，作曲家們將俄羅斯的民族民間的生活題材融入，并吸收俄羅斯的民族音樂元素，借鑒西方藝術(shù)歌曲的技法，形成了具有俄羅斯民族特色的音樂作品。[2]十九世紀(jì)初期，基本上形成了具有民族特點的俄羅斯藝術(shù)歌曲，但音樂作品并不成熟。直到格林卡的創(chuàng)作出現(xiàn)，俄羅斯藝術(shù)歌曲正式走向成熟，柴科夫斯基與拉赫瑪尼諾夫等人將俄羅斯藝術(shù)歌曲推向了巔峰。

一、俄羅斯藝術(shù)歌曲產(chǎn)生的背景

俄羅斯是一個能歌善舞的民族，在俄羅斯藝術(shù)歌曲產(chǎn)生之前，俄羅斯民族就有各種形式的歌曲，這些歌曲為俄羅斯藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。十八世紀(jì)俄羅斯改革開放，通商口岸的開放使俄羅斯的經(jīng)濟(jì)、政治、社會思潮、精神文明、文學(xué)作品等方面不斷地受到歐洲先進(jìn)文明的影響與沖擊。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引起了政治階級的矛盾，從而使得俄羅斯的文學(xué)迅速發(fā)展，大量的文學(xué)作品開始批判俄羅斯的封建主義，使得人們思想崛起醒悟，人們開始向往自由平等。1812年俄羅斯反侵略保衛(wèi)戰(zhàn)打響了，人民反對封建統(tǒng)治，向往自由與平等，青年們參加了戰(zhàn)爭，作曲家們結(jié)合本國的題材，創(chuàng)作了大量的士兵歌、戰(zhàn)歌等藝術(shù)歌曲。

啟蒙思潮覆蓋了文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、音樂、美術(shù)等各個領(lǐng)域，資產(chǎn)階級和人民群眾反對封建主義，驅(qū)逐黑暗，向往光明。俄羅斯開放通商口岸，啟蒙思潮流入俄羅斯，作曲家同樣也受到了思潮的影響。原本創(chuàng)作歌頌貴族、教皇的音樂作品，受啟蒙思想的影響，作曲家們創(chuàng)作題材改為歌頌愛情、贊美生活的浪漫主義音樂作品，并根據(jù)本國的國情，運用俄羅斯民族本土的音樂元素，創(chuàng)作具有民族特色的音樂作品。格林卡的創(chuàng)作，使俄羅斯藝術(shù)歌曲具有本民族特色，走向成熟，為俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、俄羅斯藝術(shù)歌曲早期的發(fā)展

俄羅斯民族自古以來能歌善舞，俄羅斯的民歌在鄉(xiāng)村傳唱，同樣也受到城市居民的歡迎。民歌進(jìn)入城市后，發(fā)生了變化，歌詞中注入了城市生活氣息，旋律中加入了城市中流行的吉卜賽音樂和西方音樂。民歌的歌詞有時配上某首名詩，改編旋律，產(chǎn)生了新的歌曲，城市浪漫歌曲誕生了。這類歌曲的特點是具有樸素的旋律，真摯的感情，讓人感覺十分親切，常用于家庭娛樂，彈唱消遣。漸漸地城市浪漫曲具有獨立的地位。在十九世紀(jì)初革命前，城市浪漫歌曲成為一種高尚的藝術(shù)體裁。城市浪漫曲成為俄羅斯藝術(shù)歌曲的雛形。

十九世紀(jì)初，俄羅斯在浪漫主義思潮和侵略戰(zhàn)爭的影響下，俄羅斯人們發(fā)起反抗，保衛(wèi)國家，推翻封建統(tǒng)治。俄羅斯文學(xué)呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面，這為音樂發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。作曲家們經(jīng)常采用當(dāng)時著名的詩歌作為歌詞，為其創(chuàng)作歌曲，例如詩人茹科夫斯基、巴丘什科夫、巴拉丁斯基、德爾維格、普希金等人的詩進(jìn)行譜曲，受到人們的喜愛。阿里亞比耶夫譜寫德爾維格的《夜鶯》，他還譜寫了普希金的《冬天的大道》，作為城市浪漫歌曲的代表深受人們的歡迎。城市浪漫曲的代表還有古里遼夫的《親愛的媽媽》、瓦爾拉莫夫的《黎明時你不要喚醒她》《孤帆》等，這些作品大大豐富俄羅斯藝術(shù)歌曲的題材和表現(xiàn)力。從總體上看，這一時期的作品照搬西方音樂的模式，作品相對簡單，盡管有些作品加入了俄羅斯民歌旋律，但是水平仍顯不足。

三、俄羅斯藝術(shù)歌曲的成熟時期

十九世紀(jì)初革命后，俄羅斯藝術(shù)歌曲進(jìn)入了一個新的階段。格林卡的出現(xiàn)為俄羅斯音樂發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，使俄羅斯藝術(shù)歌曲走向了正確的軌跡。格林卡將俄羅斯音樂呈現(xiàn)出世界音樂的水平，并突出俄羅斯民族的風(fēng)格特點。他運用歐洲音樂的創(chuàng)作技法，吸收本民族的音樂元素，結(jié)合浪漫時期的文化養(yǎng)分，作品既突出俄羅斯民族的風(fēng)格，又使音樂建立在堅實的創(chuàng)作手法上，譜寫出俄羅斯音樂史上前所未有的高度。格林卡是俄羅斯音樂史上的承前啟后的關(guān)鍵性人物，為后來俄羅斯音樂的發(fā)展，做了一整套的開拓性工作。[3]格林卡的俄羅斯藝術(shù)歌曲作品有《我記起那美妙的瞬間》《云雀》《威尼斯船歌》《我在這兒，伊涅齊里亞》等，他的作品基本上選用本國著名的詩歌來創(chuàng)作，為俄羅斯音樂民族化奠定基礎(chǔ)。達(dá)爾戈梅斯基是格林卡的繼承者之一，他的藝術(shù)歌曲遵循格林卡的創(chuàng)作道路，風(fēng)格區(qū)別于格林卡。達(dá)爾戈梅斯基的音樂題材主要是對半幻想的、華麗的東方形象、異國情調(diào)、高傲的騎士風(fēng)格的（西班牙形象），黑暗神秘的中世紀(jì)中不詳?shù)摹⒖植篮蜆銓嵍翢o造作的神話方面創(chuàng)作。[4]達(dá)爾戈梅斯基創(chuàng)作專注在個性和特殊的層面，與其他作曲家有所不同。

強(qiáng)力集團(tuán)，又稱“五人集團(tuán)”，是繼承格林卡的俄羅斯音樂之路，由巴拉基列夫、居易、鮑羅丁、穆索爾斯基、科薩科夫五人組成，鮮明的民族風(fēng)格和成熟的創(chuàng)作手法成為俄羅斯音樂史上重要的作曲家群體。巴拉基列夫，著名的作曲家，創(chuàng)作的體裁廣泛，其中俄羅斯藝術(shù)歌曲創(chuàng)作了45首，都具有本民族的音樂特點，例如表現(xiàn)抒情幻想的《狂暴》；表現(xiàn)英雄氣概的《賽里姆之歌》；帶有一定的宗教色彩的《彩霞》《金黃色的田野掀起麥浪》等，他為俄羅斯藝術(shù)歌曲的宣傳做出了貢獻(xiàn)。穆索爾斯基，作曲家，在俄羅斯藝術(shù)歌曲的領(lǐng)域中，穆索爾斯基是強(qiáng)力集團(tuán)中成就最高，最具有俄羅斯民族風(fēng)格的一位作曲家，創(chuàng)作俄羅斯藝術(shù)歌曲有六十多首，其中最著名的《跳蚤之歌》，表現(xiàn)手法多樣，諷刺封建國王的愚昧，結(jié)合時代的思潮，成為世界音樂寶庫中的重要作品，其他的作品還有《老乞丐之歌》《卡里斯特里特》《小孤兒》等，他的作品揭露當(dāng)時封建社會的壓迫，呈現(xiàn)人民生活的悲苦，為俄羅斯藝術(shù)歌曲增添新的元素。居易，著名的作曲家、陸軍工程師，他的作品大多選用普希金、雨果等著名詩人的文學(xué)作品，如《燒毀的信》，并在音樂評論發(fā)面，對俄羅斯民族音樂傳播做出了一定的貢獻(xiàn)。鮑羅丁，作曲家，創(chuàng)作少而精，側(cè)重于心理描述，如《睡公主》《?！贰稙榱诉b遠(yuǎn)祖國的海岸》等。科薩科夫，作曲家，創(chuàng)作了八十多首俄羅斯藝術(shù)歌曲，如《山林女仙》《夜鶯與玫瑰》《做風(fēng)從高處吹來》等，作品大多歌頌大自然、歌頌人民，受人民的喜愛。

這一時期的俄羅斯藝術(shù)歌曲擺脫了改編民歌的舊套模式，走向?qū)I(yè)化、創(chuàng)新的創(chuàng)作道路，在堅實的音樂專業(yè)基礎(chǔ)上，創(chuàng)作風(fēng)格獨特的俄羅斯藝術(shù)歌曲。

四、俄羅斯藝術(shù)歌曲的高峰時期

十九世紀(jì)中期至二十世紀(jì)初，俄羅斯藝術(shù)歌曲達(dá)到了高峰，代表作曲家是柴可夫斯基和拉赫瑪尼諾夫。柴可夫斯基，著名的作曲家，創(chuàng)作藝術(shù)歌曲一百三十多首，并創(chuàng)作了交響曲、歌劇等體裁，幾乎涉及全部體裁，他與強(qiáng)力集團(tuán)處于同一時期，但在創(chuàng)作上有很大的區(qū)別。柴可夫斯基創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有戲劇色彩、抒情性強(qiáng)烈，創(chuàng)作手法沿用了歐洲作曲技巧，并融入俄羅斯民族音樂的元素，是高藝術(shù)水平的結(jié)晶?？ㄊ步鹫f：“柴可夫斯基的音樂是很深的民族音樂，柴可夫斯基是一位真正的民族作曲家，不只是因為在他的音樂中常?？梢月牭蕉砹_斯歌曲反映在他最具代表性的作品中，或是有時他把真正俄羅斯民歌旋律用作他樂曲的基礎(chǔ)，而是由于他全部內(nèi)在的氣質(zhì)和世界觀?！盵5]柴可夫斯基創(chuàng)作了廣泛題材的藝術(shù)歌曲，有對感情描述的《我曾和你同坐一起》《忘懷的多快》《倘若早知道》等，有描寫大自然的《早春》《黃昏》《我打開了窗戶》《祝福你，森林》等。柴可夫斯基的作品旋律優(yōu)美流暢，簡潔、鮮明，富有詩意，極富有表現(xiàn)力，獲得世人的高度評價。

二十世紀(jì)初，著名的作曲家拉赫瑪尼諾夫，對俄羅斯藝術(shù)歌曲的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。拉赫瑪尼諾夫創(chuàng)作了八十余首藝術(shù)歌曲，作品繼承了俄羅斯藝術(shù)歌曲的傳統(tǒng)，又高于傳統(tǒng)的藝術(shù)歌曲。拉赫瑪尼諾夫的藝術(shù)歌曲作品根植于俄羅斯沃土之中，和聲織體豐富，旋律富有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格，歌詞詩意化，作品中的鋼琴伴奏與人聲同等重要，伴奏編配與歌曲完美結(jié)合，具有較高的藝術(shù)表現(xiàn)力。拉赫瑪尼諾夫藝術(shù)歌曲作品中既有描寫俄羅斯自然風(fēng)景，又有抒發(fā)對現(xiàn)實生活的心靈感受?！峨r菊》《噴泉》《睡蓮》《小島》《丁香花》等作品描寫俄羅斯優(yōu)美的自然風(fēng)景，《我多么痛苦》《我的靈魂》《深夜我在花園》等作品抒發(fā)人物心理的情感，《不協(xié)和音》《春潮》《我多么痛苦》等作品的鋼琴伴奏龐大，音響效果豐滿，表現(xiàn)力豐富，拉赫瑪尼諾夫的藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏尤為突出。拉赫瑪尼諾夫的藝術(shù)歌曲滲透著俄羅斯民族的藝術(shù)風(fēng)格，富有詩情畫意，在俄羅斯藝術(shù)歌曲史上占有重要的地位。

拉赫瑪尼諾夫之后從事俄羅斯藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的作曲家諸多，如普羅科菲耶夫、肖斯塔科維奇、斯洛尼姆斯基、米亞斯科夫斯基等，俄羅斯藝術(shù)歌曲一直在延續(xù)和發(fā)展，影響整個世界。

在世界漫長的音樂歷史發(fā)展中，俄羅斯藝術(shù)歌曲具有特殊的歷史地位，成為世界藝術(shù)歌曲中具有一定影響力的一支。藝術(shù)歌曲最早起源于歐洲，俄羅斯藝術(shù)歌曲扎根于俄羅斯民間音樂的土壤上，借鑒歐洲藝術(shù)歌曲的音樂成果，吸收俄羅斯城市音樂文化的養(yǎng)分，突出特點，將俄羅斯藝術(shù)歌曲推向巔峰，俄羅斯藝術(shù)歌曲具有較高的藝術(shù)價值和崇高的藝術(shù)地位，并產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。俄羅斯藝術(shù)歌曲受到人民的喜愛，風(fēng)靡了整個世界，豐富了世界音樂，并給予其他國家借鑒，在世界的音樂歷史長河中留下了重要的財富。

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作者簡介：孟卓（1977—），女，廣西師范大學(xué)副教授，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。