中美大學(xué)生擇業(yè)價值觀取向?qū)Ρ鹊膶嵶C性研究

中華女子學(xué)院 沈 悅 史曉春

一、引言

中美文化差異對于中美之間各階層的交際有著細(xì)微而深遠(yuǎn)的影響。價值觀是文化的核心,是人們行為的導(dǎo)向。理解不同文化的價值觀取向不僅能幫助人們更好地了解自身和異族文化,還可以進(jìn)一步改善跨文化交流。中美大學(xué)生作為各自國家里思維最活躍，反應(yīng)最迅速的群體，他們的價值觀可以記錄社會的變化，在某種程度上是整個社會價值觀的真實寫照。Hofstede認(rèn)為文化是被一群人共同認(rèn)知的一種行為規(guī)范 。研究表明：美國經(jīng)濟持續(xù)高效、穩(wěn)定發(fā)展的一個重要原因就在于對人力資源開發(fā)，也就是對當(dāng)代大學(xué)生的高度關(guān)注。本文從大學(xué)生視角審視中美大學(xué)生就業(yè)價值觀趨向，探索不同文化背景下根植的價值觀對于大學(xué)生就業(yè)和擇業(yè)觀的影響；探究中美大學(xué)生擇業(yè)價值觀念的共性和個性特征，論證社會核心理念“個人主義”和“集體主義”價值觀對于中美雙方就業(yè)指導(dǎo)模式的影響。

二、中美職業(yè)指導(dǎo)理論發(fā)展綜述

美國高校就業(yè)指導(dǎo)起源于20 世紀(jì)初期。1908 年，美國波士頓大學(xué)教授弗蘭克?帕森斯在波士頓開設(shè)了職業(yè)局（Vocational Bureau） 指導(dǎo)民眾選擇職業(yè)。從20 世紀(jì)初至20 世紀(jì)70 年代，美國的就業(yè)指導(dǎo)理論從關(guān)注“人職匹配”的職業(yè)指導(dǎo)階段逐漸轉(zhuǎn)移到了關(guān)注個體終身發(fā)展的生涯輔導(dǎo)（Career Guidance）階段。在此過程中，相應(yīng)地產(chǎn)生了幾種職業(yè)指導(dǎo)理論，薩伯（Super）的發(fā)展性理論、霍蘭德（Holland）的類型學(xué)理論、派特森（Peterson）的認(rèn)知信息加工理論都是其中的經(jīng)典代表。中國高校就業(yè)指導(dǎo)始于21世紀(jì)初，北京大學(xué)，清華大學(xué)，武漢大學(xué)和其他高等院校相繼開設(shè)了就業(yè)指導(dǎo)課程，但與美國一百多年以來逐步形成的就業(yè)體系相比，中國大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系建設(shè)尚處于初級階段，不完善的大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系無法提供更加完美的就業(yè)服務(wù)，影響著積極促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)作用的有效發(fā)揮。而相比之下，美國已經(jīng)形成了一個多層次、全方位、立體化的就業(yè)服務(wù)體系，美國的大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系，尤其是高校就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)理論和實務(wù)研究，由于起步早、內(nèi)容不斷豐富而一直處于世界領(lǐng)先地位，其就業(yè)服務(wù)體系主體之間，如政府、高校、用人單位和社會中間組織，作用發(fā)揮相互補充、合作共贏。

國外對大學(xué)生擇業(yè)觀現(xiàn)狀的研究，最為著名的有美國波士頓職業(yè)指導(dǎo)局弗蘭克 帕森斯(Frank parsons)，他是職業(yè)指導(dǎo)理論的創(chuàng)始人。他在《職業(yè)的選擇》一書中第一次系統(tǒng)闡述了科學(xué)的職業(yè)指導(dǎo)理論,即特質(zhì)一因素理論,該理論認(rèn)為每個人都具有自己獨特的人格特性和能力模式,而某種人格特性及能力模式又與某些職業(yè)存在著相關(guān)性,職業(yè)選擇就是使職業(yè)興趣、職業(yè)能力與職業(yè)所需要的素質(zhì)相匹配。具有代表性的實證研究有美國心理學(xué)家羅森帕格（1960)以全美的大學(xué)生為對象進(jìn)行的職業(yè)價值觀調(diào)查；貝茨(1995)對美國加利福尼亞大學(xué)一千名大學(xué)生收入預(yù)期進(jìn)行了調(diào)查；曼斯基 (1996)等人對威斯康星州一百多名高中生和大學(xué)生的收入預(yù)期進(jìn)行了合作研究；歐盟十國在 1999至2001對高校學(xué)生就業(yè)預(yù)期做了聯(lián)合調(diào)查研究。所有調(diào)查都顯示大學(xué)生會高估自己的預(yù)期收入,預(yù)期收入會受到家庭性別、背景、成績、專業(yè)、就業(yè)信息來源等因素的影響。日本大阪大學(xué)中西信男以日本國立大學(xué)生為對象進(jìn)行的調(diào)查,同樣發(fā)現(xiàn)日大學(xué)生一般都向往規(guī)模大、效益好的大公司;從職業(yè)選擇來看,日本青年都喜歡專業(yè)性強的工作。國內(nèi)有關(guān)大學(xué)生擇業(yè)觀調(diào)查，具有代表性的1987 年北京農(nóng)業(yè)大學(xué) 《開展大學(xué)生擇業(yè)指導(dǎo)》 的調(diào)查研究,2006年四川大學(xué)發(fā)布的《大學(xué)生就業(yè)觀探析與引導(dǎo)》， 2010年中國教育網(wǎng)站做了《當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)觀的調(diào)查與思考》,重點是指導(dǎo)學(xué)生增強職業(yè)意識、樹立正確的職業(yè)觀和擇業(yè)觀，自覺地為走上職業(yè)崗位準(zhǔn)備知識和能力。同年，國家教委高校學(xué)生司出版了《大學(xué)生求職擇業(yè)指導(dǎo)》，高校畢業(yè)生擇業(yè)觀教育初露端倪。中國高校在“以中國夢為指導(dǎo)，打造學(xué)習(xí)型創(chuàng)新社會”的背景下，加速建立具有中國特色的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系。

三、研究設(shè)計方案

（一） 研究對象

《中美大學(xué)生擇業(yè)價值觀取向?qū)Ρ葘嵶C研究》課題采用雙語問卷，參加問卷調(diào)查的對象來自北京市30余所500名的中國大學(xué)生以及近20名在中國大學(xué)任教的美國教師(參加表1)。

表1： 中國大學(xué)生問卷調(diào)查的基本情況

表2：美國大學(xué)生在線調(diào)查基本情況

表3：中國大學(xué)外教訪談基本情況

（二）研究方法

研究主要采用定量和定性研究方法。定性研究采用問卷比較研究法，內(nèi)容涵蓋中美兩國大學(xué)生對職業(yè)規(guī)劃、考研問題、首選工作地點、工作更換頻率和就業(yè)指導(dǎo)等方面。定性研究主要采用文獻(xiàn)法和采訪分析法，包含小組座談會、一對一深度訪談等方式，對外教的訪談涵蓋了外教的教育背景、對中美大學(xué)生擇業(yè)觀的認(rèn)識和看法以及建議等方面。

（三）數(shù)據(jù)收集與結(jié)論

研究共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷412份，其中三四年級大學(xué)生占75%；利用網(wǎng)絡(luò)在線對美國在校大學(xué)生進(jìn)行了300份的配額抽樣調(diào)查，回收有效問卷209份，各個年級均有分布；通過分析得出以下結(jié)論：（1)相當(dāng)比例的大學(xué)生對自己的興趣、性格、能力和職業(yè)價值取向認(rèn)識不清，導(dǎo)致職業(yè)定位模糊。（2）相當(dāng)比例的大學(xué)生從本位出發(fā)，缺乏對于企業(yè)文化和人才標(biāo)準(zhǔn)的基本認(rèn)知。

四、基于數(shù)據(jù)的結(jié)論性分析

（一）職業(yè)價值觀認(rèn)識不清,職業(yè)定位模糊

1.對職業(yè)目標(biāo)的不確定性

從中國大學(xué)生的問卷數(shù)據(jù)中得出，僅有7%的大學(xué)生對于未來職業(yè)有非常清晰的認(rèn)識，選擇比較清晰和有想法但比較模糊的人分別為36%和54%。選擇從未規(guī)劃的人占3%。對比美大學(xué)生的數(shù)據(jù)，有26%的人覺得非常清晰，而選擇比較清晰和有想法但比較模糊的人占大多數(shù)，分別為40%和33%。選擇從未規(guī)劃的人僅占1%。從人職理論分析，中美雙方的大學(xué)生都對自己的職業(yè)目標(biāo)不確定的根本原因在于對自身的職業(yè)興趣不是很了解。

表4：職業(yè)目標(biāo)的數(shù)據(jù)情況

2.半工半讀傾向

問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示在全美大學(xué)生中約有63%的學(xué)生是屬于半工半讀類型，盡管打工的時間有長有短，但打工已成為大學(xué)生從經(jīng)濟上，逐漸走向獨立、積累工作經(jīng)驗的重要手段。在中國大學(xué)生中只有15%學(xué)生有此傾向。半工半讀可以在一定程度上幫助大學(xué)生通過實踐來發(fā)現(xiàn)自身的職業(yè)興趣和職業(yè)能力，關(guān)注到社會的需求方向，并且在工作中認(rèn)識到自身的不足之處，進(jìn)而通過在校學(xué)習(xí)來不斷的進(jìn)行改進(jìn)、完善、從而適應(yīng)社會的需求，最終達(dá)到人職合一。

3.是否接受過就業(yè)指導(dǎo)

根據(jù)調(diào)查樣本顯示，基本國內(nèi)的每所大學(xué)都設(shè)有大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程，但大部分同學(xué)表示此課程不具有針對性，且課程的數(shù)量設(shè)置較少，因而沒有什么實際性的幫助。61%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校和社會應(yīng)該提供更好的就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)。美國大學(xué)生調(diào)查問卷顯示每個人都接受過就業(yè)指導(dǎo)，從大一開始，貫穿整個大學(xué)畢業(yè)。且內(nèi)容豐富具有實際意義，能夠幫助學(xué)生有效地發(fā)現(xiàn)自身的職業(yè)興趣、職業(yè)能力，樹立正確的就業(yè)價值觀。

（二）對于社會標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)文化的缺失

1.首選的就業(yè)方向

根據(jù)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，中國大學(xué)生首選的就業(yè)方向按從高到低的順序排列依次是政府機關(guān)公務(wù)員（35.63%）、國有企業(yè)（23.54%）、學(xué)校及科研所（14.16%）、外資企業(yè)（13.96%）、其他事業(yè)單位（9.38%）、自主創(chuàng)業(yè)（3.33%），僅有1人選擇了非政府社會組織忽略不計，而參加基層服務(wù)項目卻沒有人選擇。美國大學(xué)生的數(shù)據(jù)排序依次是學(xué)校及科研所（35.54%）、私人企業(yè)（21.26%）、非政府組織（23.12%）、政府機關(guān)公務(wù)員（6.35%）、NGO（7.08%）、其他事業(yè)單位（6.65%)。從這組數(shù)據(jù)對比中得出中國大學(xué)生在擇業(yè)方面上更傾向于國企或公務(wù)員等高薪、舒適、體面的職業(yè)，拒絕基層的工作。而“人職匹配”理論的理想狀態(tài)必然要樹立與之匹配的職業(yè)價值觀，它不但決定了人們的擇業(yè)傾向，而且決定了人們的工作態(tài)度。

2.職業(yè)的更換頻率

勞工統(tǒng)計局經(jīng)濟學(xué)家彼雷特長期以來一直在進(jìn)行一項研究，以更精確地統(tǒng)計美國人的工作穩(wěn)定性狀況。此項研究始于1979年，共有10000名14至22歲的美國人接受了調(diào)查，目前最近的數(shù)據(jù)顯示，這組調(diào)查對象在 18至42歲之間每人平均從事過10.8份工作。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)同樣也顯示中國大學(xué)生相對于美方大學(xué)生來說更追求穩(wěn)定，不太喜歡更換工作的內(nèi)容以及地點。只有35%的中國大學(xué)生表示愿意更換職業(yè)，大部分希望找到一份合適的工作并可以長期做下去。美方大學(xué)生則表示愿意嘗試不同的工作。

五、不同價值觀對于大學(xué)生職業(yè)傾向的分析與討論

集體主義(Collectivism)是中國主流價值觀的核心，集體主義強調(diào)集體是價值的主體，強調(diào)集體的利益高于個人的利益，個人利益要服務(wù)于集體利益。在以集體主義為核心的中國主流價值觀文化中，所有人都被看作是一個整體。從歷史淵源來看，中國的文化歷史中，儒家思想作為社會政治的基本價值體系，儒家思想認(rèn)為個人的存在是融于社會中的，一個人必須清楚自己與他人的關(guān)系；而當(dāng)一個人不能成為社會的一部分時，也就不能實現(xiàn)自己的價值。個人主義(Individualism)是美國主流價值觀的核心，個人主義強調(diào)個人本身的價值，強調(diào)個人的利益高于集體的利益，對集體的依賴性較少。在以個人主義為核心的美國主流價值觀文化中，社會是由一個個獨立的個體組成的集合，因此他們更加注重發(fā)展個人的個性，尊重每個個體的不同，以公平、自由的競爭的方式來表現(xiàn)自身的價值，往往以個人本身的成就作為評價一個人的標(biāo)準(zhǔn)。對比中國而言，美國更為注重大學(xué)生個性的發(fā)展和思想的自由。鼓勵大學(xué)生勇敢表達(dá)自己的見解，注重培養(yǎng)他們的想象力，創(chuàng)造性。教師們利用各種方式來培養(yǎng)大學(xué)生思辨的能力,不被傳統(tǒng)意識所束縛, 敢于向權(quán)威提出質(zhì)疑?！懊绹鴫簟币舱谴朔矫娴耐昝荔w現(xiàn)，強調(diào)人們完全可以通過個人不懈的奮斗來實現(xiàn)自我價值，決定自己的命運。中國大學(xué)生相比于美國大學(xué)生更有依賴性，據(jù)媒體統(tǒng)計，2014年的公務(wù)員考試已由1994年的4400人增至此次的152萬人。 20年間漲了344倍。比例也由1994年的9：1，提高至2014年的77:1中國大學(xué)生擇業(yè)觀念還十分陳舊，許多大學(xué)生希望”一次就業(yè)定終生“，依然追求高薪、舒適、體面。他們?nèi)狈Τ钥嗄蛣冢灾鲃?chuàng)業(yè)的精神，而公務(wù)員舒適穩(wěn)定的性質(zhì)正好迎合了大學(xué)生的擇業(yè)觀。在中國以集體主義(Collectivism)為核心的價值觀文化的影響下，許多中國大學(xué)生只盲目地依靠集體也就是國家向人們提供就業(yè)機會，首選的的就業(yè)地區(qū)也多為一線城市和家鄉(xiāng)城市，極少數(shù)同學(xué)愿意去西部或者三線城市工作，這些數(shù)據(jù)都可以表現(xiàn)出來當(dāng)今大學(xué)生的擇業(yè)觀是非常具有功利色彩的。

（一）根植的價值觀對于教育理念和行為的影響

教育理念的問題，源自意識形態(tài)。每個國家教育理念的差異是國與國之間根植價值觀差異的體現(xiàn)。 從家庭教育來看，由于我國傳統(tǒng)文化是以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎(chǔ)建立起來的，“求久”是人們的文化心態(tài)。提倡的是謙虛謹(jǐn)慎，主張中庸之道，忌諱鋒芒畢露。而美國的家庭教育恰恰相反，他們在日常的生活中注重培養(yǎng)孩子們的個性，鼓勵他們要敢于發(fā)展自我，表現(xiàn)自我。中國的教學(xué)理念，更多的是主張標(biāo)準(zhǔn)化；主張集體主義，注重用統(tǒng)一的內(nèi)容，統(tǒng)一的方法，統(tǒng)一的評價機制。美國則是典型的邊疆文化，“求變”是他們普遍的文化心理。 強調(diào)天賦人權(quán)，就個體發(fā)揮到極致之后對于國家的貢獻(xiàn)。中美兩國的教育，一個是自上而下推動的，一個是自下而上推動的，隨著中西方的跨文化交際的擴大，中西方的教育理念得到了前所未有的相互影響、借鑒和融合。

中美兩國高校都設(shè)有通識教育課程，可是對學(xué)生們的影響卻大相徑庭。美國的高校在學(xué)生初進(jìn)入學(xué)校的時候，大一大二階段不要求劃分專業(yè)。此階段接受“通識教育”。所謂通識教育是美國高等教育當(dāng)中一個必不可少的一部分,美國的通識教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生個人的興趣與特點，是一種廣泛的，非專業(yè)性，且非功利性的基本常識和技能。這種常識不僅僅在知識上體現(xiàn)，也在處理問題的方法上體現(xiàn)。

中國的大學(xué)生也接受通識教育，以通識教育中的英語和計算機課程為例，是為了考級和以后應(yīng)付工作，迎合社會市場的需求。并沒有發(fā)揮到如美國通識教育的作用。調(diào)查問卷顯示，在報考志愿時，僅有13.6%的人表示了解所選專業(yè)，67%的人并不了解。67.9%的人承認(rèn)，自己在報考專業(yè)時是“盲目的”,其中35%的同學(xué)承認(rèn)專業(yè)是由父母一手操辦的。而在實際學(xué)習(xí)中，僅有16%的人覺得所學(xué)專業(yè)符合當(dāng)初預(yù)期，56.2%的人覺得并不符合，71.2%的人明確表示對專業(yè)的不滿意。而專業(yè)不合適就影響到專業(yè)技能和知識的學(xué)習(xí)，沒有過硬的技能和知識自然也沒有高質(zhì)量的就業(yè)率。

（二）根植的價值觀對大學(xué)生未來職業(yè)與社會融入度的影響

美國高校有一套非常完整的就業(yè)指導(dǎo)系統(tǒng)，全程化，個性化。從機構(gòu)上來說，不只是中國高校泛泛式的“畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心”，分工更為明確，機構(gòu)也更加多元化。主要有“職業(yè)服務(wù)中心”（Career Service Office）、“職業(yè)指導(dǎo)中心”（Career Guidance Center），“職業(yè)發(fā)展規(guī)劃中心”（Career Development Center），“職業(yè)咨詢中心”（Career Counseling Office），“職業(yè)咨詢中心”（Career Counseling Office）等。從時間來說跨度較長。美國高校的就業(yè)指導(dǎo)從學(xué)生一入學(xué)就開始進(jìn)行，而且針對不同的時間段都有特定的目標(biāo)和與目標(biāo)相適應(yīng)的就業(yè)指導(dǎo)、咨詢、培訓(xùn)和課程等。這種就業(yè)指導(dǎo)貫穿學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的全過程，甚至在畢業(yè)后還為其提供服務(wù)。從內(nèi)容上來說全面且兼顧個性化。

中國高校就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)相對與美國高校來說建立晚，機構(gòu)人員少且工作量大。目前，全國高校的就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)設(shè)置分為學(xué)生處下屬、就業(yè)指導(dǎo)中心獨立和招生一就業(yè)合一三種類型。就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)運行基本上是按照兩種模式：一是單純的就業(yè)指導(dǎo)中心模式，直接面向全體學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)、咨詢和服務(wù)工作。二是學(xué)校就業(yè)中心加學(xué)生輔導(dǎo)員模式。學(xué)校就業(yè)中心主要負(fù)責(zé)為全體學(xué)生提供就業(yè)信息等服務(wù)，而學(xué)生輔導(dǎo)員則主要為畢業(yè)生提供輔導(dǎo)和咨詢。二者共同完成對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，但各有側(cè)重。由此可見，就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機構(gòu)不統(tǒng)一，合理的統(tǒng)籌管理還沒有建立起來。根據(jù)中國人民大學(xué)對全國 20 多所高校的調(diào)查顯示，大學(xué)生對學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)及其工作僅僅“知道一點”和“根本不知道”的占調(diào)查總數(shù)的比例達(dá)65.7%，“比較了解”和“非常了解”的僅為 30%多。盡管我們在對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)方面作了一些努力，但據(jù)調(diào)查表明，大學(xué)生對學(xué)校就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)工作，表示很滿意或比較滿意的只有 25%，不太滿意或很不滿意的比例達(dá)到 21.5%。這一調(diào)查結(jié)果充分表明我國高等學(xué)校普遍還沒有建立起以學(xué)生為本的，以市場需求為導(dǎo)向的完善的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機制。

不僅僅是高校提供就業(yè)指導(dǎo)，美國上至中央聯(lián)邦政府下到各州、各市均設(shè)有管理大學(xué)生就業(yè)的專門機構(gòu)——勞工部來監(jiān)測就業(yè)數(shù)據(jù)和趨勢。勞工部設(shè)有勞工統(tǒng)計局, 主要職能是收集不同時期美國就業(yè)市場的職業(yè)需求狀況、不同職業(yè)對知識和技能的要求等數(shù)據(jù), 重點預(yù)測經(jīng)濟發(fā)展對未來就業(yè)需求的影響。統(tǒng)計結(jié)果通過上網(wǎng)和發(fā)行出版物向全社會公布, 作為政府決策和個人擇業(yè)的參考依據(jù)。同時美國政府就大學(xué)生的就業(yè)問題，從20世紀(jì)50年代開始就頒布了許多促進(jìn)就業(yè)的政策。有早期的1962年的《人力發(fā)展和培訓(xùn)法案》、1964年的《經(jīng)濟機會法》、1973 年的《就業(yè)機會法》、1980年頒布的的《綜合就業(yè)與培訓(xùn)法》、1983年的《職業(yè)恢復(fù)和教育規(guī)定》、1984年的《帕金斯職業(yè)教育法》、1988年的《工作培訓(xùn)伙伴法》、《強化美國經(jīng)濟競爭力教育、培訓(xùn)法》、1994年制定的《從學(xué)校到就業(yè)機會法》，還有近幾年發(fā)布的就業(yè)法案，如2003年開始的“高增長行業(yè)就業(yè)培訓(xùn)計劃”(The High Growth Job Training Initiative)、2008年初的《 高等教育機會法案》、2008年末的“青年機會撥款計劃”(Youth Opportunity Grants Initiative)、2009 青年塑造計劃”(Youth Build USA2009)、2009年的奧巴馬簽署的《美國復(fù)興與再投資法案 》(American Recovery and Reinvestment ）這 些促進(jìn)就業(yè)的政策都不僅幫助大學(xué)生提高就業(yè)技能，有效的緩解了大學(xué)生就業(yè)難的壓力，更為重要的是幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，樹立切實可行的人生目標(biāo)，以便更好地融入社會。

六、結(jié)語

從本質(zhì)上看，無論是以個人主義和以集體主義為主導(dǎo)的價值觀，最終目標(biāo)都是為了促進(jìn)整個人類社會的經(jīng)濟發(fā)展與文明進(jìn)步。因此，大學(xué)生擇業(yè)的過程也是人才資源合理配置的過程，以人職匹配原則為依據(jù)，才能達(dá)到最合適的理想匹配狀態(tài)，即通過對個體特性和性格特征的認(rèn)識及對職業(yè)崗位的分析，選擇最能發(fā)揮個人特性、適合個人性格的理想職業(yè)。

美國人長期形成的基本價值觀念和行為準(zhǔn)則是個人主義，而在大學(xué)生就業(yè)方面所體現(xiàn)的就是美國大學(xué)生獨立能力和就業(yè)自主能力。所以，當(dāng)今的大學(xué)生在全球化的背景下，借鑒美國大學(xué)生的就業(yè)觀念，樹立自主擇業(yè)觀，樹立職業(yè)平等觀，認(rèn)真審視自己的職業(yè)興趣，專業(yè)技能與素養(yǎng)，積極融入于社會的大環(huán)境中，自強不息，為社會做貢獻(xiàn)的同時，成就自身的價值。