簡(jiǎn)論農(nóng)村初中語(yǔ)文教師素養(yǎng)

范志倫

【摘 ?要】

教師素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)工作有效開(kāi)展的重要前提，近年來(lái)引起教育部門(mén)和教師的普遍重視。農(nóng)村初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師要培養(yǎng)：雄厚扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)素養(yǎng);與時(shí)俱進(jìn)、日趨豐富完善的教學(xué)能力素養(yǎng);言行示范、為人師表的職業(yè)道德素養(yǎng)，從而不斷提高和完善自己，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)村初中 ?語(yǔ)文教學(xué) ?教師素養(yǎng)

教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師的素養(yǎng)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)和教育水平。初中階段是學(xué)生樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)素質(zhì)發(fā)展的的關(guān)鍵時(shí)期。由于初中語(yǔ)文學(xué)科的母語(yǔ)性、人文性和思想性，對(duì)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)有著更高的要求?！度珖?guó)制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》曾明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維，使他們具備有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力等。

一、固本——蘊(yùn)育雄厚扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)素養(yǎng)

雄厚扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)素養(yǎng)，是初中語(yǔ)文教師素養(yǎng)的根本。專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)素養(yǎng)是語(yǔ)文教師的基本素質(zhì)，是語(yǔ)文教學(xué)得以有效開(kāi)展的根本。所謂文化是指人類(lèi)在歷史發(fā)展中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合，是人類(lèi)社會(huì)生活中重要的組成部分，也是記錄人類(lèi)輝煌成就的重要記錄。語(yǔ)文教師從事語(yǔ)文教學(xué)最重要的一個(gè)職責(zé)就是將祖國(guó)精深博大、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的語(yǔ)言文字、文章文學(xué)等文化知識(shí)傳授給學(xué)生，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)和使用祖國(guó)語(yǔ)言的文化素養(yǎng)。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族的祖先創(chuàng)造了豐富的文化知識(shí)，教師要對(duì)這些知識(shí)有全面的了解和靈活的掌握，能夠在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合初中階段的教學(xué)實(shí)踐將這些知識(shí)教授給學(xué)生。不僅有對(duì)文言實(shí)詞虛詞地充分理解，更有對(duì)于經(jīng)典名篇的背誦積累賞析;不僅有對(duì)儒家思想文化“去其糟粕取其精華”的辨析，更要有對(duì)祖國(guó)歷朝歷代數(shù)千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分把握。除以上的“古代漢語(yǔ)”“古代文學(xué)”，另外，現(xiàn)代語(yǔ)文教師雄厚扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)素養(yǎng)，更體現(xiàn)在中文專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容——語(yǔ)音學(xué)、文字學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、演講學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、文學(xué)等等。單就語(yǔ)音學(xué)上說(shuō)，國(guó)家對(duì)年輕語(yǔ)文教師的最簡(jiǎn)單直接的要求就是達(dá)到二級(jí)甲等，這實(shí)際上是對(duì)從事母語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)文教師的特殊素質(zhì)要求;如果說(shuō)這是教前要求，那么，從教后教師的教學(xué)語(yǔ)言、朗讀朗誦的素養(yǎng)，均潛移默化的影響著學(xué)生。如果碰上“翩躚”一詞，語(yǔ)文教師可以適時(shí)地介紹“雙聲”“疊韻”的簡(jiǎn)單知識(shí)，再列寫(xiě)出一些詞語(yǔ)，一方面讓學(xué)生感知了祖國(guó)語(yǔ)言的韻律美，另一方面又起到了調(diào)節(jié)課堂激發(fā)興趣的作用。因此在教學(xué)實(shí)踐中教師要注重自身的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，在盡可能全面的掌握專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的同時(shí)，還要對(duì)其它相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，諸如史地、藝術(shù)等人文知識(shí)基礎(chǔ)，乃至理科與之相關(guān)滲透交叉的知識(shí)，進(jìn)行持續(xù)不斷、廣泛深入的學(xué)習(xí)，從而在教學(xué)工作中更加游刃有余。

二、鑄器——積累揮灑自如的語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)

積累揮灑自如的語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)，這是初中語(yǔ)文教師素養(yǎng)的關(guān)鍵。

專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的保障，是對(duì)教師開(kāi)展教學(xué)最基本的要求。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是對(duì)教師教學(xué)能力的概括，是教師承擔(dān)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。概括來(lái)講教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)素養(yǎng)是指教師需要具備以下幾種知識(shí)和能力：

1.語(yǔ)文備課能力。指教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同年段不同的教學(xué)要求做出領(lǐng)會(huì)把握，在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，把握處理語(yǔ)文教材，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)最后形成教案需要具備的能力。這其中包括確立教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，選擇教學(xué)方法等等復(fù)雜的細(xì)節(jié)過(guò)程。因此，提升教師集體備課能力是十分必要的，也是學(xué)校教研工作的有效組成部分。

2.語(yǔ)文課堂的施教能力。具體包括：新課導(dǎo)入的技能技巧，課堂語(yǔ)言表達(dá)及知識(shí)講解闡述的能力，提問(wèn)、板書(shū)、演示的技能技巧，把握課堂動(dòng)態(tài)生存的技能，及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)能力，使用現(xiàn)代信息教育手段的能力，收集修改整合利用教學(xué)資源的能力

3.語(yǔ)文教育教學(xué)科研的能力。課題研究有助于提高教師的科研能力，同時(shí)還有利于教師形成長(zhǎng)期研究方向。通過(guò)課題研究，就需要學(xué)習(xí)、需要鉆研教育理論，搜集與分析有關(guān)的教育研究情報(bào)資料;需要對(duì)以往的教育、教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧;對(duì)面臨的各種教育現(xiàn)象細(xì)心觀(guān)察、思索，對(duì)大大小小的教育實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行整理、辯析;還要對(duì)主客觀(guān)條件中不利因素、有利因素作出正確的分析、估價(jià)。同時(shí)進(jìn)行課題研究時(shí)，教師要使自己在有限的時(shí)間內(nèi)有所成就，需要確立一個(gè)主攻方向，鍥而不舍，長(zhǎng)期堅(jiān)持積累知識(shí)、形成有用的知識(shí)體系。

三、為范——雕塑德高為范的語(yǔ)文教師職業(yè)職業(yè)道德素養(yǎng)—初中語(yǔ)文教師素養(yǎng)的核心

雕塑德高為范的語(yǔ)文教師職業(yè)職業(yè)道德素養(yǎng)，這是初中語(yǔ)文教師素養(yǎng)的核心。

職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教學(xué)活動(dòng)的前提，是教師從事教育活動(dòng)的標(biāo)桿。職業(yè)道德素養(yǎng)要求教師時(shí)刻銘記教師職責(zé)，不斷提高和完善自身，時(shí)刻對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師這一職業(yè)從其誕生始就是無(wú)私、博愛(ài)的象征，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”在高度贊美教師的同時(shí)也意味著教師的重大責(zé)任。因此教師必須要遵守職業(yè)道德規(guī)范，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生高尚的品格;教師要愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，謙虛坦誠(chéng)，善于學(xué)習(xí)，把教學(xué)工作放在人生發(fā)展的關(guān)鍵位置，這是教師職業(yè)素養(yǎng)的崇高體現(xiàn)，也是教師得到社會(huì)尊重的前提。

教師的素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和品格的形成，因此要求教師要明確自身的職責(zé)，從各方面提高自身的素養(yǎng)。農(nóng)村語(yǔ)文教師由于受環(huán)境條件的種種限制，學(xué)習(xí)的風(fēng)氣教研的氛圍不是很濃，這就要求教師通過(guò)自身素養(yǎng)的加強(qiáng)，不受外界環(huán)境干擾，養(yǎng)成良好的品德.總之，教師的素養(yǎng)不是一朝一夕形成的，需要教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，完善自我，為教學(xué)工作的更好開(kāi)展和教學(xué)質(zhì)量的不斷提高提供堅(jiān)實(shí)的保障。

【參考文獻(xiàn)】

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