李志雄 閆雪 范夢(mèng)媛
淺析我國(guó)高等教育少數(shù)民族招生優(yōu)惠政策的正當(dāng)性
李志雄閆雪范夢(mèng)媛
[提要]高校招生民族優(yōu)惠政策的提出是基于少數(shù)民族教育的歷史和現(xiàn)實(shí)條件而提出的,它不僅不違背教育的公平公正,更是對(duì)教育公平的一種推崇。本文擬從我國(guó)高等教育少數(shù)民族招生優(yōu)惠政策的制定依據(jù),歷史沿革及價(jià)值意義三重視角探析,證實(shí)高等教育少數(shù)民族招生優(yōu)惠政策的實(shí)施不僅是教育公平的一種補(bǔ)償,更對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族穩(wěn)定具有多維度的積極意義。
少數(shù)民族;優(yōu)惠政策;教育公平;高校招生
1.理論支撐
(1)公平正義理論
在錄取時(shí),給予少數(shù)民族考生加分投檔、降分錄取的優(yōu)惠,是對(duì)少數(shù)民族教育資源的一種補(bǔ)償。當(dāng)前地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,導(dǎo)致教育資源的分配不均,為此進(jìn)行宏觀調(diào)控是非常必要的。國(guó)家從少數(shù)民族群體利益出發(fā)進(jìn)行合理的教育資源取舍,體現(xiàn)了一種公平的正義。教育平等作為政治領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域平等的延伸,首先就應(yīng)該體現(xiàn)在人們受教育的機(jī)會(huì)上,少數(shù)民族招生政策的基本理念就是基于這方面的考慮,公平不僅蘊(yùn)含著制度上的平等,更強(qiáng)調(diào)著事實(shí)上的公平。通過(guò)招生政策上的傾斜來(lái)增加他們接受高等教育學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從而真正意義上實(shí)現(xiàn)高等教育的公平。當(dāng)然在實(shí)踐的過(guò)程中,我們必須制定嚴(yán)格的審核程序和完善的監(jiān)督機(jī)制。
(2)馬克思主義基本理論
馬克思主義認(rèn)為,“利益源于人們的需要,人與人之間的關(guān)系的本質(zhì)是利益關(guān)系?!闭侵袊?guó)國(guó)情的政治關(guān)系和特殊利益才激發(fā)了政策存在的必要性,而且馬克思主義基本原理,強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,因此我們需要深入了解我國(guó)少數(shù)民族招生政策的演進(jìn)歷程和發(fā)展特點(diǎn),緊密結(jié)合招生政策制定程序與執(zhí)行過(guò)程,把握實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展要求,深化政策的深層含義,從而實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)的公平正義。
2.法律依據(jù)
我國(guó)高校招生民族優(yōu)惠政策的法律依據(jù)有:《中華人民共和國(guó)憲法》第四條:“中華人民共和國(guó)各民族一律平等,國(guó)家保障少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。國(guó)家根據(jù)各民族的特點(diǎn)和需要,幫助各民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展?!薄吨腥A人民共和國(guó)教育法》第九條明確規(guī)定:“公民依法享有接受高等教育的權(quán)利。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)?!薄吨腥A人民共和國(guó)高等教育法》第八條規(guī)定:“國(guó)家根據(jù)少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助和支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展高等教育事業(yè),為少數(shù)民族培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才”等法律條文,其中區(qū)域自治法與其法律解釋規(guī)定的更為具體。除此之外,國(guó)務(wù)院和地方政府還出臺(tái)了不少相關(guān)政策法規(guī),如《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部門(mén)關(guān)于實(shí)施教育扶貧工程意見(jiàn)的通知》(國(guó)辦發(fā)〔2013〕86號(hào))規(guī)定:“加大高等學(xué)校招生傾斜力度。實(shí)施面向貧困地區(qū)定向招生專(zhuān)項(xiàng)計(jì)劃,擴(kuò)大片區(qū)學(xué)生接受優(yōu)質(zhì)高等教育的機(jī)會(huì)。高校招生計(jì)劃和支援中西部地區(qū)招生協(xié)作計(jì)劃向片區(qū)所在?。▍^(qū)、市)傾斜。普通高等學(xué)校舉辦的民族預(yù)科班、民族班向片區(qū)中的民族地區(qū)傾斜?!?/p>
法律條文的存在有利于我國(guó)民族優(yōu)惠政策的規(guī)范,既保證招生政策的價(jià)值定位,又間接促進(jìn)了招生政策的貫徹和執(zhí)行。
3.價(jià)值取向
(1)政治公正
公民及公民團(tuán)體在政策制定過(guò)程中必須要有實(shí)際的參與權(quán),在保證政策的利益普惠原則的前提下去遵循教育政策的特殊規(guī)律,其真正目的是為全體公民謀取利益,而不是針對(duì)少數(shù)人或少數(shù)特殊利益集團(tuán)謀利,因此我們必須看到政策的深層含義,而不要短淺的認(rèn)為對(duì)象的特殊即是違背了公正,而實(shí)際上其本質(zhì)就是為了更好的公正。
(2)情感維系
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,地域遼闊,地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡,少數(shù)民族接受高等教育在資源的占有和分配上都處于弱勢(shì)地位,作為一個(gè)五千多年的文明古國(guó),互幫互助的傳統(tǒng)道德早已沉淀到我們的血液里,國(guó)家出臺(tái)這樣的政策正是基于這種情感的維系。同時(shí)在革命期間,不少民族英雄為革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),出臺(tái)相應(yīng)的政策實(shí)際上也是對(duì)民族貢獻(xiàn)的一種補(bǔ)償。
(3)現(xiàn)實(shí)意義
不少數(shù)據(jù)證實(shí),因優(yōu)惠政策而進(jìn)入高等院校接受高等教育的少數(shù)民族學(xué)生用所獲知識(shí)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)已得到了較為廣泛的社會(huì)認(rèn)同,政策的施行對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)很好的活力,當(dāng)?shù)孛癖姷闹С?,社?huì)輿論的導(dǎo)向都為高等教育民族考生優(yōu)惠政策的繼續(xù)深入提供了一份良好的社會(huì)保障。
1.演進(jìn)過(guò)程
高校招生民族考生優(yōu)惠政策的演進(jìn)過(guò)程我們可以概括為:從第一階段的“同等成績(jī)、優(yōu)先錄取”到第二階段的“降低錄取分?jǐn)?shù)線,規(guī)定少數(shù)民族學(xué)生的錄取比例”到第三階段“加強(qiáng)高校民族班和預(yù)科班工作,具體規(guī)定他們的提檔分?jǐn)?shù)”,政策的變化是適應(yīng)時(shí)代需求的,而其本身的完善和意義才是它得以存在的根本保證,20世紀(jì)50年代的考生放寬條件和標(biāo)準(zhǔn)、60-70年代的政策具體化、80年代的政策補(bǔ)充和完善都印證了這一點(diǎn)。
2.伴隨觀點(diǎn)
在這段歷程中,許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)國(guó)家這一政策進(jìn)行了研究,發(fā)表了各種不同的看法。例如王鐵志認(rèn)為:“在高等學(xué)校招生中對(duì)少數(shù)民族實(shí)行適當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)照顧政策,是保障他們享受高等教育平等權(quán)利的一項(xiàng)重要措施?!倍蹙刚J(rèn)為:“教育公平這一問(wèn)題越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注,但在保證少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生獲得公平教育的同時(shí),更大一部分的是非少數(shù)民族學(xué)生受到的逆向歧視??梢哉f(shuō)這也是一種教育不公平的表現(xiàn)。那么如何平衡這兩者之間的關(guān)系,最大程度上做到教育公平,是解決高校招生中逆向歧視這一問(wèn)題的關(guān)鍵?!本透咝U猩鷥?yōu)惠政策觀點(diǎn)大家們可謂是眾說(shuō)紛紜,可以看到也有部分研究者對(duì)高校招生民族考生優(yōu)惠政策持否定態(tài)度,但是就當(dāng)前中國(guó)的教育背景而言,至少在目前甚至相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里高校招生民族考生優(yōu)惠政策的推行是毫無(wú)疑問(wèn)的。
3.價(jià)值意義
高校招生民族優(yōu)惠政策的落實(shí)是基于歷史和現(xiàn)實(shí)條件得來(lái)的,這并不違背教育的公平公正。實(shí)行高校招生民族考生優(yōu)惠政策是通過(guò)人為手段來(lái)均衡教育資源,縮小民族教育的差距。第一,在社會(huì)方面,實(shí)行高等教育少數(shù)民族招生優(yōu)惠政策,有利于發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),調(diào)整民族關(guān)系,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,教育是經(jīng)濟(jì)的先行者,發(fā)展少數(shù)民族的教育,對(duì)改善民族貧困落后的境況具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。第二,在教育方面,實(shí)行高校招生民族考生優(yōu)惠政策,有利于完善教育的公平和正義,促進(jìn)教育資源的合理有效配置,更好地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三,在學(xué)校方面,實(shí)行高校招生民族考生優(yōu)惠政策,積極招收少數(shù)民族考生,有利于改善生源結(jié)構(gòu),有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),有利于繁榮中華文化,有利于教育服務(wù)社會(huì)價(jià)值更好體現(xiàn),如江西科技師范大學(xué)就非常重視少數(shù)民族教育,在本科和研究生各層次都積極招收少數(shù)民族考生。在培養(yǎng)過(guò)程中,會(huì)經(jīng)常性地舉辦各種少數(shù)民族座談會(huì),和文體活動(dòng),每一次活動(dòng)都呈現(xiàn)出溫馨與祥和的氣氛,民族文化在交流與共享中得到了綻放。校園內(nèi)各民族考生融洽相處,學(xué)習(xí)上的溝通、生活上的包容、文化上的交織,讓學(xué)校形成了“學(xué)校即中國(guó),民族即世界”的和諧畫(huà)面。
高校招生民族優(yōu)惠政策是基于少數(shù)民族教育的歷史和現(xiàn)實(shí)條件而提出的,它不僅不違背教育的公平公正,更是對(duì)教育公平的一種推崇??v觀現(xiàn)有研究,無(wú)論是一些民族理論研究還是一般政策研究,都在某種程度上忽視了對(duì)高校招生優(yōu)惠政策作用的深度剖析,僅簡(jiǎn)單的把它看作是一種扶持、一種照顧。沒(méi)有深入認(rèn)識(shí)到高校招生民族考生優(yōu)惠政策所涉及的不僅僅是民族問(wèn)題,更是一種社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,它的作用和影響關(guān)乎的不只是少數(shù)民族的局部利益,而是牽連著整個(gè)國(guó)家的和諧和穩(wěn)定,以及整個(gè)中華民族的振興。因而有必要多層次、多維度來(lái)認(rèn)識(shí)和分析它的作用和前景。
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[責(zé)任編輯:程文燕]
李志雄(1989—),男,江西科技師范大學(xué),課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)碩士研究生,研究方向?yàn)榉烧?;閆雪(1988—),女,江西科技師范大學(xué),藝術(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)碩士研究生,研究方向?yàn)閼蚯鷦?dòng)畫(huà);范夢(mèng)媛(1992—),女,江西科技師范大學(xué),藝術(shù)學(xué)理論專(zhuān)業(yè)碩士研究生,研究方向?yàn)樗囆g(shù)評(píng)論。(江西南昌330000)