聚焦從化傳統(tǒng)文化，打造高效政治課堂

黃巧云

【摘要】 通過(guò)在高中政治教學(xué)中融入從化傳統(tǒng)文化教育的課例研究，提高學(xué)生對(duì)從化傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度和認(rèn)可度，繼承和發(fā)展從化傳統(tǒng)文化；同時(shí)幫助學(xué)生掌握政治理論，打造高效政治課堂。

【關(guān)鍵詞】 從化傳統(tǒng)文化 高效 政治課堂

【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2015）02-077-01

一、問(wèn)題的提出

在經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化發(fā)展的今天，各種文化的交流在不斷加深。作為民族傳統(tǒng)文化之一的從化傳統(tǒng)文化，是從化市社會(huì)歷史發(fā)展的見(jiàn)證，是從化市人民智慧的結(jié)晶，是從化市人民的驕傲，也是從化市可持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。在中外文化、古今文化、區(qū)域文化之間交流和碰撞的過(guò)程中，從化市人民對(duì)從化傳統(tǒng)文化存在怎樣的了解、認(rèn)知和認(rèn)同，關(guān)系到從化傳統(tǒng)文化是否能得到進(jìn)一步的創(chuàng)新和發(fā)展，是否能進(jìn)一步發(fā)揮從化傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的積極作用。

高中思想政治教材內(nèi)容中有許多抽象的、枯燥的概念、術(shù)語(yǔ)和理論，這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在理解和運(yùn)用的難度。如果將從化傳統(tǒng)文化中一些具體的、生活的、現(xiàn)實(shí)的事例融入在高中政治教學(xué)中，能否達(dá)到既弘揚(yáng)從化傳統(tǒng)文化又實(shí)現(xiàn)政治有效教學(xué)的雙重目的呢？

為了使研究更具有針對(duì)性，提高行動(dòng)研究的有效性，我們先對(duì)本校高一高二學(xué)生進(jìn)行從化傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的調(diào)查，基本掌握本校從化傳統(tǒng)文化教育的情況。從調(diào)查數(shù)據(jù)上看，學(xué)生普遍存在對(duì)從化傳統(tǒng)文化不太了解，如從化元宵佳節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗“擲彩門”僅有38%的學(xué)生了解，獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出項(xiàng)目獎(jiǎng)第一名的廣裕祠也僅有27%的學(xué)生參觀過(guò)，可見(jiàn)，從化傳統(tǒng)文化在本校高中學(xué)生中的認(rèn)知度和認(rèn)可度比較低。雖然這樣，但有71%的學(xué)生表示出對(duì)從化傳統(tǒng)文化感興趣，提出有必要在高中教育中加大對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，并提出了不少推動(dòng)從化傳統(tǒng)文化在學(xué)校教育的建議。

二、問(wèn)題研究的策略

（1）查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，收集資料，整理和歸納從化傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵、多種表現(xiàn)形式以及從化傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。

（2）選取高中政治必修3《中華文化的基本特征》，融入從化傳統(tǒng)文化教育，完成該教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)。

（3）選取高二（10）、（11）班作為研究班級(jí)，兩個(gè)班均為普通文科班，在這兩個(gè)班進(jìn)行《中華文化的基本特征》融入從化傳統(tǒng)文化教育的課例研究。

（4）對(duì)這2個(gè)班的學(xué)生再次進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和學(xué)科練習(xí)檢測(cè)，從而得出課例研究效果。

三、在課例《中華文化的基本特征》中融入從化傳統(tǒng)文化教育

【下列事例體現(xiàn)了中華文化的哪一特征？】

（1）位于廣東省廣州從化市太平鎮(zhèn)錢崗村的廣裕祠，在社會(huì)各界的共同努力下使這個(gè)千年的古村落重現(xiàn)昔日“迷宮村”風(fēng)采。

——體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

（2）在廣裕祠中發(fā)現(xiàn)了一件曠世珍寶：廣州的清明上河圖，封檐板以浮雕、鏤空雕的形式，向人們?cè)佻F(xiàn)了明清時(shí)期珠江兩岸的風(fēng)光：河邊有下棋的、釣魚的老頭，有戴高帽的洋人，有民居、商鋪；東部的大沙頭，當(dāng)年仍是郊區(qū)，一片田園風(fēng)光，牧羊、砍柴、呈現(xiàn)農(nóng)耕風(fēng)貌。

——體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

（3）從化客家貓頭獅舞、魚燈舞——區(qū)域性的文化，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

（4）桂峰釀豆腐、呂田燜大肉、流溪大魚頭、泥焗雞、香葉烏鬃鵝成為了人們選出來(lái)的五道從化特色菜——區(qū)域性的文化，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

【典型例題】

1.從化廣州話又稱從化本地話，屬粵語(yǔ)的次方言，因靠近廣州，與廣州話相似，是從化主要方言。如廣州話“你搵邊個(gè)”（你找誰(shuí)），從化的街口“爾搵咩誰(shuí)”，東明“爾搵那佬”，呂田“爾搵亞誰(shuí)”。這表明（ B ）

①一方水土，一方文化②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

③中華文化博大精深 ④中華文化有獨(dú)特性

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

2、廣州從化市擲彩門是流傳于我國(guó)珠三角北部地區(qū)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，而踩高蹺則是流行于我國(guó)北方的一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，雖然一南一北，但各有各的精彩。這體現(xiàn)了中華文化（ C ）

A.包容廣納 B.推陳出新 C.博大精深 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

四、融入從化傳統(tǒng)文化對(duì)高中政治課堂教學(xué)的影響

1. 《中華文化的基本特征》授課后，當(dāng)天對(duì)這2個(gè)班再次進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。將調(diào)查數(shù)據(jù)與初始調(diào)查數(shù)據(jù)相比較，可以看出，學(xué)生對(duì)從化傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)知度和認(rèn)同度有比較大的提高，對(duì)在課堂上進(jìn)行從化傳統(tǒng)文化教育的形式表示出較大的認(rèn)可和肯定。

2. 布置學(xué)生課后完成相關(guān)學(xué)科練習(xí)。（練習(xí)題略）

從學(xué)生交來(lái)的書面作業(yè)上看，大部分同學(xué)都能準(zhǔn)確寫出中華文化的特點(diǎn)，并能結(jié)合材料進(jìn)行有針對(duì)性的分析。老師對(duì)學(xué)生上交的作業(yè)進(jìn)行評(píng)分，滿分9分，統(tǒng)計(jì)平均得分為6.8分，得分率75%，得分情況比較好。說(shuō)明學(xué)生總體上理解和運(yùn)用中華文化特點(diǎn)的相關(guān)理論，其結(jié)果各方面均顯示基本上實(shí)現(xiàn)了弘揚(yáng)從化傳統(tǒng)文化和政治有效教學(xué)的雙重目的。因此，將從化傳統(tǒng)文化融入高中政治課堂教學(xué)有助于學(xué)生更好地掌握相關(guān)理論知識(shí)，推動(dòng)高中政治高效課堂的構(gòu)建。

五、結(jié)語(yǔ)

我們的課例研究不僅僅是一個(gè)案例，而應(yīng)該是更多的高中政治教學(xué)案例，因此下階段課例研究的實(shí)施需要注意處理好以下三個(gè)問(wèn)題：第一，從宏觀、微觀角度挖掘從化傳統(tǒng)文化資源，豐富從化傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，盡可能挖掘其深入的多樣的文化特質(zhì)；第二，找準(zhǔn)高中政治課程與從化傳統(tǒng)文化的最佳結(jié)合點(diǎn)，讓融合在情理之間，既達(dá)到課程教學(xué)的目的又達(dá)到情感共鳴；第三，采用多樣化的融入方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與的積極性，讓其融入更加自然、和諧、統(tǒng)一。

注：從化市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度課題“從化傳統(tǒng)文化在高中政治教學(xué)中有效運(yùn)用的研究”（項(xiàng)目編號(hào)13C08） 研究成果。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]《普通高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》.人民教育出版社，2007年版.

[2]王甦等著.《認(rèn)知心理學(xué)》.北京大學(xué)出版社 258-260頁(yè).

[3]劉萬(wàn)年.《淺談傳統(tǒng)文化在高中政治課堂教學(xué)中的應(yīng)用》.《現(xiàn)代教育科研論壇》，2011年11期.