沒有隱私就沒有真正的自由

沒有隱私就沒有真正的自由

通過尊重和保護他人的隱私，其實就是要尊重他人生活方式，尊重他人的人格尊嚴，不打擾他人的私人生活，以形成和睦友好的人際關系。

王利明

中國人民大學常務副校長?！伴L江學者”特聘教授，中國法學會副會長，中國民法學研究會會長。系新中國第一位民法學博士。

我在大學學習民法的時候，還不知道隱私為何物。1986年《民法通則》頒布之后，最高人民法院制定司法解釋，當時討論到了“隱私”這個概念。大家都理解成是陰私，甚至是將其當作貶義詞來理解，因為那時大家根本沒有隱私的觀念。

1987年，我受中美法學教育基金會資助，赴美國密歇根大學進修，對隱私這個概念產(chǎn)生了濃厚的興趣。隱私權(quán)這個概念確實是美國人的一大發(fā)明。這一概念是沃倫和布蘭代斯在其1890年的《論隱私權(quán)》一文中最早提出的，現(xiàn)在它不僅僅是普通法上的權(quán)利，甚至是一種憲法上的權(quán)利。這個詞不僅僅是在官員口中常常出現(xiàn)，在普通民眾心目中也根深蒂固。

隱私是自由的重要內(nèi)容。按照很多美國學者的看法，美國關于隱私權(quán)價值理念是建立在自由的基礎之上的。他們認為這是美國的一個基本價值理念。這種理念對美國隱私權(quán)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。美國的隱私和歐洲大陸隱私概念的區(qū)別究竟在哪里？耶魯大學惠特曼教授的觀點是：美國的隱私權(quán)觀念是建立在自由基礎之上的，而歐洲人的隱私權(quán)觀念建立在人格尊嚴基礎之上?；萏芈?jīng)過考證，認為因為在二戰(zhàn)期間人們的人格尊嚴受到嚴重的踐踏。因此當戰(zhàn)后在反思納粹統(tǒng)治的悲劇的時候，人們普遍認為應當恢復的是人格尊嚴，建立隱私權(quán)的概念。這兩種價值理念的區(qū)別也使得美國的隱私權(quán)與歐洲的隱私權(quán)概念存在的巨大區(qū)別，實踐的做法差別也非常大。其實在兩大法系中，隱私權(quán)作為重要的人身權(quán)利，其本質(zhì)就是要維護人身自由和人格尊嚴。

現(xiàn)在隱私的概念已經(jīng)風靡一時，對隱私的保護成為法律上具有普遍共識性的問題，與此同時，對隱私的限制和侵害也在日益加劇。隨著高科技的發(fā)展，如針孔攝像機、遠程攝像機、微型錄音設備、微型竊聽器、高倍望遠鏡、衛(wèi)星定位技術的出現(xiàn)，過去科幻小說中所幻想的蒼蠅上捆綁錄音、錄像設備的技術在今天已成為現(xiàn)實，個人隱私無處遁身，并正受到前所未有的嚴重威脅。隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，在網(wǎng)上搜集、儲存?zhèn)€人的信息資料變得極為容易。而且一旦將個人的信息資料予以傳播，受眾將是無限的，其所引發(fā)的后果也是任何紙質(zhì)媒體無法比擬的。美國邁阿密大學福祿姆金教授撰寫了《隱私之死》一文，他感嘆，現(xiàn)代技術的發(fā)展已經(jīng)使得人們無處藏身，“隱私已經(jīng)死亡”，因此呼吁法律要進一步加強對隱私的保護。這也說明了保護個人隱私在現(xiàn)代社會中的重要意義?？梢?，這不僅是美國社會的問題，這也是我們未來所要面對的一個新的挑戰(zhàn)。

沒有隱私就沒有真正的自由，在現(xiàn)代陌生人的社會里，人們隱私的觀念強烈而普遍?？梢詮囊韵聨讉€方面說明隱私的重要性：一是私生活安寧。每個人都享有幸福生活的權(quán)利，而幸福的生活首先要求過上安寧的生活，不受他人的非法打擾。二是通訊隱私。在一個信息社會中，人們的信息往來頻繁，幾乎每個成年人都有一部甚至多部手機，一旦手機通話被非法監(jiān)聽，就會使得人們處于一種受監(jiān)視的狀態(tài)，自由也就無從保障。三是互聯(lián)網(wǎng)上交往隱私?；ヂ?lián)網(wǎng)給我們帶來極大的方便，很多網(wǎng)民經(jīng)常在網(wǎng)上進行各種形式的交往，這些通信記錄一旦被人竊取，也會對個人的隱私造成侵害。四是住宅隱私。過去在農(nóng)村，鄰人串門、互相往來司空見慣，而在城市生活中，住宅隱私極為重要，住宅甚至是個人的核心隱私。五是工作場所和生活的隱私。在工作場所設置探頭、非法監(jiān)控等，都是對我們隱私的威脅，都會給我們的生活帶來不便。六是個人私人生活秘密。隨著社會的發(fā)展，個人私人生活秘密的范圍越來越寬泛。

現(xiàn)代社會越發(fā)展，隱私范圍越來越擴張。從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會發(fā)展，從熟人社會向陌生人社會發(fā)展，個人隱私的保護越來越重要。有人概括現(xiàn)代社會的重要特點是：對政府行為越來越要求公開透明，而對個人隱私的保護應不斷強化。尤其是隨著高科技、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，其給人類帶來交往上的巨大便利的同時，也對個人隱私造成了極大的威脅。隨著我國改革開放的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們在物質(zhì)生活條件得到極大改善的同時，對精神生活的要求也日益提高。隱私是一個人自由的重要領域，可以說，沒有隱私就沒有真正的自由。人們都有追求幸福生活的權(quán)利，但個人的生活安寧和自由是個人追求幸福生活的重要組成部分，個人生活越安寧，社會也才越有秩序，人與人之間和睦共處的狀態(tài)才可能得以形成。隱私要求尊重每一個人私人生活的安寧，私生活不受到他人的非法打擾，而個人享有安寧的私生活，不僅是個人幸福生活的重要內(nèi)容，也是人與人之間和睦相處秩序的當然要求。

通過尊重和保護他人的隱私，其實就是要尊重他人生活方式，尊重他人的人格尊嚴，不打擾他人的私人生活，以形成和睦友好的人際關系。（責任編輯/吳文仙）