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      價(jià)值虛無的泛濫與肆虐

      2015-06-13 01:43:30王蒙
      當(dāng)代貴州 2015年25期
      關(guān)鍵詞:護(hù)衛(wèi)王蒙價(jià)值觀念

      價(jià)值虛無的泛濫與肆虐

      人生一世,總有個(gè)追求,有個(gè)盼望,有個(gè)讓自己珍視,讓自己向往,讓自己去護(hù)衛(wèi),愿意為之活一遭,乃至愿意為之獻(xiàn)身的東西,這就是價(jià)值了。

      王蒙

      王蒙,著名作家。歷任北京市作協(xié)副主席,《人民文學(xué)》雜志主編、文化部部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)副主席、中共第十三屆中央委員。

      人生一世,總有個(gè)追求,有個(gè)盼望,有個(gè)讓自己珍視、讓自己向往、讓自己去護(hù)衛(wèi)、愿意為之活一遭,乃至愿意為之獻(xiàn)身的東西,這就是價(jià)值了。

      有的人畢其一生,愛情、婚姻、家庭生活很不成功,該人雖然連聲咒罵愛情是騙人的鬼話,但仍然表現(xiàn)了他或她對(duì)于愛情的價(jià)值的體認(rèn)與重視。之所以咒罵愛情,無非是由于他或她碰到的非其所愛罷了。

      有的人一輩子獻(xiàn)身某種事業(yè),特別是為全民族、為國(guó)、為民、為人類求解放、求幸福的事業(yè),他們的一生也是充實(shí)的,因?yàn)樗麄冎雷约旱膬r(jià)值取向。有了目標(biāo),有了準(zhǔn)繩,有了意義,價(jià)值上確定而且充實(shí)的人,他們的一生也會(huì)是方向確定與內(nèi)容充實(shí)的。

      古今中外,有許多文人騷客,悲嘆、揭穿,直至詛咒人生的消極面。

      他們痛心疾首于世界的悲慘,正說明了他們對(duì)于幸福和公正的渴求。

      他們描寫背叛、陰謀、虛偽和無恥,正說明了他們對(duì)于忠實(shí)、光明、真誠(chéng)和尊嚴(yán)的向往。

      他們揭開某些人生的虛空、無聊、蒼白和黯淡,正說明了他們對(duì)于充實(shí)、價(jià)值、進(jìn)取和積極有為的人生的期待。

      沒有理想,哪兒來的不滿?沒有追求,哪兒來的失望?沒有愛的幻想,哪兒來的傷感怨懟?沒有對(duì)于友誼和心靈溝通的渴求,哪兒來的對(duì)于人情如紙的憤懣?

      說到底,正面的價(jià)值是不可回避的,嘲笑與否定一切是不可能的,月盈則虧,水滿則溢,嘲笑否定得緊了,也就同時(shí)否定和嘲笑了嘲笑與否定本身。

      當(dāng)然,許多價(jià)值觀念也有可能成為偏執(zhí),成為主觀的一廂情愿,成為排除異己的獨(dú)斷論,成為邪教,成為恐怖法西斯主義。尤其是不同的價(jià)值觀會(huì)成為互相爭(zhēng)斗的由頭……例如宗教戰(zhàn)爭(zhēng),例如進(jìn)行自殺式襲擊的恐怖分子。

      這樣,在認(rèn)清、放棄一種偽價(jià)值的同時(shí),價(jià)值真空、價(jià)值困惑、價(jià)值虛無的狀況就會(huì)泛濫和肆虐了。

      曾在電視節(jié)目上看到3個(gè)16歲上下的少年,為了滿足哥們兒兩三千塊錢的需要,竟然毫不在意地殺死了一個(gè)出租汽車女司機(jī)。他們公然地談?wù)撍麄兊闹\財(cái)害命計(jì)劃,如談家常。

      我也一次又一次地在電視新聞中看到惡性刑事罪犯在被處極刑時(shí)滿不在乎的表情??梢韵胂笪覀冞@個(gè)民族當(dāng)中的某些人,哪怕是一小部分人,在經(jīng)過了動(dòng)蕩、批判、斗爭(zhēng)、轉(zhuǎn)變?cè)俎D(zhuǎn)變之后,上帝死了,理性死了,道德死了,科學(xué)死了,啟蒙與現(xiàn)代性也死了,孔子、孟子死了,新左派、自由派、民主派、西化派、斯大林派、格瓦拉派、原教旨派、原紅衛(wèi)兵派也全不靈了,于是在相互批判了個(gè)不亦樂乎的同時(shí),是人們的價(jià)值系統(tǒng)的全面的與不間斷的崩塌,是價(jià)值真空與價(jià)值困惑使人變成非人的樣子:不負(fù)責(zé)任、厚顏無恥、反文明、冷血、殘酷、是非不明、為小利而犯大罪……

      我們可以有許多嘲諷,我們可以汲取許多經(jīng)驗(yàn),不輕言絕對(duì)的價(jià)值,更不能以一己的價(jià)值取向?yàn)樘煜路ǎ⒁灾舨檬澜?。我們也許更應(yīng)該多重視一點(diǎn)日常生活中的和平、善良、健康、正直……我們也許可以使我們的價(jià)值觀念中多一點(diǎn)人間性、世俗性,而不是必須有一個(gè)絕對(duì)的理念壓倒一切的庸凡的東西。

      但這仍然是一種珍視,一種愛惜,一種眷戀,一種向往。經(jīng)過了太多的動(dòng)蕩,經(jīng)過了極大的代價(jià)的付出,我們?nèi)匀粚⒔⑵鹦碌母F(xiàn)代、更合乎理性也更能繼承和借鑒一切優(yōu)秀的東西的價(jià)值系統(tǒng)和精神財(cái)富。如果這些東西什么都沒有,只有嘲笑,只有看透,只有誰也不信,那還怎么活下去呢?即使只是好死不如賴活著,不也還包含了一種對(duì)于生存的價(jià)值認(rèn)定嗎?(責(zé)任編輯/吳文仙)

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