黃金婚禮

陳曉舒

通過一場婚禮，可以看透閩南人的“錢事”與“金生”。圍繞著一場金燦燦的婚禮，媒人、喜娘，甚至是當?shù)劂y行和房地產(chǎn)，都可以掀起無比興奮的產(chǎn)業(yè)波動。

吳公子的婚事

正月十一，吳毅九點不到就戴上丈母娘送的手指粗金項鏈，和家族親戚出門迎親。

去新娘家前，必須先去祖廟祭拜。他們在鄉(xiāng)鄰們的圍觀下，點燃了30～40米的長鞭炮，鞭炮聲足夠熱烈，讓所有人贊嘆。同一時刻，家族中的其他女眷正代替吳毅一家，到這個城市的其他五個廟里點香祈禱。

新娘的姐妹們正守著門，等待著新郎。新娘穿著一身紅色婚紗，早已妝扮整齊：滿脖子的金項鏈，半只手臂全是金手鐲，十個手指都戴滿了金戒指，有的手指還戴了好幾個，頭上戴著黃金鳳冠，腰上系著金磚繩。還有很多耳環(huán)、小戒指、細手鏈無處可戴，就穿在項鏈上。

就與閩南很多年輕人一樣，吳毅本不想辦這樣“風光”的婚禮，但他們絕大多數(shù)還是掰不過一輩子在尋求財富的父母，最終舉行了一場金燦燦的傳統(tǒng)婚禮。

吳毅31歲，是全球頂尖投資銀行的股票分析員。在北京金融街放眼望去，移動著的滿是他這個年齡的單身漢。但在福建老家，當?shù)厝嗽趨且氵@個年齡，二胎都早生完了。

吳毅的家在距離泉州市區(qū)六公里的郊區(qū)。他并不是獨子，哥哥早就完婚生子，母親現(xiàn)在的頭等大事就是解決他的婚姻問題。父母對兒媳的要求是：必須是本地人，還要生肖八字相合。

在上海讀大學時，吳毅的外地同學經(jīng)常半開玩笑，求他介紹一個閩南姑娘：“聽說隨便娶個閩南的姑娘都有幾百上千萬元的嫁妝，再差也有房子車子，這和搶銀行什么區(qū)別？”

上個世紀九十年代至本世紀初，這個沿海城市正在高速發(fā)展的道路上，許多人都在改革開放中分得紅利。吳毅通過中學同學認識了這個城市底下原本不知名的各個鎮(zhèn)子：來自晉江陳棣鎮(zhèn)的同學，家里通通都是制鞋的，晉江磁灶鎮(zhèn)的肯定是做瓷磚生意，石獅的多半在做服裝，南安水頭鎮(zhèn)都在做石材生意，南安侖蒼鎮(zhèn)是做水暖的，德化的陶瓷，惠安的石雕，安溪的茶葉。

這些同學的父母叔嬸們，從一開始的家族小作坊，或者依靠僑親的投資啟動事業(yè)，很快在對外貿(mào)易的順風口被吹上天。在短短幾年時間里，變成有規(guī)模的家族企業(yè)。從貼牌生產(chǎn)到自主品牌，有的還成為了上市公司。這些鎮(zhèn)子的支柱產(chǎn)業(yè)也漸漸走在全國的前列。

父母一輩出生在上個世紀五、六十年代的農(nóng)村，少有文化，吳毅和同學們理所當然是家族里第一批受過教育的人。暴富后的家長們希望自己的孩子們能夠接受更好的教育，成為這個時代的精英，盡管他們已經(jīng)不需要改變命運。

但許多人上完大學，出完國，就被父母攆著結(jié)婚。閩南人的傳統(tǒng)思想是先成家后立業(yè)，結(jié)婚生子是件非常著急的事情，25歲已經(jīng)屬于晚婚。還在上中學時，吳毅聽一位女同學說，她的爸爸不會允許她嫁出自己的鎮(zhèn)子。一些婚姻更是當?shù)仄髽I(yè)的強強聯(lián)合。

吳毅老家主打的產(chǎn)業(yè)是汽車配件的生產(chǎn)和銷售。他和哥哥也是村子里第一代大學生，哥哥在做醫(yī)生，吳毅原本要繼承父親的產(chǎn)業(yè)，最終選擇了北上工作。

在滿村親戚的熱心牽引下，還是媒人幫吳二公子解決了婚姻大事。

千里姻緣媒人牽

在福建的石獅、晉江等城市，媒人是個龐大的職業(yè)群體，他們賺錢的方式是從聘金或嫁妝中抽取提成。盡管是小城市，彩禮的數(shù)額卻往往大得驚人。媒人們一年能成四、五筆大買賣。運氣好的時候，一筆就能賺幾十萬元。當然，他們選取的客戶大都是有錢人，“沒錢的很少做，要做就做大戶，也不缺大戶?！币晃划?shù)氐馁Y深媒人彎彎說。在晉江、石獅，婚姻對象的財力是許多人看重的條件之一。

不久前，彎彎和當?shù)亓硪粋€媒人黑牛合作，給一家大集團的公子哥介紹了一個漂亮老婆。兩個客戶一見鐘情，兩個多月就把婚結(jié)了，結(jié)婚那天，男方家里送了20斤的金條給女方，作為聘禮。20斤金條換算成人民幣，也就是200多萬元。除此之外，他們豪爽地付了黑牛和彎彎10萬元媒人費。

黑牛68歲，過去是靠海吃飯的漁民，長得黑被喚成“黑牛”。年紀大了沒辦法再出海，偶爾幫人牽線拉姻緣，發(fā)現(xiàn)這行當賺錢不錯還有趣，漸漸成了職業(yè)媒人。他與彎彎，還有其他幾個媒人一起，成立了一個“媒人協(xié)會”。辦公室就租的福建省石獅市一家酒店房間，平日，他們就在這間房里給手頭的客戶配對。

媒人們的名片略顯浮夸地印著“國內(nèi)外婚姻，18～80歲”。福建閩南地區(qū)被譽為僑鄉(xiāng)，不少僑胞早已生根落地在國外，卻希望給下一代找個老家人成家，他們把這希望寄托在媒人身上。

媒人們識字不多，出入背著一個大包，包里盡是各種名片、記事本、聯(lián)系方式，男的一本，女的一本，離婚的一本，國外的一本，上面只簡單記錄著年齡、住址、父母雙方的電話，完全不像婚介網(wǎng)站上，有一長篇的個人經(jīng)歷性格介紹。

黑牛說，干這個行業(yè)20多年，每天鉆研人，“什么人什么樣的條件什么樣的喜好”，哪個公司的公子要娶妻，哪條街的小姐有多少嫁妝，都裝在他的腦子里。

在男女雙方準備訂婚之時，媒人會談好價格。黑牛說，如果客戶是新郎，就抽取聘禮的10%；如果是新娘，“嫁女兒本來就倒霉，是個費錢事，會收少點”，也就是收取嫁妝的5%。但當?shù)氐牧曀资桥揭o出雙倍的嫁妝，黑牛其實一點兒也不虧。而黑牛的價格，也是晉江石獅的媒人們的標準價格。

媒人費只看三樣東西：房子、車子、現(xiàn)金。黃金首飾和家具都不在媒人費的計算之中。這三樣，不僅媒人看得見，所有參加婚禮的人都能看見。房產(chǎn)價格證明裱在相框里。車子停在顯眼的進門處，并掛出價格?，F(xiàn)金一摞摞擺放出來。

這一兩年，銀行考慮到自己存款不足，會關懷地提示需要提取大額現(xiàn)金的新人們：可以辦理存單，銀行將免費贈送一個紅雙喜的結(jié)婚相框，把存單裱起來。

通過媒人們的配對，吳毅認識了大學畢業(yè)后在泉州工作的一個姑娘，兩人異地戀了不到一年，決定結(jié)婚。新歷1月2日這天，吳毅家的男人們，父親、哥哥和伯伯們一起出動，去女方家里提親。唯獨母親不能去，吳毅沒問為什么。從他出生起，耳濡目染本地的重男輕女，他知道這不過是其中一項傳統(tǒng)慣例。

黃金新娘

要結(jié)婚，在廟里選好良辰吉日后，接下來的儀式就是下聘。除了包含各種內(nèi)涵的物品聘禮，下聘的重頭還是聘金。蔡姨說，錢多錢少都是為了一個“禮”字。

蔡姨是村子里的喜娘，在當?shù)乇环Q為“老人媽”，她們一般是世襲媒婆。傳統(tǒng)儀式繁瑣到極致，結(jié)婚之日，家里都會邀請“老人媽”站在男女雙方邊上，教導他們該做什么。蔡姨從30歲時跟她的嬸母學紅白事，在泉州的喜慶場，她見多了結(jié)婚之時炫富、為錢撕破臉的種種。

她曾經(jīng)主持過一場晉江婚禮，雙方說好，男方給女方500萬元的聘金，按習俗女方要給出雙倍的嫁妝。結(jié)婚當日，嫁妝一到，男方家人立馬現(xiàn)場點驗現(xiàn)金，發(fā)現(xiàn)根本不足1000萬元。當場就翻臉婚也不結(jié)，派婚車直接把新娘送回娘家。

在閩南的傳統(tǒng)里，外嫁的女兒不再繼承家庭的財產(chǎn)，因此對嫁妝極其重視。

蔡姨還遇到過一對自由戀愛的戀人，男孩是一名醫(yī)生，兩人戀愛三年，直至談婚論嫁之時，男孩對女孩說，我弟弟結(jié)婚時女方給了300萬元嫁妝，我是家里長子，也是唯一的大學生，肯定不能少于這個數(shù)，不然就是給家族丟臉。女孩回家和老父母一起摳了摳家底，根本拿不出這個錢，兩人只能分手。

“有錢、嫁妝厚并不代表婚姻能幸福。”蔡姨常常告誡新人父母看淡這些，更何況大多還都是婚前財產(chǎn)，按照《婚姻法》，不計入夫妻共同財產(chǎn)。但是習俗和觀念很難改變。

“沒有個幾千萬元的還談什么嫁妝？”現(xiàn)在的晉江人常常用這句話來反諷看重并炫耀嫁妝的家庭。想高調(diào)又不想過于“土”豪的家庭，便增加了婚禮現(xiàn)場慈善捐贈的環(huán)節(jié)，找來慈善機構(gòu)和報社記者大肆渲染一番。

吳毅的母親權(quán)衡再三，選擇了體面又不失禮的做法。她拿出家里的金塊，去找金匠打了五個金戒指，兩條金鏈子，三對金鐲子，一對金耳墜，總共四斤多重。這些金器折合人民幣也要50萬元，再加上30萬元現(xiàn)金，裝進寫著喜字的紅紙袋。

金器，在近幾十年一度風行。吳毅的爺爺用賣一頭豬的錢娶了老婆，母親進門時買了一輛自行車當嫁妝。隨著人們越來越富有，黃金是他們守得住、穿戴得起來，又根深蒂固認為能保值的方式。除了佩戴黃金首飾外，還可以將一兩一個的金磚用紅線串成一串戴在腰上，或者把一斤一塊的金條摞在箱子里抬出來。

在吳毅的同學中，有的女孩每年生日，媽媽都送一樣金飾給她，滿月、一周歲、16歲生日，全家親戚也都會送金飾。結(jié)婚時，母親把這些金子打成了一個八斤重的鳳冠。那時候正值金價高峰，八斤重的鳳冠價值接近160萬元。而近幾年，結(jié)婚還流行起寶石套裝，幾百萬元一套的藍寶石、紅寶石也成了聘禮或嫁妝的擺設。

訂婚日，吳毅和哥哥、表哥拿著首飾和聘金到女方家里，新娘穿著偏紅色的衣服坐在客廳里，吳毅要把帶去的黃金首飾一樣樣戴在新娘身上——這只是新娘在結(jié)婚前的小部分飾品。

在閩南，嫁女兒時親戚們有“添妝”的風俗，每個親戚都要送上一份黃金首飾。等結(jié)婚時，新娘要把這些所有的金飾戴出來，顯示對長輩親戚們的尊敬，于是常常有體重不過百的新娘帶著十幾斤重的金器扶墻出嫁。有些家庭甚至和親戚同鄉(xiāng)們借金器，或者去金店里租金器讓女兒出嫁裝扮?！坝械氖菫榱遂鸥唬o生意伙伴親戚朋友們看，有的是為了女兒將來在婆家更有地位，給她長面子?！辈桃陶f。

等吳毅戴完，給女方父母敬茶，女方父母回禮，送給吳毅一條手指粗的黃金項鏈。女方家人要在祖先神位前燒香點燭，告知先人，閨女即將出嫁。

一場喜事的忙碌，“老人媽”往往會換回一個“隨禮”，通常的價格是500～1000元。

生男生女經(jīng)濟學

一般在訂婚時，媒人們也就能收到媒人費了。不過在閩南的農(nóng)村，新人訂婚后往往不著急結(jié)婚領證，他們要先生孩子，有些要生到男孩為止。假如領證后再生孩子，計生部門就會三天兩頭到家里拜訪。

彎彎去年做了一單，是講好結(jié)婚才交媒人費。男方家里開工廠，房產(chǎn)也不少，女的是家族企業(yè)。訂婚日，男的送了50斤的金條作為聘禮，女方當天退還后又加了兩斤金磚，一輛寶馬車作為回禮。

彎彎的客戶女方家長說，他們會在今年年底生孩子，到時候就會完婚。“如果嫁妝4000萬元，會給我20萬元作為媒人禮，如果嫁妝到不了4000萬元，也會給15萬元?！睆潖澋目谖窍駛€風險代理的律師。她今年57歲，大字不識。她說自己如果去給別人打工，一個月也賺不到2000元。做媒人，說點喜慶話就能賺到不少錢。

媒人們講起一個曾經(jīng)做過的客戶：逃計生沒領證的兒媳進門，頭胎生兒子，滿月時公公送了12套房子作為孫子的賀禮，讓兒子兒媳領了證。兒媳二胎又生了兒子，公公一高興，送了二孫子17套房子?！吧鷥鹤硬庞羞@些，生女兒不但沒有，估計還要看白眼。”媒人們說。

閩南的女子是最有分寸的，她們在外往往對自己的家事守口如瓶。帶著幾分家族責任感，也有幾分“輪不到我說話”的悲哀。

作為一個閩南男性，吳毅將來也會肩負起自己的家庭。但現(xiàn)在，他還在父親的掌控中。相親娶妻、異地生活、等生完孩子再領證，這些奇怪的生活規(guī)矩和他周圍的職場精英們看起來格格不入。但在家里，和絕大多數(shù)閩南家庭一樣，父親是不可忤逆的一家之主。

結(jié)婚當日的十點鐘，吳毅在守門人的各種考驗下，終于見到了自己的黃金新娘。

這對新人在“老人媽”的教導下，用力關上了娘家的門，遮起紅傘，丟下一把扇子。新娘家人撿起它，頭也不回地跑回去，放進房間里。扇是“散”的諧音，意味著分散，而分散就不要留戀。

新娘在弟弟和伴娘們的陪伴下，帶著豐厚的嫁妝和家具等生活用品出嫁了。在閩南的傳統(tǒng)里，男方出門迎親的人數(shù)要求單數(shù)，迎親回去則是雙數(shù)，是成雙成對的好兆頭。

到了吳毅家，新娘要先過風火爐驅(qū)邪。此時房間里的長輩們都躲避起來，新娘回新房，親戚們再出來。“老人媽”在邊上教導新娘和親戚們不要正面相見，大家先背靠背，再正面敬茶。新娘給女性長輩們戴上紅花，女性長輩們則要每人給新娘戴上一枚黃金戒指。

這一天，吳毅家里一共擺了七十多桌宴席。晚上，新人們要趕在12點前回新房。前一天晚上，那張新床已經(jīng)請了家族里屬龍的兄弟幫忙睡過。馬上要到正月十五點燈日，新娘家送來了一白一紅兩盞紙雞燈，在里面點上蠟燭。白雞先燃燒，寓意是生男孩，紅雞為生女孩。娘家人老早就把白雞里的蠟燭掰彎，讓白雞先于紅雞燃燒。

新人的一天終于結(jié)束，但需要遵守的傳統(tǒng)還在延續(xù)著。吳毅很快回到北京工作，新娘需要在那張新床上和他的衣服共眠一個月。

（文中吳毅為化名）