觀腹語師演唱對聲樂教學的啟迪

劉麗麗（內(nèi)蒙古呼倫貝爾學院　內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008）

觀腹語師演唱對聲樂教學的啟迪

劉麗麗
（內(nèi)蒙古呼倫貝爾學院內(nèi)蒙古 呼倫貝爾 021008）

腹語演唱和歌唱相同，它仍然是用嘴說話，至于是怎樣在不動嘴唇的情況下把每個字說得很清楚，這就是腹語演唱的秘密了。腹語演出的形式與聲樂演唱、中國戲曲演唱，有很多的異同點。腹語表演的兩個亮點是表演者在演唱時不張嘴或嘴巴微張，腰腹部的調(diào)控能力極強。就練習歌唱的技巧而言，看問題要提綱攜領，避免本末倒置，抓住歌唱中問題的關鍵，進一步強調(diào)呼吸在歌唱中的重要性，借鑒腹語演唱的技巧，刻苦練習丹田彈性和耐力，從而進一步加強其控制氣息和聲音的能力，各大共鳴腔體相互協(xié)作，同樣可以發(fā)出優(yōu)美的聲音。

腹語藝術；聲樂教學；咬字；呼吸；對比

腹語藝術表演，表演者在嘴巴微張或者不張的情況下，怎樣發(fā)出清晰的聲音和優(yōu)美的旋律？是個體的特異功能還是一種技藝？如果是后者的話，聲樂演唱者對其加以學習借鑒，會對腰腹部氣息的控制、共鳴的調(diào)節(jié)和咬字與喉位的穩(wěn)定有較大幫助。針對這個對于大多數(shù)人來說比較陌生的名詞，筆者進行了半年的調(diào)查，針對腹語演唱的奧秘，以及與聲樂演唱的異同點，確定了論題，希望對聲樂教學過程中解決氣息的有效控制和怎樣利用腰腹控制氣息和聲音進行研究。

一、腹語表演的奧秘

腹語表演是一門古老的民間藝術，相傳起源于中國，后傳到古埃及，距今約有3000多年的歷史，在歐、美等國家盛行。史書也有關于腹語表演的記載，相傳《清稗類鈔》中有幾段關于腹語的記錄。在中國，能表演腹語的藝術家并不常見。值得慶幸的是，近年來，腹語表演藝術逐漸復蘇，在一些選秀節(jié)目上時常能看到用腹語表演的節(jié)目，使得觀眾對腹語表演藝術有了更深刻的認識。例如，中央電視臺家喻戶曉的《星光大道》欄目，也曾有一位被網(wǎng)友稱為“腹語達人”的周艷，能用腹語演唱《今夜無人入睡》、《我的太陽》等高難度的歌曲，得到觀眾和業(yè)內(nèi)人士的好評。筆者了解到，如果在現(xiàn)實生活中不加訓練，沒有一個人能真正做到用腹部演唱。經(jīng)過比較研究發(fā)現(xiàn)，腹語表演所運用的發(fā)聲原理，與聲樂演唱有很多的相通之處。腹語演唱對腹部氣息的高難度要求，讓我聯(lián)想到在聲樂課堂上反復地跟學生提到調(diào)動腰腹的控制能力去歌唱的重要性。深呼吸有利于高位置共鳴腔體的運用，在哼鳴的意識下，淡化語言咬字的感覺，猶如開花結果的關系一樣，聲音從腹部扎根，在空、通、松的管道里生長，做到“聲冠于頂”。演唱者在練習時，借鑒腹語演唱的技巧，加強下丹田的控制氣息和聲音的能力，小腹富有彈性，收放自如，會有利于聲線和音色的統(tǒng)一，從而發(fā)出優(yōu)美的聲音。

二、腹語表演張嘴方式的啟迪

腹語表演的兩個亮點是表演者在演唱時不張嘴或嘴巴微張，腰腹部的調(diào)控能力極強。腹語演唱和歌唱相同，它仍然是用嘴說話，至于是怎樣在不動嘴唇的情況下把每個字說得很清楚，這就是腹語演唱的秘密了。腹語演唱打破傳統(tǒng)的歌唱時口腔的共振發(fā)聲，它是演唱者利用聲帶發(fā)生，減少口腔的共振，在丹田的深呼吸和呼吸肌群積極參與的情況下，保持喉嚨打開的狀態(tài)，字、聲、音不斷轉換的同時，仍保持打開狀態(tài)，充分放松舌肌，調(diào)動腹肌的力量，協(xié)調(diào)頭腔哼鳴的作用，淡化口腔咬字意識，聲音直接進入高位置發(fā)出聲音。在聲樂教學過程中，很多聲樂教師都會遇到學生喉嚨打開狀態(tài)不佳、不能保持喉嚨打開的狀態(tài)歌唱、演唱時呼吸運用不恰當、過分地依賴喉部肌肉緊張發(fā)出聲音、聲音彈性差、音色不夠圓潤等問題。有的學員在歌唱時嘴里面的聲音太多，出現(xiàn)“倒聲”的現(xiàn)象，或者聲音太靠前，缺乏歌唱的整體性，造成氣息上浮、喉頭不夠穩(wěn)定，聲音越唱越緊，缺乏頭腔高位置共鳴的聲音魅力等問題。究其根本，氣息運用不到位是主要誘因。而腹語表演者在訓練過程中恰恰相反，他們著重訓練表演者氣息支撐聲音的能力，在喉嚨打開的情況下，刻意淡化咬字的意識，充分調(diào)動腰腹肌的彈性，找到“腹部咬字”咬字的感覺，從而得名“腹語”表演藝術之說。相對于腹語演唱而言，利用小嘴訓練方法，也就是說嘴不張或者微微放松嘴皮就可以，剛開始的訓練不要過多地追求音量，聲音在軟腭后端，貼著后咽壁流動，淡化聲音概念，氣息的流動的概念走在聲音唱響之前（氣在前聲在后），避免氣息的僵持而導致喉部肌肉緊張，出現(xiàn)歌唱中喉結上提、舌肌緊，氣息上浮的問題。與腹語演唱相通的是，從丹田起音，在通道里上下形成一條完整的拋物線拉開演唱，加強高位置哼鳴的意識，字從額頭吐出的歌唱效果對本人來說受益匪淺。例如，演唱歌曲《我愛你塞北的雪》。這首歌窄母音“i”比較多，演唱時利用下丹田深吸氣的感覺，將喉嚨松弛地打開是歌唱的前提。演唱時，每個字從腹部起音，字和聲的運行依靠下丹田和后腰對抗的力量逐步推進，發(fā)出理想的聲音。

三、腹語表演與歌唱咬字的異同點

眾所周知，世界上好的歌唱方法只有一種，它無關乎唱法和國界，那就是輕松、健康地發(fā)出優(yōu)美的聲音，準確詮釋歌曲的內(nèi)涵，并被聽眾認可。目前，國內(nèi)對如何進一步提高聲樂演唱水平的見解不一。作為聲樂教師而言，不論講高位置的運用、氣息的控制、喉頭的解決等諸多方面，無關乎出發(fā)點，教學目的均一致。怎樣引導學生發(fā)出健康、優(yōu)美的聲音，是每個聲樂教師追求的最終目標。在實際教學過程中，訓練剛剛起步的學生時，需要找到一個相對更有效的途徑解決發(fā)聲中的種種問題。由于學員與學員之間既存在著共同的發(fā)聲問題，又存在著這樣那樣的個體差異。有時候費盡辛苦但收效甚微，讓教師也很苦惱。例如：當教師強調(diào)通道的重要性把支點放到腰腹部時，又失去了最有魅力的高位置；當強調(diào)高位置時，氣息喉頭又容易上提。種種演唱弊病既統(tǒng)一又相互矛盾地存在著。初聽腹語歌唱，筆者恍然大悟，究其根本，氣息是歌唱原動力之說，在任何情況下都不會改變。就練習歌唱的技巧而言，看問題要提綱攜領，避免本末倒置，抓住歌唱中問題的關鍵，進一步強調(diào)呼吸在歌唱中的重要性，借鑒腹語演唱的技巧，刻苦練習丹田彈性和耐力，從而進一步加強其控制氣息和聲音的能力，各大共鳴腔體相互協(xié)作，仍舊可以唱出優(yōu)美的聲音。從而進一步實現(xiàn)各音區(qū)轉換自如，同時擁有高位置魅力的理想歌唱狀態(tài)。如果把腹語演唱時的技巧稍加借鑒并利用到歌唱中的話，對演唱會有很多的幫助。腹語演唱和歌唱的咬字方式是相同的，區(qū)別在于嘴張的大小。在歌唱訓練中，每個學員的嘴張得都不太一樣，更有甚者張著大嘴卻沒有聲音，或者聲音從口腔涌出。近年，教師認識到歌唱管道的重要性，也就是聲音在后通道暢行，不要碰擊喉嚨、舌根和喉結，聲音在后通道由頭腔、咽壁、后背、后腰形成一條線，也就是保持打開喉嚨的情況下歌唱和呼吸，不能因為字或音的改變而隨意改變喉嚨張開的狀態(tài)。這對于很多聲樂學習者來說并不是一件來容易的事。例如，在練聲過程中相對單一的母音把握起來容易些，但是練聲過后演唱不同的歌曲時，由于母音的不斷轉換、旋律的相對復雜，聲音在傳遞過程中會出現(xiàn)障礙。此類問題會導致音色不統(tǒng)一，喉結后上提等現(xiàn)象發(fā)生。筆者認為，這就是歌唱中的咬字與腰腹氣息調(diào)控的協(xié)調(diào)問題。腹語演唱的演員在練習時，他們要求舌頭放松、唇齒不動，每個音的轉換均需要丹田和腰肌的靈活運用，方可達到“腹語”演唱的藝術效果。換言之，在練習聲樂的過程中，在歌唱通道打開的情況下，喉嚨不能因為寬、窄母音的變換而無意識地動喉嚨，每個字放在腰腹部去換，加強丹田和腰腹的拉力，充分使用腹式呼吸法，利用氣息的延伸調(diào)節(jié)母音的變化，舌頭的松弛起調(diào)配的作用，同樣能演唱好一首作品。我們在強調(diào)通道意識的前提下，要求學生借鑒腹語表演的咬字感覺，不要為了發(fā)出某個字而關掉或者給喉部壓力，造成惡性循環(huán)，也就是采用“里大外小”小口的方法去演唱，也會達到事半功倍的效果。

四、呼吸方式相比較

人們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z言的表達有別于歌唱的呼吸方式，鎖骨式呼吸能夠支撐語言表述，而對于歌唱而言，較高的音域以及較長的樂句需要深呼吸的支撐。目前，常說的呼吸法有，胸式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸、腹式呼吸法，對于歌唱而言，前兩者顯然不合適。至于胸腹式聯(lián)合呼吸、腹式呼吸法哪種更合適，很多的專家、論著也有著不一樣的看法。關于演唱技巧，在眾說蕓蕓的情況下，呼吸的重要性是毋庸置疑的。對于丹田深呼吸的運用，在聲樂演唱中也不是一個新的課題，但是歌唱中眾多問題的出現(xiàn)仍以氣息吸入的深淺和歌唱時有效控制為根本。對于一名聲樂學習者來說，當吸氣和呼氣的問題解決時，歌唱中的很多問題就會迎刃而解。筆者一己之見，近年來聲樂作品的難度越來越大，加上宏大的交響伴奏給演唱者帶來空前的挑戰(zhàn)，在歌唱機體協(xié)調(diào)運用的前提下，深呼吸有效供給至關重要。與歌唱相對比，腹語演唱對于呼吸的要求有著相通之處，腹語演唱者主要采用的腹式呼吸法，在他們演出時根本聽不到換氣的呼吸聲，所采用的丹田式吸氣法在腹部肌肉的控制下，適合了這種特殊技藝的要求。就聲樂演唱而言，在細心地觀察閻維文、黃華麗、宋祖英等歌唱家的表演后，我們不難發(fā)現(xiàn)他們對聲音的掌握游刃有余，在歌唱機體相對放松的情況下，吸氣的深入和呼氣的有效控制是他們演唱成功的主要原因之一。在聲樂教學課堂上，經(jīng)常有學生在演唱時換氣有喘氣的聲音，那就是吸氣淺的表現(xiàn)。由于腹肌彈性不夠，氣息大多吸到上胸以上，進而不能支撐歌唱，出現(xiàn)發(fā)聲上的問題。腹語演員的日常練習主要強調(diào)腹肌的作用，刻苦地練習腰腹彈性、耐力。當氣吸進來后靠著丹田和腰部內(nèi)外對抗的力量屏住呼吸，每個字念盯在丹田的焦點上轉換，聲音通過腹腔、胸腔、咽、頭腔共同協(xié)作發(fā)出，產(chǎn)生立體的聲音效果。這讓我同時聯(lián)想到京劇演員在練唱時，腰部常常會綁一布帶，綁帶在很大一方面幫助他們收腹，感覺到丹田的控制力，使得呼吸飽滿暢通的同時，胸腔和喉嚨也充分打開。在演唱時，氣息淺、氣不夠用等現(xiàn)象很常見，很多歌者忽略了深呼吸支撐的作用，過多的依賴喉部肌肉擠壓發(fā)出的聲音會逐漸失去歌唱的生命力。

五、結論

筆者通過對腹語藝術的探索更加清楚認識到，教學中所談到的軟腭充分抬起的歌唱狀態(tài)需要硬腭適度下降；嘴巴的張開、喉嚨打開狀態(tài)歌唱，均需要進一步強調(diào)氣息在歌唱中的作用，從而解決喉部肌肉不必要的緊張、喉結不穩(wěn)定等一系列問題?？傊?，歌唱中的種種問題并非單一存在的。壞的歌唱習慣需要有個好的健康習慣代替，日常說話，嘴唇和牙齒的開合度沒有歌唱那么大，而演唱時又要做到語言的生活化，在復雜歌唱技巧的支撐下又不能失去念詞朗誦的感覺，是很多歌唱者始終追求的目標。就像有人在探索吹管樂器和歌唱的聯(lián)系的課題一樣，眾多姊妹藝術之間有著關聯(lián)，腹語演出的形式與聲樂演唱、中國戲曲演唱，有很多的異同點。筆者在論文的撰寫過程中深深地體會到，吸取腹語表演藝術之所長，在聲樂教學中進一步強調(diào)腰腹部的對氣息控制的力量和舌頭的靈活的重要性，加強這方面的能力對于解決演唱時真聲多、喉頭緊、氣息淺等一系列問題有很大的幫助。

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劉麗麗（1982-），女，籍貫：山東臨沂，藝術碩士，內(nèi)蒙古呼倫貝爾學院講師，研究方向：聲樂教學、演唱。