現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的運(yùn)用

岳佳麗（河北省張家口市第二中學(xué)　河北 張家口 075000）

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的運(yùn)用

岳佳麗
（河北省張家口市第二中學(xué)河北 張家口 075000）

隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化越來越?jīng)]落，特別是在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，很難發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素。所以，我們必須加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘與發(fā)揚(yáng)，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，在提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)水平與質(zhì)量同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)文化；藝術(shù)元素；運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了很多民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，是中華民族歷史文明發(fā)展的重要結(jié)晶。本文主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行分析。

一、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在中國(guó)民間藝術(shù)創(chuàng)作中，圖案裝飾由來已久，年畫、剪紙等形式就是圖案藝術(shù)。這些不同風(fēng)格的圖案表示著不同的內(nèi)涵，具有著一定的審美風(fēng)格，并且也融入了人們對(duì)美好生活的向往，具有很大的情感渲染力。這些圖案作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過一代代的不斷累積與創(chuàng)新，傳統(tǒng)圖案得到了不斷豐富與發(fā)展，逐漸形成了一套壯觀的傳統(tǒng)圖案文化體系。針對(duì)圖案內(nèi)容來說，其體現(xiàn)了人們生活、生產(chǎn)的不同方面，有敬畏神靈的、有慶祝豐收的、有節(jié)日歡慶場(chǎng)面的。這些圖案有年畫形式的，有剪紙形式的，有雕刻形式的。在裝飾人們生活的同時(shí)，表達(dá)了一定的情感體驗(yàn)。

中國(guó)地大物博，民族眾多，人口眾多，具有顯著的民族性與文化地域性，比如，苗族文化與藏族文化明顯不同，東北地區(qū)文化與西北地區(qū)文化明顯不同。所以，在這些不同文化的背景下，產(chǎn)生了很多特色圖案。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，可以在這些豐富多彩的圖案文化基礎(chǔ)上，傳承傳統(tǒng)圖案表達(dá)的精神與品德。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以在傳統(tǒng)圖案故事原型的基礎(chǔ)上，融入一些現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)“神”與現(xiàn)代“形”的有機(jī)結(jié)合，充分展現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的審美情趣，同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。除此之外，作為一名合格的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師，在運(yùn)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的時(shí)候，不要單純地照搬照抄，應(yīng)在傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展需求進(jìn)行一定的改進(jìn)與創(chuàng)新，加深含義表達(dá)，并且賦予新的含義。

二、傳統(tǒng)文字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，文字是十分重要的組成部分。在中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的形勢(shì)下，文字的出現(xiàn)使中華民族的命運(yùn)發(fā)生了改變，促進(jìn)了中華文明史產(chǎn)生與發(fā)展。在歷史進(jìn)程中，文字除了交流功能之外，還增加了一個(gè)審美功能。文字不僅可以記錄歷史、展開交流，還可以出現(xiàn)在各種藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。從文字發(fā)展演變過程而言，文字具有階段性特征，比如，秦朝文字和漢朝文字有著很大的差異，然而正是這種不同風(fēng)格的文字為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了豐富的可借鑒傳統(tǒng)文化資源。文字是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的基本元素。從文字起源來看，其就是一種圖形，象形文字的產(chǎn)生，可以讓人們根據(jù)這些文字圖形辨認(rèn)實(shí)際事物，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中只是又一次還原了這些文字圖形的原有功能，逐漸形成了一種特定審美元素。除此之外，文字的另一種表現(xiàn)形式——書法，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也得到了廣泛運(yùn)用。比如，中國(guó)銀行標(biāo)志設(shè)計(jì)就融入了傳統(tǒng)書法藝術(shù)。從外形上看，其標(biāo)志就是一種古幣，內(nèi)圓外方，具有天圓地方的含義，而古幣中間是“中”字，再加之古幣自身就是金錢的意思，充分說明了中國(guó)銀行的深層含義。通過傳統(tǒng)文字與書法的運(yùn)用，增加了平面設(shè)計(jì)的靈活性，不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文字與書法文化，也增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果與感染力。

三、傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，色彩也越來越豐富，并且人們對(duì)其賦予了時(shí)代意義，比如，黃色在中國(guó)古代代表皇權(quán)，表示高貴。經(jīng)過五千年的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)色彩運(yùn)用也取得了很好的成就，一些傳統(tǒng)色彩依然受到大多數(shù)人的推崇，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中得到了普遍運(yùn)用。在中國(guó)傳統(tǒng)色彩中，人們非常喜歡中國(guó)紅，在某種程度上而言，中國(guó)紅甚至成為了北京的顏色。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，紅色已經(jīng)成為了中國(guó)人的靈魂。

四、傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)地域遼闊，民族眾多，人口眾多，形成了很多傳統(tǒng)民俗。現(xiàn)階段，中國(guó)很多優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)中，均融入了一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣與本土文化。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，融入一些傳統(tǒng)民俗與本地文化特色，可以讓人們對(duì)設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生濃厚的親切感，非常容易引發(fā)人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的情感共鳴，加深對(duì)設(shè)計(jì)作品的認(rèn)知。

五、結(jié)語

總而言之，將中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中時(shí)，不是單純的疊加，需要結(jié)合實(shí)際情況予以改進(jìn)、創(chuàng)新，在達(dá)到平面設(shè)計(jì)效果的條件下，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

[1]趙虎群.試分析中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].魅力中國(guó)，2013(17).

[2]徐云.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].課程教育研究，2014(28).

[3]王雁軍.簡(jiǎn)析現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用[J].大眾文藝，2014(23).

J211.22

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1007-0125(2015)05-0199-01