高職考背景下議論文寫作的幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)

【摘要】議論文是中職生學(xué)習(xí)寫作的主要文體之一，在浙江高職考語文教學(xué)大綱上明確要求學(xué)生能寫出論點(diǎn)明確、思路清晰、結(jié)構(gòu)完善的議論文。相對其他文體來說，議論文是一種比較好把握的文體，在高職考作文中也容易取得高分。本文從論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)構(gòu)、語言四個(gè)方面來闡述在高職考背景下的議論文寫作應(yīng)該遵循的幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生在學(xué)寫議論文時(shí)能有重點(diǎn)、有步驟、有方向地進(jìn)行，從而快速有效地步入議論文寫作的門徑。

【關(guān)鍵詞】議論文；論點(diǎn)；論據(jù)；結(jié)構(gòu)；語言

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

筆者是一所中職學(xué)校的語文老師，帶過多年高三，在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，許多中職學(xué)生寫出的議論文呈現(xiàn)出四不像的樣貌，既有記敘文的痕跡，又有議論文的影子，說散文也不像，說小說又不對。這種文章顯得思路混亂、風(fēng)格雜亂，對于學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣是極為不利的，而對于要參加高職考的同學(xué)來說，這種作文也是得不了高分的。筆者對此也進(jìn)行過調(diào)查，大部分學(xué)生對標(biāo)準(zhǔn)議論文的認(rèn)識也不精確，他們自己也說不上來好的議論文究竟是什么樣子。

由此來看，不管從素質(zhì)還是應(yīng)試方面而言，讓學(xué)生全面掌握議論文的寫作技巧和寫作標(biāo)準(zhǔn)是必要的，而首要問題就是先給中職學(xué)生寫議論文時(shí)提供一套完整的參照標(biāo)準(zhǔn)，而議論文的結(jié)構(gòu)和文體特點(diǎn)都比較鮮明，對于學(xué)生來說是最容易掌握的一種文體，所以筆者想談一談議論文寫作能力體現(xiàn)的幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)和要求。

那么，一篇優(yōu)秀的議論文有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量呢？我想，為文如為人，文章同樣需要人的靈魂、血肉，也需要人的骨架和服飾。

一、文章有思想，論點(diǎn)是靈魂

審題與立意是寫作中關(guān)鍵的兩步，是提出論點(diǎn)的前提與基礎(chǔ)。這里強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語，即準(zhǔn)確和巧妙。準(zhǔn)確是指看清楚材料的實(shí)質(zhì)問題，摸透出題人意圖后，言簡意賅地概括出即將下筆的文章的主旨；巧妙是指在不脫離材料的出題人意圖的前提下，力求觀點(diǎn)新穎獨(dú)到，做到“別人心中有，別人筆下無”，這樣的觀點(diǎn)就是巧妙的。具體又有三點(diǎn)要求：

（一）認(rèn)真審題、領(lǐng)悟材料

要認(rèn)真閱讀題目中所給材料或話題中的所有相關(guān)信息，仔細(xì)分析，認(rèn)真揣摩，力求領(lǐng)悟材料的內(nèi)涵。領(lǐng)悟材料的內(nèi)涵之后，即領(lǐng)悟了命題意圖，這時(shí)候就可以確立觀點(diǎn)，認(rèn)真思考文章的立意了。

（二）挖掘材料、確立論點(diǎn)

要善于挖掘所給材料中的隱含信息，不能淺嘗輒止點(diǎn)到為止，材料的表象往往是簡單的，而本質(zhì)需要我們深入挖掘才能出來。作文材料往往具有雙重身份，它既是出題人的引語，又是中心思想的提示語，所以挖掘材料是不偏題、不離題的基礎(chǔ)。深入挖掘，思考文章的立意，在進(jìn)行作文構(gòu)思時(shí)，不要倉促下筆或以點(diǎn)代面。

（三）論點(diǎn)鮮明、內(nèi)涵深刻

觀點(diǎn)確立以后，要用一到兩句話簡明扼要地表述出中心論點(diǎn)，可以采用開門見山式，也可以從材料引出中心。中心明確以后，就要聯(lián)系社會生活、人生哲理等等，這樣才能做到內(nèi)涵深刻，使文章有了針對性和現(xiàn)實(shí)意義。同樣的材料有的同學(xué)可以思考的很深入，有的卻很膚淺，究其原因是沒有深入思考，沒有聯(lián)系廣闊的社會人生，所以思路僵化，視野狹窄。

二、文章很豐滿，論據(jù)是血肉

議論文要有力，就必須有充分而翔實(shí)的論據(jù)。論據(jù)就是確立論點(diǎn)的理由和依據(jù)。常言道，事實(shí)勝于雄辯。論點(diǎn)要能站得住腳，觀點(diǎn)要能被別人接受，就一定要用充分的論據(jù)加以證明。一篇好的議論文中論據(jù)的采用標(biāo)準(zhǔn)有以下幾個(gè)方面值得借鑒：

（一）道理和事實(shí)相結(jié)合

論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)之分。道理論據(jù)就是前人在實(shí)踐的基礎(chǔ)上得出的名言警句、真理信條以及文獻(xiàn)典籍。事實(shí)論據(jù)就是囊括了古今中外的名人事跡，或者是身邊的感人事件或社會熱點(diǎn)。

這兩種都能起到增強(qiáng)文章說服力的作用，單講道理顯得空洞，單擺事實(shí)又顯得不夠深刻。因此，我們學(xué)寫議論文要養(yǎng)成一種思維習(xí)慣，就是把講道理和擺事實(shí)結(jié)合起來，這樣的文章才會血肉豐滿，水到渠成。

（二）既典型又新穎

論據(jù)典型才能一針見血，論據(jù)新穎則能增強(qiáng)內(nèi)容的感染力。我們在樹立論點(diǎn)之后，就要思考選擇哪些材料能夠證明論點(diǎn)，很多同學(xué)苦于絞盡腦汁卻沒有材料，這是因?yàn)樗悸窙]有打開的緣故。其實(shí)，中學(xué)語文課本里就有很多典型的論據(jù)可選，比如文言文中的歷史人物或者有強(qiáng)烈個(gè)性的現(xiàn)代作家，或者扣合時(shí)代精神的作品形象等等。

說到材料的新穎，這里包含兩種意思：一是引用材料本身之新，二是舊材料可以有新創(chuàng)意。創(chuàng)新是社會發(fā)展的動(dòng)力，也是我們教育的最本質(zhì)目的，寫作也如此。

在選擇論據(jù)時(shí)，還可以舊材料新用法，同樣一個(gè)李白蘇軾，可以用在很多富有新意的觀點(diǎn)之上。我們?nèi)绻芏嘟嵌?、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就會令人耳目一新。

（三）目的性和精煉性

議論文本身就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的文體，讓讀者信服是寫作的初衷。而論據(jù)正是起到支撐觀點(diǎn)的作用，如果信馬由韁地選用材料，那絲毫起不到論證的作用。因此，在學(xué)寫議論文的過程中，一定要選自己熟悉的、能清楚表達(dá)觀點(diǎn)的材料，即“材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一”。

另外，選用材料不是越多越好，而是浪里淘沙、精益求精，能說明問題就好。精煉不代表單一，精煉有兩層意思：一是語言的精煉，范式是敘述加議論型，三兩句就把問題說明白，說透徹；二是材料的精煉，反對堆砌材料、羅列材料，應(yīng)該有所取舍，選擇重點(diǎn)進(jìn)行論證。

三、文章能站穩(wěn)，結(jié)構(gòu)是骨架

簡而言之，結(jié)構(gòu)就是指如何組織材料，也就是寫作思路。人沒有骨架血肉，就會缺乏支撐、摔倒在地，議論文也是同樣的道理，有一個(gè)好的骨架，文章就會站的正、行的遠(yuǎn)。優(yōu)秀的議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)圓滿，邏輯嚴(yán)密，組織材料嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卯?dāng)。下面就是議論文中五種常見的思路：

（一）并列式結(jié)構(gòu)

在論證過程中，為了思路的連貫，將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)平行的、并列的分論點(diǎn)，論證的幾個(gè)層次或段落之間的關(guān)系是平行的，這就是并列式。這種結(jié)構(gòu)能使文章思路清晰，條理分明。從議論的力度和效果來看，采用并列式結(jié)構(gòu)往往能使議論一氣呵成，使讀者閱讀印象強(qiáng)烈，從而增強(qiáng)了議論的說服力。如馮友蘭的《人生的境界》就采用這種結(jié)構(gòu)。endprint

（二）對照式結(jié)構(gòu)

對照式就是把兩種對立的事物或同一事物的互相矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行對照比較，肯定什么，否定什么，提倡什么，反對什么，這樣論證顯得格外分明。在對比分析中表明正確的觀點(diǎn)，從而達(dá)到寫作的目的。對照式從正反兩方面證明論點(diǎn)，對議論文的結(jié)構(gòu)起著對稱美和雙重強(qiáng)化的作用，如臧克家《納諫與止謗》一文。

（三）層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

在論證思路中由淺入深，層層深入，步步推進(jìn)，這就是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意變更。一般議論文采取先提出問題，再分析問題，然后解決問題的思路，即體現(xiàn)了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢是體現(xiàn)了寫作者嚴(yán)密的邏輯思維能力和廣闊的寫作思路。如謝冕《讀書人是幸福人》一文。

（四）總分式結(jié)構(gòu)

這是文章運(yùn)用最多的一種結(jié)構(gòu)方式。在論證思路中，有的是先總說后分說，有的先分說后總說或者先總說后分說再總說。無論使用哪一種形式，都應(yīng)注意分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，分述部分要圍繞總述的中心進(jìn)行，總述部分應(yīng)是分述的總綱或水到渠成的總結(jié)。這種思路表現(xiàn)在周汝昌《淺說一首〈清明〉絕句》中。

（五）先破后立式

先否定一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)或者做法，分析它的謬誤之處或危害作用，然后樹立自己的觀點(diǎn)，叫先破后立。先破后立是一種縱向思路，有利于讀者從兩方面把握作者主旨。這種結(jié)構(gòu)適合雜文的風(fēng)格，有很強(qiáng)的針對性和批判性。如陶行知的《創(chuàng)造宣言》、魯迅的《拿來主義》都采用的這個(gè)結(jié)構(gòu)。

在這里補(bǔ)充一點(diǎn)，就是上述幾種結(jié)構(gòu)在議論文寫作中不是分割開來的，而是統(tǒng)一在一起的，一篇文章中完全可以同時(shí)采用其中的幾種結(jié)構(gòu)，但是切記不能雜亂，結(jié)構(gòu)應(yīng)該清晰有序。

四、文章要漂亮，語言是服飾

“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！比魏挝捏w的文章說到底都是語言的藝術(shù)。議論文也同樣需要美的語言。議論文不是頤指氣使的說教，也不是耳提面命的叮囑，而是在用美的語言講清道理。文章要產(chǎn)生審美情趣，靠的是語言，這如同人穿的服飾一般，俗話說：“三分資質(zhì)，七分打扮?！弊h論文語言如使人讀之順口，聽之悅耳，品之有味，就要在“打扮”上下些功夫。

（一）用詞準(zhǔn)確

準(zhǔn)確的語言是表達(dá)思維強(qiáng)有力的紐帶，古人惜墨如金，就是講的這個(gè)道理。有的同學(xué)寫的文章盡管主旨明確，立意不俗，但是讀起來總有一種啰嗦之感，是因?yàn)檎Z言不夠精煉、不夠到位，所謂詞不達(dá)意即是。如何才能做到用詞精煉而準(zhǔn)確呢？這就要求同學(xué)們不斷錘煉自己的語言，一句話能說清楚的不用兩句話，選詞上要有朱光潛的“咬文嚼字”的精神，不斷斟酌文字的分量。

（二）活用修辭

大部分同學(xué)在寫作文時(shí)想不到運(yùn)用修辭，只會單一的陳述或議論，不會生動(dòng)的描繪，這是語言的致命傷。靈活而恰如其分地運(yùn)用各種修辭，會使議論文增色不少。毛主席把“黨八股”比作“臭婆娘的裹腳布”，其態(tài)度情感躍然紙上。比喻、排比和對比是最適合在議論文中使用的修辭。尤其在議論文的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾部分，一定要在語言上出彩，才能抓住讀者的眼球，引起閱讀興趣。從考試的角度而言，這個(gè)非常重要，可以解除閱卷老師的審美疲勞，獲取良好的印象分。

（三）用語鮮明

鮮明指的是論點(diǎn)鮮明、情感突出。鮮明不是把話說絕，議論文要能說服人，應(yīng)該給自己留有余地。這里強(qiáng)調(diào)的鮮明有力是對自己觀點(diǎn)的認(rèn)同和強(qiáng)有力的論證，道理闡述一清二楚，事實(shí)羅列有條不紊，正反對照應(yīng)該態(tài)度明確，肯定什么否定什么，要給人一種擲地有聲的感覺。

（四）邏輯嚴(yán)密

判斷準(zhǔn)確，推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，這是議論文語言的本質(zhì)特點(diǎn)。說的好聽不如說的有理，一篇好的議論文首先是邏輯的勝利，然后才是情感的勝利。所以議論文的語言應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)客觀的態(tài)度、實(shí)事求是的精神、由此及彼的過程，這樣的文章說服力才會強(qiáng)，才能打動(dòng)人。

此外，根據(jù)個(gè)人不同的用語風(fēng)格，議論文的語言如果能做到幽默詼諧、輕松活潑、文質(zhì)兼美，那么文章肯定能贏來掌聲。

總之，大家要明白一個(gè)道理，作文和做人一樣，有了靈魂才有思想，有了血肉才會豐滿，有了骨架才感高大，有了服飾才有氣韻。如果符合以上四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那么人就是一個(gè)優(yōu)秀的人，文章就是一篇優(yōu)秀的文章了。

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作者簡介：王鵬，男，1979年生，漢族，本科，寧波鄞州職業(yè)高級中學(xué)，研究方向：中職語文教育。

（編輯：陳岑）endprint