韓流文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響與啟示

諶潤(rùn)杰 李莎莎

摘 要： “韓流”是社會(huì)學(xué)家對(duì)韓國(guó)文化風(fēng)靡、流行的一種統(tǒng)稱(chēng)，它的出現(xiàn)不斷挑戰(zhàn)著教育工作者對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的難度。我們應(yīng)該辯證地認(rèn)知和看待它，反思大學(xué)生思想政治教育工作的問(wèn)題并從中得到啟示，使得韓流文化能夠?yàn)槲宜谩?/p>

關(guān)鍵詞： 韓流 大學(xué)生 思想政治教育 影響

一、韓流的內(nèi)涵

韓流，是指韓國(guó)音樂(lè)、電視劇大舉登陸中國(guó)后人們的一種形象說(shuō)法，簡(jiǎn)稱(chēng)韓流是諧音于“寒流”。韓國(guó)百變天后李貞賢是第一個(gè)將“韓流”引入中國(guó)的，并引起了巨大轟動(dòng)。其次是韓國(guó)電視連續(xù)劇《愛(ài)情是什么》的播放，也創(chuàng)下進(jìn)口電視劇收視率第二的紀(jì)錄。韓國(guó)流行組合歌手的名字在中國(guó)的知名度也逐漸提升。韓國(guó)電視劇，特別是長(zhǎng)篇連續(xù)劇和青春偶像劇受到了我國(guó)中年婦女及青少年的追捧。與此同時(shí)，韓國(guó)飲食如烤肉、泡菜等也漸漸出現(xiàn)。

二、韓流文化形成的原因

第一，近年來(lái)，韓國(guó)制定了關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展政策。1992年韓國(guó)政府就制定了“文化產(chǎn)業(yè)振興基本法”，自1997年亞洲金融危機(jī)后，韓國(guó)進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)調(diào)整，把文化事業(yè)提升為21世紀(jì)創(chuàng)造高附加值的重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，制定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和中長(zhǎng)期發(fā)展計(jì)劃，進(jìn)行一系列重大舉措提高組織管理、加強(qiáng)人才培養(yǎng)、穩(wěn)定資金支持、合理生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等能力，有力推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高了文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的海內(nèi)外發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力，等等。

第二，韓流文化本身具有國(guó)際化元素。韓流文化的特性是西方文化與東方文化的融合，并始終細(xì)致而現(xiàn)實(shí)地反映對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)人生的關(guān)心及對(duì)生活的關(guān)愛(ài)。韓劇所體現(xiàn)的新潮和趣味與社會(huì)百態(tài)使我們感受到了東方文化特有的魅力，中國(guó)人對(duì)其毫無(wú)排斥與反感，相反能樂(lè)在其中感受到快樂(lè)。特別是中國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策以后，中國(guó)的新一代成長(zhǎng)在優(yōu)裕寬松的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，韓流的傳播恰好也符合他們的興趣及思維。

第三，中國(guó)文化具有包容性且與韓國(guó)文化同根。中國(guó)文化傳承五千年，且保持多民族文化共同發(fā)展的模式，不僅能消化、吸收外來(lái)文化，而且沒(méi)有喪失自己民族的文化特色，這正是中國(guó)文化包容性所起的作用。正因?yàn)橹袊?guó)文化具有包容性，所以中國(guó)民眾對(duì)外來(lái)文化具有寬廣的胸襟。同時(shí)，中韓地理位置相近，同屬儒家文化體系，具有同根性。

第四，20世紀(jì)90年代以來(lái)，現(xiàn)代信息通訊技術(shù)突飛猛進(jìn)，電腦、電視等多媒體工具的發(fā)展深刻改變?nèi)藗兊纳罘绞?。韓國(guó)高新技術(shù)的發(fā)展給韓流文化的傳播提供了便途徑和平臺(tái)。

第五，韓國(guó)企業(yè)逐漸增加在中國(guó)的投資額是傳播韓流文化的強(qiáng)有力的后援。韓國(guó)大型企業(yè)如三星、韓亞、LG等大力支持和贊助韓流文化在中國(guó)的發(fā)展，以此來(lái)打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)的大門(mén)。

第六，大學(xué)生的求新心理。大學(xué)生時(shí)間充裕、精力旺盛、思想活躍且富于智慧，會(huì)熱衷于嘗試新奇潮流的東西。同時(shí)，中國(guó)大學(xué)生又有許多壓力與煩惱，對(duì)未來(lái)迷茫與無(wú)措。而韓流文化能緩解大學(xué)生一定程度上的煩惱和壓力。

三、韓流文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

（一）挑戰(zhàn)

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的思想政治教育工作一直是我們黨和國(guó)家高度重視的問(wèn)題。但改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)環(huán)境日益復(fù)雜，多種的錯(cuò)誤思潮傳入中國(guó)，給我們的思想政治教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。

1.挑戰(zhàn)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容。

韓流文化在豐富了思想政治教育內(nèi)容的同時(shí)也使思想政治教育在高校文化中占據(jù)的主導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)。部分韓流文化同樣具有先進(jìn)元素，而這些先進(jìn)元素在大學(xué)生的社會(huì)化與成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要意義。但不可否認(rèn)的是，韓流文化中世俗的、功利的內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容中最根本的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育構(gòu)成了沖擊，影響了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

2.沖擊大學(xué)生思想政治教育環(huán)境。

思想政治教育環(huán)境是指影響人的思想政治品德形成、發(fā)展和思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展的一切外部因素。對(duì)學(xué)校而言，韓流文化淡化了大學(xué)生的本應(yīng)具有的政治理想和道德觀念，這不僅不利于提升大學(xué)生自身的文化涵養(yǎng)，更不利于高校建設(shè)好學(xué)樂(lè)學(xué)優(yōu)學(xué)的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。同時(shí)，韓劇中流行語(yǔ)及諸多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn)也給高校思想政治教育者的帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。由于韓劇中的流行語(yǔ)新鮮時(shí)尚有趣，因此受到眾多大學(xué)生的喜愛(ài)。這就導(dǎo)致思想政治教育者無(wú)法很好地融入學(xué)生之中，思想教育工作自然難以有成效。

3.影響高校思想政治教育載體。

隨著韓流的不斷升溫，韓流文化已然成為高校思想政治教育的載體之一。韓流文化有助于他們開(kāi)闊視野，發(fā)展能力。但是，當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于熱衷韓流文化，這就意味著韓流文化已經(jīng)搶占了大學(xué)生思想政治教育的陣地。在韓流文化受到大學(xué)生青睞的同時(shí)，思想政治教育主題網(wǎng)站的普及率很低，關(guān)注度更是少之又少。

（二）啟示

任何事物都有兩面性，韓流文化也不例外，它就好比一把“雙刃劍”，在給高校思想政治教育工作帶來(lái)新挑戰(zhàn)的同時(shí)也帶來(lái)了新的啟示。

1.借韓流文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，變革黨團(tuán)活動(dòng)方式，深化課堂教學(xué)內(nèi)容。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化是居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明的民族特色、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。其中儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，是具有中國(guó)特色的思想文化，是應(yīng)被我國(guó)群眾繼承和弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化。因此，思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合韓流文化中有益的元素，精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容和教學(xué)形式。同時(shí)，要充分發(fā)揮韓流文化的有利因素，變革黨團(tuán)活動(dòng)方式，采用大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式。通過(guò)開(kāi)展具有知識(shí)與充滿藝術(shù)趣味的活動(dòng)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在活動(dòng)中有所樂(lè)、有所思，借韓流文化弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。

2.打破傳統(tǒng)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，有助于大學(xué)生審美鑒別能力的提高，幫助實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

當(dāng)今的思想政治教育所傳遞的內(nèi)容和價(jià)值觀念往往是經(jīng)過(guò)深思熟慮的加工和藝術(shù)化處理的，并且和政治理念一脈相承、不可分割。因此，它在思想政治教育進(jìn)程中對(duì)大學(xué)生的道德感知培養(yǎng)必然表現(xiàn)出厚重而高尚的力量。而當(dāng)今大學(xué)生以“90后”為主，他們生活在一個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)代，是社會(huì)中最有活力的、最容易接受和喜歡新鮮事物的群體。在思想教育過(guò)程中，教育內(nèi)容過(guò)于枯燥乏味，教育方式千篇一律，全然不符合大學(xué)生的興趣，必然會(huì)有抵觸心理。所以，打破傳統(tǒng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，結(jié)合韓流文化，有助于提高學(xué)生審美情趣，幫助其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，順利地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

3.教育工作者加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)陣地的占領(lǐng)，努力提高思政工作實(shí)效性。

韓流文化的迅速崛起是絕對(duì)離不開(kāi)現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展的。大學(xué)生廣泛地接觸網(wǎng)絡(luò)，深受網(wǎng)絡(luò)的影響，所以高校思想政治教育工作者要重視校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生作出正確的文化選擇。同時(shí)，可以通過(guò)利用“博客微博”、“論壇”、“紅色專(zhuān)題網(wǎng)”等新穎時(shí)尚的方式，開(kāi)辟具有思想、知識(shí)、趣味、深度的弘揚(yáng)主旋律的大學(xué)生思想教育陣地。高校思想政治教育者還要做到及時(shí)宣講和傳播黨的政策方針，關(guān)注和探討國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，重視對(duì)傳統(tǒng)的文化的傳播和繼承，提高傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)覆蓋率。還可通過(guò)學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，在提高自身教育素養(yǎng)的同時(shí)，豐富思想政治教育工作的內(nèi)容，拓寬思想政治教育工作的空間，推進(jìn)思想政治教育工作的現(xiàn)代化，提高思想政治教育工作的實(shí)效性。

思想政治理論教育的作用是顯性的，而韓流文化作為文化中的一種，是在無(wú)形中對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生作用。高校思想政治教育工作者只要對(duì)韓流文化進(jìn)行合理引導(dǎo)，利用韓流文化積極構(gòu)建良好的教育環(huán)境，寓教于樂(lè)，韓流文化一樣可以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生起到正面教育作用。

相信在國(guó)家、高校教師的共同努力下，韓流文化將為高校思想政治教育工作打開(kāi)一個(gè)充滿生機(jī)與活力、富有獨(dú)特時(shí)代特征的新局面。

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